Introspekcija ir subjektīva metodepsiholoģija, kuras pamatā ir apziņas pašnovērošana. Tas ir sava veida pašpārbaude, kurā mēs nemeklējam tiesu. Šeit introspekcija atšķiras no nožēlas. Introspekcijas nozīmi psiholoģijā ir grūti pārvērtēt. Galu galā tikai ar tās palīdzību ir iespējams uztvert realitāti tādu, kāda tā ir. Tas ir standarts un ceļvedis objektīvai cilvēku uzvedības analīzei.
Introspekcijas metode, saskaņā ar A.Bergsons, balstoties uz metafiziku. Tādējādi mūsu priekšā paveras mūsu apziņas un intuīcijas ceļi. Retrospektīvā filozofija balstās uz šo sevis novērošanas metodi, lai panāktu apziņas satura refleksu atbrīvošanu un personības vispārējā struktūrā izveidotu sajūtu hierarhiju. Bet tajā pašā laikā pārmērīga rakšana prātā, tas ir, pārmērīga tieksme uz pašpārbaudi, var izraisīt aizdomīgu attieksmi pret pasauli, kas ir diezgan izplatīta psihastēnikā. Arī reālās un objektīvās pasaules aizstāšana ar iekšējo ir raksturīga šizofrēniķiem.
Cilvēka dabā divi neatkarīgi unpretēji principi: ķermenis un dvēsele. Šie sākumi rodas no divām dažādām vielām: paplašinātas un nedomājošas matērijas un nepagarinātas un domājošas dvēseles. Saskaņā ar šo pārliecību Dekarts ieviesa divus jaunus terminus: apziņa kā garīgas vielas izpausme un reflekss, kas ir atbildīgs par ķermeņa darbību kontroli.
Tas bija Dekarts, kurš vispirms to formalizējaapziņas jēdziens, kas vēlāk kļūst par psiholoģijas centrālo līdz 19. gadsimta beigām. Tomēr Dekarts izvairījās lietot vārdu "apziņa" un aizstāja to ar terminu "domāšana". Tajā pašā laikā domāšana par viņu ir viss, kas notiek cilvēka iekšienē, tāpēc mēs viņu uztveram kā pašsaprotamu. Līdz ar to, pateicoties Dekartam, psiholoģijā parādījās introspekcijas metode, apziņas pašrefleksijas jēdziens pats par sevi.
Psiholoģijā pastāv sistemātiska,analītiskā introspekcija, introspektīvā psiholoģija un fenomenoloģiskā introspekcija. Sistemātiska pašpārbaude izskata domāšanas procesa posmus, pamatojoties uz retrospektīvo ziņojumu. Šī metode tika izstrādāta Vircburgas skolā. Analītiskā introspekcijas metode tika izveidota E. Tičenera skolā. Tās pamatā ir vēlme sensoro tēlu sadalīt atsevišķos veidojošos elementos. Fenomenoloģiskā introspekcija ir viens no Geštalta psiholoģijas virzieniem. Šī metode naiviem subjektiem apraksta garīgās parādības integritātes un tiešuma dēļ. Fenomenoloģiskā metode tika izmantota W. Dilthey aprakstošajā psiholoģijā, un vēlāk tā tika izmantota humānistiskajā psiholoģijā.
Introspekcija ir sevis novērošana, galvenais mērķiskas sastāv no tiešas pieredzes izolēšanas no visiem ārējās pasaules savienojumiem, izmantojot īpašu analīzi. Šī metode ir hronoloģiski pirmā psiholoģijas zinātnē. Savu izskatu viņš ir parādā Dekarta-Sko-Lokea izpratnei par psiholoģijas priekšmetu.
Introspekcija psiholoģijā ir atzīta metodene tikai galvenā cilvēka apziņas izpētes jomā, bet arī praktiski metode, kas ļauj analizēt cilvēka tiešo uzvedību. Šī pārliecība ir saistīta ar diviem neapstrīdamiem apstākļiem. Pirmkārt, ar apziņas procesu spēju atvērties subjektam un vienlaikus ar savu tuvību ārējam novērotājam. Dažādu cilvēku prātus dala bezdibenis. Un neviens to nevar šķērsot un piedzīvot cita cilvēka apziņas stāvokli, kā viņš to dara. Nav iespējams iekļūt citu cilvēku pieredzē un tēlos.
Šķiet, ka secinājumi ir tādiintrospekcija psiholoģijā ir vienīgā iespējamā metode, lai analizētu citas personas apziņas stāvokli, tā ir skaidra un pamatota. Visus šī jautājuma pamatojumus var apvienot ar dažām īsām frāzēm: psiholoģijas priekšmets ir balstīts uz apziņas faktiem; šie fakti ir atklāti tieši personai, kurai tie pieder, un nevienam citam; kas nozīmē, ka tikai pašizpēte palīdzēs izpētīt un analizēt. Pašnovērošana un nekas cits.
Bet, no otras puses, visu vienkāršība un skaidrībaŠie neapstrīdamie apgalvojumi, kā arī viss secinājums kopumā šķiet elementāri tikai no pirmā acu uzmetiena. Patiesībā viņi slēpj vienu no mulsinošākajām un sarežģītākajām psiholoģiskajām problēmām - sevis novērošanas problēmu.
Pašnovērošanas metodes izmantošanas priekšrocībapsiholoģijā ir tas, ka ar tās palīdzību ir iespējams noteikt cēloņsakarību starp garīgām parādībām, kas notiek tieši cilvēka prātā. Turklāt introspekcija psiholoģijā ir psiholoģisko faktu definīcija, kas ietekmē cilvēka uzvedību un stāvokli tīrā veidā, bez traucējumiem.
Pirmkārt, jāatzīmē, ka tasmetode nav ideāla, jo viena cilvēka sajūtas un realitātes uztvere atšķirsies no citas. Turklāt uztvere laika gaitā var mainīties pat tajā pašā cilvēkā.
Introspekcija nav metode, kā novērot sevi.process, bet tā izbalēšanas pēdas. Psihologi saka, ka introspekcijā nepietiek vienkārši noteikt, kurš brīdis ir kļuvis par pārejas brīdi. Doma strauji steidzas, un, pirms var izdarīt secinājumu, tā mainās. Turklāt introspekcijas metode nav piemērojama visiem cilvēkiem, ar tās palīdzību nevar izpētīt bērnu un garīgi slimo cilvēku apziņu.
Problēma, izmantojot šo metodipsiholoģija ir tāda, ka ne visu apziņu saturu var sadalīt atsevišķos elementos un pasniegt kā vienotu veselumu. Mūzikā, ja melodiju pārsūtiet uz citu taustiņu, visas skaņas mainās, bet melodija paliek nemainīga. Tas nozīmē, ka melodiju veido nevis skaņas, bet gan īpašas attiecības starp skaņām. Šī īpašība ir raksturīga holistiskām struktūrām - geštaltam.
Introspekcija ir apzinātapieredzi un ziņot par to. Tādējādi Vunds definēja šīs metodes klasisko pielietojumu no psiholoģiskā viedokļa. Bet, neraugoties uz to, ka, pēc Vundta domām, tiešā pieredze ietekmē psiholoģijas priekšmetu, viņam tomēr ir kopīga iekšēja un iekšēja uztvere. Iekšējā uztvere pati par sevi ir vērtīga, taču to nevar attiecināt uz zinātni. Bet introspekcijai ir jāapmāca priekšmets. Tikai šajā gadījumā pašnovērošana būs noderīga.
