社会における現代の関係は、なしでは考えられません相互作用の特定の規範を確立します。これは、非常に複雑な形をとることがあります。したがって、当然のことながら、何が正しいのか、そしてそれはどの程度必要なのかという疑問が生じます。
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古典的な定式化は与える必要があります権利とは何かの説明には、「これは、社会と国家によって認識され、それらの関係を規制するように設計された規範のコミュニティです」と書かれています。定義は非常に曖昧であり、そのような複雑な現象のすべての側面が含まれているわけではありません。したがって、調整する必要があります。
人間の存在を通して文明では、人々は許容される行動の枠組みを確立しようとしました。当初、これらは習慣でした。繰り返し適用された結果として開発されたルール。その後、彼らは指導者たちの決定に取って代わられました。指導者たちは国家の到来とともに法律に変わりました。この論理的な順序に基づいて、法律は一連の慣習、決定、および法律であると結論付けることができます。また、軍事や商業などの州間の関係の側面が除外されているため、物議を醸す定義が除外されています。これは、たとえば国際貿易法などの規制当局の「層」全体が引き続き注目されていないことを意味します。この場合、法の本質を説明する理論に目を向けたほうがよいでしょう。
法学者はまだコンセンサスに達していない何が権利を構成するかについて。この期間、5つの基本的な理論が科学に広まり、現代の世界にうまく適用されています。
法の心理学理論..。与えられた現象を観点から表しますポジティブで直感的な法則への分割。したがって、前向きな法則は、国家とその構造から発せられる行動のすべての規範です。直感的なのは反応であり、確立されたルールに対する個人の特定の効果的な態度です。したがって、法律はここで関係の特定の文化的規制者として機能します。
自然法則理論..。法律がしなければならないという事実に基づいて人間の本性の正義の原則を反映したそのような規範のセットを表します。この理論は、法と法、法における前向きで自然な原則を分割し、また法における道徳の原則を定めました。
規範理論 彼女はまた、法律は州とその構造によって確立された規則にすぎないと判断しました。
社会主義理論 本質的に法律は国や地理的要因に関係なく、新たな社会関係の重要な統合。したがって、すべての参加者とその主観的な権利と義務は、検討中の現象に含める必要があります。
ご覧のとおり、5つの理論すべてに管轄権の分野における実際の状況を反映する個別の要素。しかし、それらのどれもが尋ねられた質問に正確な答えを提供しません。したがって、それらを組み合わせるのは正しいようです。
だから、何が正しいのですか？これは、人の自然の権利、他の人との関係の規制、および祀られた拘束力のある規範による国家に基づくメカニズムです。
