Lermontov에 의한시 "The Prophet"의 분석은우리가 창조의 시간에 대해 배운 것. 그것은 1841 년에 기록되었습니다. 이시는 천재의 가장 최근 창조물 중 하나로 간주됩니다. 우리는 "선지자"가 시인에 대한 확실한 증거라고 말 할 수 있습니다.
이시는 저자가 죽은 후에 출판되었습니다. 그럼에도 불구하고, 그것은 Mikhail Yuryevich의 랜드 마크입니다.
그의 작품에서 시인은 자신의 인생 길 전체를 반영하려했습니다. Lermontov "The Prophet"의시 분석은 종종 Pushkin의 유사한 "Prophet"분석과 비교됩니다.
장르 제휴를 고려하고시의 구성 건축. 이 책은 성서 본문을 기반으로하며 전설과 같은 장르에 끌립니다. 푸쉬킨의 연구와 중요한 차이점은 그가 예언자 이사야서를 선택하고 레르몬토프는 예언자 예레미야서를 선택했다는 것입니다.
같은 이름의시의 구성도비교되고 있습니다. 푸쉬킨에서 이것은 가장 낮은 것에서 가장 높은 것까지의 움직임이라는 것입니다. 먼저“사막은 우울하다”, 그리고 희망을 가진 사람들로가는 길입니다. Lermontov에게는 반대로, 먼저 열정, 사랑과 진실, 그리고 머리에 재가 묻어 도시에서 탈출하십시오.
시 "예언"의 분석은 암시직접 연설의 형태로 발행 된 호소로 끝나는 작품의 이데올로기적이고 예술적인 내용의 고려. 이것은 선지자를 포기하고 어떤 경우에도 그를 따르지 말아야하는 어린이들에게“늙은 사람들”을 청년들에게 요구하는 것입니다.
이제시의 주요 아이디어에 대해 이야기합시다. 여기서 가장 중요한 것은시와시의 주제입니다. 사막의 이미지에주의를 기울여야합니다. 두 가지 의미 기능이 있습니다.
1) 도시, 사람, 전 세계에 반대되는 공간, 사람에 의해 만들어진 공간;
2) 넓고 열린 공간으로 광대 함을 상징합니다.
선지자의 갈증을 해소 한 것은 사막이었을 것입니다.여기에서 그는 도시 생활에서 부족했던 것, 즉 의사 소통을받습니다. 사람들과 도시의 번잡함 중에서 아무도 그 말을 듣지 않았으며 이제는 별조차도 그를 듣습니다. 시인의 외로움은 우주와의 연합에 반대합니다.
"예언"시에 대한 자세한 분석은배려와 예술적 특징. 여기에 널리 사용되는 것은 슬라브주의뿐만 아니라 성경적 어휘입니다. 지상의 피조물, 눈, 선지자, 장, 성약 등의 단어를 예로 들어 보겠습니다. 시인은 예를 들어 하느님의 음식, 영원한 판단, 순수한 가르침과 같은 높은 스타일에 속하는 소명을 사용합니다. 흥미로운 점-Mikhail Yuryevich는 풍자와 아이러니도 사용합니다. 그는 선지자를 인식하지 못하고 그를 몰아내는 공격적인 군중을 끌어들입니다. 자랑스런 미소로 "선주 님의 말"라인은 두 개의 최종 열차에서 반복됩니다.
이 문체 적 이질성으로 인해 Lermontov는시를 스탠자로 나눕니다. 그것은 스토리 라인 개발의 특정 단계를 전달하는 7 개의 쿼 트레인으로 구성됩니다.
시적 크기에 관해서는 여기에서 4 피트 iamba와 pyrrhic의 조합을 찾을 수 있습니다.
Lermontov는 그의 모든 작업을 요약합니다.당신의 삶의. 그것은 시인 선지자의 비극적 인 운명, 세계에서 그의 존재에 대해 이야기합니다. Mikhail Yuryevich는 시인의 사명과 모든 예술에 대한 올바른 이해를위한 기반을 마련한 몇 안되는 고전 중 하나입니다.
시 "Prophet"의 분석이 완료되었습니다.
