A.S.פושקין ניסה להעביר לקוראיו הרבים את כל דאגותיו לגבי עתיד העם ומולדתו. דבר לא חלף על ידי נשמתו ועטו ללא עקבות. זה ההתקוממות הדיסמבריסטית בסנט פטרבורג בכיכר הסנאט ב -1925, והכאב בלבו הלם אותו. הוא לקח את התבוסה שלהם כטרגדיה אישית. באותו זמן, המשורר היה מבולבל עם הצאר ולא יכלו אז תמיכה חבריו desmbrist, שכן הוא כבר היה בגלות האחוזה המשפחתית של מיכאילובסקי. אבל כשקאר ניקולס, מאוחר יותר, שאלתי את פושקין היכן הוא יהיה, אם הוא היה ב -14 בדצמבר בסנט פטרסבורג, השיב פושקין כי בכיכר הסנאט, כי היו ידידיו שהיו בחברה סודית, אך לא הקדישו את עצמם המקרה של משורר שכבר מתעלל.
והנה היא - התגובה הראשונה לזעזוע הזה (שלושיר מפורסם) - הוא פשוט פונה לנושא של אירועים טרגיים אלה. ניתוח של השיר "במעמקי עפרות סיבירי" מראה כי הוא היה מוקדש יום השנה לאירועים ונכתב בסוף 1826. במהלך חייו של המשורר, הוא מעולם לא פורסם. לאחר שיצר אותו, העז פושקין להעז, הוא שיכנע את אשתו של המךיב הדסמבריסטי להעביר את העבודה הזאת לחבריו הגולים. אחרי הכל, הם, מושפלים ומבוזים, יותר מתמיד, חיכו לתמיכה ולהבנה. והוא עם היצירתיות שלו העלתה את המורל שלהם ונתנה תקווה לשחרור מוקדם. וזה לא היה השיר היחיד שלו, שאותו העביר לידידיו הדמבריסטים.
הוא פנה אל חבריו בקוואטרן הראשון,פושקין כותב מילים שבהן הוא מבטיח לחבריו כי הניצול שלהם אינו לשווא ושהצאצאים יזכרו זאת גם אחרי מאה שנה. זה, בעוד בצינוק כהה, הם עדיין יוכלו לראות את "הזמן הרצוי" ללא אוטוקרטיה וצמיתות. במוקדם או במאוחר יהיה גורלם, בסופו של דבר, חיובי להם, והם ישוחררו מעבדות, הודות לחבריהם החופשיים.
אם ננתח בפירוט את השיר "וועומק של עפרות סיביריות ", מתברר כי דבר מכל זה לא יקרה, התחזיות של פושקין לא יתגשם. רק אחרי רבע מאה, רק כמה דמבריסטים יקבלו חנינה ויישארו בחיים. רבים מהם לא יעמדו בפני המגרעות האלה, ואלה שחוזרים יהיו באותה תקופה אנשים זקנים וחסרי כל, ששלל מהם את כל השורות הגבוהות ואת הכותרות.
הנה עוד דבר חשוב לומר, בהסתמך על עמוקניתוח של השיר "במעמקי עפרות סיבירי". פושקין עושה את המבטא העיקרי שלו על גבר עם ליבה פנימית פנימית, אשר, למרות הקשיים, יהיה בלתי מנוצח ויכול ללכת למטרה שלו עד הסוף.
עבודה זו נכתבה עם ארבע רגליים.עבור ביטוי אמנותי תוסס של המשורר נוקט באמצעים שונים: כינויים, מטאפורות, השוואה, אליטרציה ו הַצלָלָה מפורטת. זהו גם הביטוי שלה, ואת התפיסה היא מאוד חזקה שווה בהקשר של מילות שוחרות חופש פושקין, הכולל שיר הלל "ליברטי", השיר "Anchar", "כדי Chaadaev", "הכפר", "אריון" ו רבים, רבים יצירות מפורסמות אחרות.
לשם כך קיבל פושקין תשובהידידו הגלותי של המשורר אודובסקי וגם בפסוק - "מיתרים של קולות נביאים נביאים ...". אף על פי שפושקין התנגד לכל מיני מהומות ומרידות, אבל הוא לא יכול היה לעזור בזמנים כה קשים לחבריו, שאפילו קרובי משפחתם פנו אליהם. פושקין לא היה מעורב באירועים אלה, אבל בעיתונים כל דזמבריסט נעצר ניהל את שיריו.
מסיים את ניתוח השיר "במעמקיםעפרות סיביריות ", אני רוצה לציין את העובדה שנזכר על ידי הצאצאים הצעירים שלחמו במלחמת הפטריוט הגדולה עם הפולשים הגרמנים. המשמרות הצעירים קראו אותו כתפילה חיסכון כדי לשרוד בצינוק הפשיסטי, וזה לא עזר לשבור את רצונם ורוחם. לכן, עבודה זו של המשורר לא היתה לשווא.
