Cīņa ir viens no daudzpusīgākajiem veidiem.fiziskās aktivitātes. Viņa, tāpat kā peldēšana, izmanto visus muskuļus, veidojot harmonisku un stipru ķermeni. Raksturojums cīņā ir norūdīts, tiek stiprināts gars, attīstās strādīgums un disciplīna. Pašaizsardzības prasmes ir vēl viens šādu darbību pluss. Turklāt šis sporta veids paredz dažādas pakāpes ietekmi uz pretinieku. Kritiskā situācijā cīkstonis var ātri un smagi neitralizēt ienaidnieku vai vienkārši imobilizēt padomu, kaitinošo kolēģi, nekaitējot viņam.
Ja vēlaties, lai jūsu bērns iestājaspats, tad cīņa ir lieliska izvēle. Cīņas cīņas kaujas ir kaitīgas trausla bērna ķermenim. To sekas var vajāt cilvēku visu mūžu. Tāpēc nav ieteicams dot bērnu boksa vai karatē nodaļai. Sambo vai džudo ir cits jautājums. Šie sporta veidi nelabvēlīgi neietekmēs bērna ķermeni, bet tikai stiprinās tos.
Cīņas bāze var kalpot kā lieliskspalīdzība turpmākajos sporta panākumos, jo tā attīsta izturību, izturību, ātrumu, koordināciju. Bērns pastāvīgi būs aizņemts ar uzņēmējdarbību, tā vietā, lai bezmērķīgi klejotu pa ielām, absorbējot viņu nežēlīgo "gudrību". Kāda veida cīņa ir vislabākā jums vai jūsu bērnam? Uz šo jautājumu nav vienas atbildes. Katrai cīņai ir savas priekšrocības un trūkumi. Kāda ir atšķirība starp sambo un džudo? Tas tiks apspriests tālāk.
Neskatoties uz to, ka šī skaistā šķirneCīņa nāca pie mums no tālās Japānas, tā aizņēma savu nišu, uzvarot daudzu pašmāju cīkstoņu sirdis. Tas nav pārsteidzoši. Patiešām, duelis bieži izskatās daudz iespaidīgāks nekā citās cīņas mākslās, ieskaitot sambo. Sportisti skaistā baltā gi (tā dēvētajā džudo apģērbā) no visa cita metas viens pret otru, parādot savu izturību, veiklību un tehniku. Viena nepareiza kustība nosūta pretinieku piespiedu lidojumam, beidzoties ar smagu un sāpīgu piezemēšanos.
Skaistums un izklaide nodrošināja japāņu cīņasļoti iecienīti mūsu apgabalā. Fakts, ka duelis notiek ar jakām, ļāva daudziem pašmāju sambo cīkstoņiem pārliecinoši uzstāties džudo sacensībās pēc neliela sava arsenāla modifikācijas.
1882. gadā Japānā tika atvērts institūtsmācīties ceļu ”jeb Kodokans. Tajā slavenais cīņas mākslinieks Džigoro Kano saviem dažiem studentiem iemācīja cīkstēšanās mākslu. Sākumā viss nenotika vislabākajā veidā - meistara rīcībā bija tikai četras mazas istabas un tikai deviņi studenti. Tomēr grūtības Kano nemaz nenobiedēja. Un Kodokana darbs ritēja pilnā sparā. Rezultāts bija cīņas māksla, kurā visefektīvākās metodes tika izmantotas no ju-jutsu. Viņi ierindojās harmoniskā sistēmā, no kuras tika noņemti traumatiskākie triki. Tā rezultātā kļuva iespējams izstrādāt aprīkojumu pilnā spēkā.
Tā dzimis džudo.Šī sporta veida nosaukums nozīmē “mīkstais ceļš”. Smagā apmācība izdarīja triku - Kodokan studenti pārliecinoši uzvarēja turnīros, slavējot savu skolu. Džudo efektivitāte piesaistīja arvien vairāk šīs cīņas mākslas piekritēju, kā rezultātā skola strauji pieauga, vecā zāle paplašinājās, tika atvērtas jaunas filiāles. Tādējādi talantīgais cīņas mākslinieks spēja radīt elegantu un iespaidīgu cīņas mākslu, kas joprojām ir populāra mūsdienās.
“Padoties uzvarēt” ir viens noprincipi, lieliski raksturojot “mīksto ceļu”. Atšķirība starp sambo un džudo ir dažu pamatprincipu klātbūtne otrajā cīkstoņu variantā, kas jāievēro, pat kaitējot efektivitātei. Tas ir, sportistam ir ne tikai jāuzvar, bet arī tas jādara īpašā veidā, ievērojot savas mākslas filozofiju. Kano centās panākt studentu tehnisko cīņu, nevis vardarbīgu konfrontāciju.
Maigumam un savaldībai vajadzētu būt ne tikaiizpaužas cīņā, bet tiek kultivētas arī ikdienas dzīvē. Džudo nav tikai skaists sporta veids. Šo vienoto cīņu var droši saukt par neatņemamu cilvēka garīgās un fiziskās audzināšanas sistēmu. Šīs cīņas meistaram jācenšas sasniegt uzvaru ar minimālu fiziskā spēka tērēšanu, kas ir galvenā atšķirība starp džudo un sambo. Galu galā cīņa norit daudz spēcīgāk.
Sambo nozīmē “pašaizsardzība bezieročus ". Šī cīkstēšanās ir absorbējusi tehnikas no dažādām cīņas mākslām, kas plaši izplatītas PSRS, kā arī no japāņu džudo. Sportista apģērbs sastāv no biezas jakas ar maziem spārniem, caur kuru tiek vītta josta. Sambists uzvelk arī šortus un īpašus apavus. Jakai jābūt cieši pieguļošai cīkstoņa ķermenim, tāpat kā jostai, kas aktīvi piedalās daudzos metienos. Pati cīņa sambo izskatās viskozāka nekā džudo. Bet tajā pašā laikā cīņai ir plašāks paņēmienu arsenāls.
SAMBO vizītkarte ir sāpīgas rokas un kājas,kas tiek veikti lielā ātrumā no gandrīz jebkuras pozīcijas. Neskatoties uz to, ka šāda veida cīkstēšanās, atšķirībā no džudo, nesatur garīguma pieskārienu, ar kuru austrumu cīņas māksla ir slavena, tā uzdevums ir arī vispusīga cilvēka attīstība. Meistari, kas stāvēja pie sambo pirmsākumiem, lielu nozīmi piešķīra sportista morālajām īpašībām, cenšoties izglītot ne tikai labus profesionāļus, bet arī brīnišķīgus cilvēkus.
Sambo parādījās 1938. gada 16. novembrī.Toreiz sporta komiteja oficiāli atzina cīkstēšanos. Šī ir vēl viena atšķirība starp SAMBO un džudo, kas aprakstīts iepriekš. Galu galā tas parādījās vairākus gadu desmitus agrāk. Lai gan daudzi saka, ka padomju cīņas dzimšana sākās daudz agrāk, slēgtā V. Spiridonova sistēma tika saukta par "samozu". Viņa tika mācīta karavīriem un policistiem Dinamo sabiedrībā. Plašajām masām Spiridonova sistēma nebija pieejama.
Viss mainījās 1930. gadā, kad bija Maskavāieradās V. Oščepkovs, talantīgs džudists, kurš ilgus gadus dzīvojis Japānā. Viņš trenējās cīņā Kodokanā, kur saņēma melno jostu un otro danu. Atgriežoties dzimtenē, Oščepkovs sāka mācīt džudo padomju cilvēkiem. Viņš to pamazām papildināja, mainot cīņas noteikumus, jaku piegriezumu un cīņas vietu. Tad nebija viegli saprast, ar ko SAMBO atšķiras no džudo, tāpēc pats Oščepkovs labprātāk teica, ka māca otro sporta veidu.
Japāņu cīņas meistars vēlējās izveidot savu sistēmupieejams plašai sabiedrībai. Atšķirībā no Spiridonova, kura māksla bija slēgta, Oščepkovs un viņa audzēkņi ilgi strādāja pie brīvās cīņas, kā tolaik sauca sporta sambo. Džudo tehnikas tika atšķaidītas ar PSRS tautu etnisko cīņas veidu paņēmieniem, kā arī no citām cīņas mākslām. 1937. gadā Oščepkovs tika arestēts. Bet viņa darbu turpināja daudzi studenti. Viņu darba rezultāts bija sambo cīņas parādīšanās, kas Padomju Savienībā ieguva neticamu popularitāti un pat pārsniedza tās robežas.
Neskatoties uz to, džudo un sambo ir daudz kopīgakatra šī sporta veida identitāti. Japāņu cīņas mākslā ir ierasts cīnīties ar taisnu muguru, kustoties augstā pozā. Sambo šis princips vispār netiek ievērots. Šeit sportisti cenšas kļūt zemāki. Un viņi pārvietojas daudz grūtāk. Jostas rokturi ir tas, kas atšķir džudo un sambo. Ja japāņu cīņas mākslā tie ir pilnībā izslēgti, tad padomju sistēmā tos aktīvi izmanto. Tāpat džudo ir aizliegts satvert aiz biksēm un sāpīgi kājās, kas noņem veselu efektīvu paņēmienu slāni. Tomēr Sambo noteikumi aizliedz izmantot žņaugšanas paņēmienus, kurus džudisti izmanto ar spēku un galveno.
Pats cīņas veids šajās cīņas mākslās ir brīnišķīgs.raksturo austrumu un rietumu pieeju cīņas mākslai. Tas, kas atšķir sambo no džudo, ir nedaudz spēcīgāks cīņas stils. Rietumu cilvēka izpratnē cīkstēšanās ir spēka konfrontācija, savukārt japāņi dod priekšroku tehnikai un plastiskumam.
Salīdzinot sambo un džudo, ir svarīgi atzīmētpavisam cits cīņas modelis šajos sporta veidos. Spriežot pēc pieredzējušu profesionāļu atsauksmēm, sambisti cīnās ar kombināciju. Tas izskatās viskozāks un netīrāks par "mīkstā ceļa" piekritēju dueli. Tajā pašā laikā sportisti apliecina, ka džudistu taktika bieži ir atkarīga no uzvaras ar vienu tīru metienu, savukārt sambo kritēriji ir pilnīgi atšķirīgi. Padomju cīņā nav viegli nopelnīt skaidru uzvaru - tam jums vai nu kategoriski jāpārspēj pretinieks pēc punktiem, vai jāpiespiež viņu padoties.
Cīņa uz zemes - kāda ir atšķirība starp džudo unSambo ir visredzamākais. Sambo cīkstoņi metiena laikā bieži krīt uz pretinieku. Tāpēc viņi cenšas izbeigt cīņu ar sāpīgu vai aizturēt. Džudo pats metiens tiek veikts tā, lai metējs paliktu uz kājām. Japānas cīņas noteikumi aizliedz lielāko daļu iesniegumu. Tāpēc cīņai uz grīdas tiek dots ļoti maz laika.
No pirmā acu uzmetiena ir grūti saprast, kā tas atšķiras.sambo no džudo. Kāda ir atšķirība starp šiem cīņas veidiem, kļūst skaidrs pēc vairāku cīņu noskatīšanās šajos aizraujošajos sporta veidos. Protams, katras skolas pārstāvji apgalvos, ka viņu māksla ir labāka un efektīvāka. Laiks ir parādījis, ka abiem cīņas veidiem ir tiesības uz dzīvību, tāpēc labāk darīt to, kas patīk. Diezgan bieži kvalificēts cīkstonis vienlaikus var sacensties sambo un džudo. Līdzības starp tām ļauj jums to izdarīt. Ir svarīgi izbaudīt to, kas jums patīk, un tas, kāda veida bizness tas būs, ir atkarīgs no jums.
