アーティストNesterovMikhailVasilievich常に彼はラドネジのセルギウスを特別な愛で扱いました。絵画「青年バーソロミューへのビジョン」は、僧侶修道院長に捧げられた彼の作品の全サイクルの最初のものです。これは、ネステロフが高い精神的なキリスト教の伝統に基づいて作品が形成された芸術家であるという事実によるものです。彼は故郷、その自然、そして彼の隣に住む人々を心から愛していました。
ミハイル・ヴァシリエヴィッチ・ネステロフは5月31日に生まれました。1862年5月19日にウファで古いスタイル。家族の伝説によると、未来の芸術家の家族は、かつてウラルに移住したノヴゴロドの農民から来ました。彼の祖父イワン・アンドレービッチは農奴であり、後に彼らがそれを呼んだように解放奴隷になりました。彼はなんとか優れた点数で神学校を終え、多くの努力をして商人のクラスに入りました。
ネステロフ家は文学がとても好きで、小さなパフォーマンスを上演しました。そして、かつて彼らはゴーゴリのコメディー「検察官」を演じたことさえあり、それは地方の小さなウファを騒がせました。当時はまだ珍しい本でしたが、この家で見つかりました。ミハイルは父親の勧めで、子供の頃にレフ・トルストイの戦争と平和を読んで楽しんだ。そして、私はこの作品に非常に感銘を受けました。
ミハイル・ヴァシリエヴィッチの父は傑出していた人。息子の絵を描く才能を発見した彼は、成長を妨げることはありませんでしたが、それどころか、あらゆる方法で彼を支えました。そしてこれは、商人の家族ではビジネスが父から息子に受け継がれたという事実にもかかわらずです。
宗教的なテーマが芸術家の絵画に入ったネステロフはしっかりとそして長い間。しかし、マスターはキャンバスだけでなく書いた。かつて彼は教会の絵を描いていました。たとえば、キエフ市のウラジミール大聖堂の1893- 1894年に、彼は「キリストのキリスト降誕」と呼ばれる祭壇画を描き、2年後、サンクトペテルブルクの寺院の1つでモザイクの作業が完了しました。 1899年、ネステロフはアレクサンドルネフスキーの白人教会の絵を描き始めました。 5年後に完成しました。また、マスターのブラシは、モスクワのマルサマリインスキー修道院にあるフレスコ画に属しています。それらの作業は1907年から1911年まで行われました。ミハイル・ヴァシリエヴィッチ・ネステロフが宗教をテーマに書いた最高の絵画は、この時期のものです。
そのような大きな渇望をどのように説明できますか？神聖なイメージへのアーティスト？ある家族の伝説があり、マイケルはほとんど死にかけていませんでしたが、奇跡的に彼を癒した聖人の介入のおかげで、少年はまだ生き残っていました。
私は子供たちが十分に扱われたと言わなければなりません過酷なフォークメソッド。たとえば、雪の中や寒い場所に保管したり、逆に熱いオーブンに入れたりしました。アーティスト自身によると、彼の母親には彼が死んでいるように見えた。それから、予想通り、子供はドレスアップしてアイコンの下に置かれ、ザドンスキーの聖ティホンのアイコンが彼の胸に置かれ、彼ら自身が葬式を注文するために墓地に行きました。しばらくすると、母親は自分の子供が起きていることに気づきました。彼女はこの奇跡が聖人の執り成しのおかげで起こったことを確信していました。それ以来、ラドネジのセルギウスに加えて、ティホン・ザドンスキーは彼らの家族に特に尊敬され、愛されるようになりました。
ネステロフ「若者バーソロミューへのビジョン」は書いた、Komyakinにいる。この場所からそう遠くないところに、トリニティ-セルギウス大修道院がありました。近くには、当時の有名な後援者であるサーヴァ・マモントフが所有していたアブラムツェボ邸もあります。ご存知のように、彼はすでに確立された有名なアーティスト、セロフ、ヴァスネツォフ、ビリビン、ヴルーベリを招待するのがとても好きでした。ネステロフもそこに行きました。 「若者へのビジョンバーソロミュー」は、アブラムツェボの風景を使用した絵画です。アーティスト自身が、この作品のスケッチをスケッチしたと書いています。それから彼はロシアの自然の単純な信憑性によって彼の魂の深さに打たれました。彼の最も有名な絵画のいくつかの準備図とスケッチが残っています。
ミハイル・ネステロフ「若者バーソロミューへのビジョン」14世紀に住んでいたラドネジのセルギウスに捧げられました。彼はトリニティ-セルギウス修道院の創設者であり修道院長でした。世界では彼はバーソロミューという名前を持っていました。彼は今でもロシアで最も尊敬されている聖人の一人です。
ドミトリー・ドンスコイがセルギウスの祝福を受けたのは1380年にクリコヴォの戦いで行われた戦いに行きました。ママイ・カーンの指揮下にあるモンゴル・タタール人の大群との戦いは、ロシア軍の勝利で終わった。モンゴルのくびきからの土地の解放は彼女から始まりました。
アーティストにとって、若いセルギウスのイメージは、ロシアの精神性が復活するという希望を与える一種のシンボルになりました。
ネステロフによる絵画「若者バーソロミューへのビジョン」ラドネジのセルギウスの生涯のエピソードの1つを描いています。彼の兄弟とは異なり、子供の頃、男の子が読み書きを学ぶことは非常に困難でした。ある日、行方不明の馬を探して森の中をさまよい、樫の木のそばで祈っている僧侶に会いました。バーソロミューは、その手紙が彼に非常に困難に与えられたと僧侶に不平を言いました。聖餐の聖餐の助けを借りて、長老は若者が知識を得るのを助けました。
絵を描く「若者へのビジョン」バーソロミュー」、彼女から発せられる暖かさに気付くのを忘れることはできません。アーティストがそれを描くために使用するほとんどすべての色は、晴れて楽しいです：黄色、オレンジ、緑、茶色、黄土色。
写真の前景には、中央に2つあります。数字-秋の純粋なロシアの風景に囲まれた僧侶と若者。 2番目は背の高い草が生い茂った丘です。ほとんどすべてが黄色に変わり、所々で乾燥していますが、それでも小さな淡いブルーの花が背景にはっきりと見えます。側面の丘は絵に深みを与えます：左側-黄緑色、背の高いトウヒが生い茂っています、そして右側-赤黄色。
背景にはシードゴールドがあります麦畑とその端-2つの老朽化した、少しガタガタした、暗い小屋。それらの後ろには、細い白樺ともみに囲まれた明るい青色のドームを備えた、もはや新しいものではない木造の教会があります。彼女の反対側、道路の向こう側に、小さな小川の風がきらきらと輝いています。その水はきれいで澄んでいます。
絵の描写は「ビジョン若者のバーソロミューは、主人公の1人の画像がどのように見つかったかについて個別に言及しないと、不完全になります。彼らは、ネステロフが彼女から男の子を描くために長い間自然を探していたと言います。しかしある日、彼は偶然に消費に苦しんでいる女の子に会いました。彼は彼女の容姿に驚いた。病弱な子供の顔には明るい目しか生きていないようで、不気味な視線で彼を見ていました。その時、アーティストは彼がついに若者のイメージを見つけたことに気づきました。
写真では、小さなバーソロミューが描かれていますシンプルな白い農民のシャツ、鞭が彼のベルトに見え、手綱が彼の腕からぶら下がっています。上記のように、ライフによれば、少年の父親は失われた馬を探すために彼を送った。若者の目を見ると、彼の魂の純粋さ全体を見ることができます。彼らは、まるで自分たちの将来の運命を見ているかのように、大人の方法で長老を非常に真剣に見ています。
写真にいくつかの謎は、聖人の顔は引き下げられた人形によって隠されています。長老が棺を手に持っていることがわかります。これは、若者に向けられた愛と優しさとして見られています。僧侶の前に立っているバルトロマイは、手を組んで祈り、両足を膝で少し曲げて、長老の神聖さへの明らかな称賛を雄弁に証言しました。
絵を描く「若者へのビジョン」バルトロマイ」、僧侶の頭を取り巻く黄金の光輪について個別に言及する必要があります。 1890年に巡回者の展示会でキャンバスが最初に展示された後、アーティストの間で深刻な論争を引き起こしたのはこの小さな細部でした。彼らはすぐに1つの特徴的な矛盾に気づきました：老人の顔が横顔で書かれていて、そして何らかの理由でハロー自体が正面にあります。芸術的な妥当性に続いて、神聖さは、写真のように円ではなく、細い金の線でのみ描かれることになりました。しかし、おそらくこのようにこの詳細を描いたので、芸術家ミハイル・ネステロフは、聖人の顔、つまり彼の外見ではなく、彼の正しさに聴衆の注意を引きたいと思っていました。
含める興味深い詳細絵画「若者へのビジョンバーソロミュー」の説明：少年の足元には、彼に似た非常に弱くて細いクリスマスツリーが生え、長老の後ろには、僧侶自身のように古くてしわの寄ったオークが生えています。この木は常に知恵と偉大さを擬人化してきました。
長老と青年のイメージを比較し続け、男の子のシンプルな白いシャツが写真の中央で最も印象的なディテールであることは言うまでもありません。彼女は純粋さと若さを象徴していますが、僧侶の暗くてほとんど黒い服は、年齢と老年に伴う知恵です。
ネステロフによる絵画「若者バーソロミューへのビジョン」非常に調和して書かれています。少年の藁の髪は秋の野原と白樺の黄葉に似ており、ブーツとズボンは老人のザルガイと同じ色で作られています。
ネステロフは彼のイメージを決して残さなかったアーティストですこの聖人は彼のほぼ生涯を通して。ラドネジのセルギウスに捧げられた最初の写真（「青年バーソロミューへのビジョン」）の後、彼は次の大きな帆布「聖セルギウスの青年」に進みます。それに取り組んで、彼は聖なるロシアについての伝説を作成したようでした。この神話上の土地では、自然と人間が一つに融合し、崇高な精神性と祈りに満ちた思索によって団結しました。
アーティストのネステロフの絵画は、珍しい風景。ほとんどの場合、それらは中央ロシアまたはその北部地域のいずれかの控えめな性質を備えています。このタイプの風景はネステロフスキーと呼ばれています。細い白樺、ふわふわの松、ベリーと刻まれた葉のあるナナカマドの木、そして広がる柳が特徴です。絵画の中の各木は、いわば、それ自身の魂に恵まれています。
1917年以降、ネステロフは主にボルシェビキは教会に敬意を表していないので、肖像画を描く。彼の絵画では、芸術家は常に彼の芸術の叙情的な線に引き寄せられてきました。それが彼が女性の肖像画で彼女を続けた理由です。これは、1928年に娘のベラに手紙を書いたときに特に顕著でした。彼女は、アンティークのソファに座って、胸に柔らかいピンクの花が付いた白い夜会服で描かれています。
ネステロフは、フランス革命の最中に生きた少女をイメージして、もう一人の娘ナターシャを描いた。この絵は「池の少女」と呼ばれ、1923年に描かれました。
興味深い事実は、より多くの年がネステロフになり、彼の芸術はよりエネルギッシュで見事に見えた。奇妙なことに、最高の肖像画は70歳の後に彼によって描かれました。アーティストは他の人だけでなく自分自身も描いた。彼の自画像はいくつかあります。そのうちの1つでは、背景に、彼はベラヤ川に高い崖を作りました。彼の最後の作品は「田舎の秋」と呼ばれる風景でした。アーティストは彼の故郷と少し厳しいものがとても好きでしたが、彼の心、ロシアの自然にとても大切でした。
どの写真を最もよく、最もよく考えましたか成功したM.ネステロフ？もちろん、「若者のバーソロミューへのビジョン」。アーティストによると、彼は同時代の人々だけでなく、子孫にもこの芸術作品を鑑賞してもらいたいと本当に望んでいました。彼の夢は実現した。現在、この絵画は、トレチャコフ美術館の39号室に展示されています。
