社会について話すことは簡単であり、難しい。子どもの頃からこの概念に精通している人もいれば、この複雑なシステムとは何か、どのように機能し、どのような課題を解決するのかを自分で理解することは非常に困難です。そもそも、科学者は広い意味での社会の概念と狭い意味での社会の概念を共有していることを忘れてはなりません。
2番目の定義では、状況は十分です単に。この場合、社会は動的に発展するシステムとして理解され、その主要な要素は人々、社会集団、およびそれらを接続する社会制度です。社会学者が主に働くのはこの概念です。
最も広い意味での社会は、以前のカテゴリーですすべて、哲学的。プラトンやアリストテレスなどの哲学者が、社会に自己組織化する能力が人間と動物の違いの最も重要な兆候であると最初に宣言した古代から、人々はそれに目を向け始めました。
しかし、真に政治的かつ哲学的最も広い意味での社会は啓蒙時代に問題になりました。この時期に、個人と国家との間の特定の仲介メカニズムとして、各個人の全体的な発展を導く最も重要な社会制度として考えられるようになりました。また、広い意味での社会は物質界の特別な部分である人類全体であるという考えが最初に表明されたのは18世紀のフランスでした。
この問題の研究への注目すべき貢献は、と国内の科学者。まず第一に、これはN. Berdyaev、V。Soloviev、S。Frankなどの哲学者に関係しています。彼らの作品の中で、彼らは人間の精神的な本質、この世界で自分自身を見つけたいという彼の絶えず現れている欲求、そして自己改善に焦点を合わせました。
何らかの形での各哲学的方向社会の問題を提起し、それを独自の概念に沿って解釈しようとした。同時に、さらに決定論的な傾向が薄れ始めました。一部の科学者はこのメカニズムの経済的本質を最前線に置き、他の科学者は精神的なものです。現在、広い意味での社会は、一方では人類の文明の発展の原動力であり、他方ではこのプロセスの必然的な結果であると見なされています。このアプローチでは、このシステムの動的な性質が無意識に強調されます。これは変更されないままではなく、人の成長とともに発達します。
広い意味で社会を考える科学者個々の個人への直接的な影響は、たとえば社会集団の場合よりもはるかに目立たず、彼の内部の結びつきは著しく弱いことを認識してください。同時に、すべての人類のレベルで、必要な精神的および物質的な要素が保存され、具体的な各人が自分自身を認識し、自分自身を自分の周りの世界の一部として感じることができるようになります。著しく変化し、彼自身の利益のために使用します。
