Taisnīgie, svētie, svētie mocekļi ...Daudzi ir iepazinušies ar šiem kristīgajiem jēdzieniem, pat tiem, kas nekad nav sevi identificējuši kā ticīgos Dievā. Viens no šiem cilvēkiem ir Aleksandrs Feofanovičs Petrovska. Kāds bija šis cilvēks? Kā jūs dzīvojāt savu dzīvi, un kā jūs uzvarējāt vispārējo mīlestību?
Lūkskas pilsētā Volinas provincē 1851. gada 23. augustā diakona ģimenē dzimis dēls Aleksandrs Petrovskis. Viņa biogrāfija ir ļoti bagāta un interesanta.
Tad neviens to nezināja pēc gadiemzēns kļūs par arhibīskapu un tiks kanonizēts. Pēc 4. klases absolvēšanas un labas izglītības iegūšanas Juridiskajā fakultātē jauneklis sāka dzīvot pie mātes. Un pēc viņas nāves Aleksandrs saņēma nelielu mantojumu un sāka vadīt nekārtīgu dzīvesveidu. Tas turpinājās pietiekami ilgi, līdz kādu dienu notika gandrīz mistisks notikums.
Vēlu vakarā atgriežoties mājās, Aleksandrs gulējagulēt savā istabā, kuru no mātes bijušās istabas atdalīja aizkars. Pēkšņi priekškars atvērās, un viņš dzirdēja mātes balsi, kas lūdza viņu pamest šo dzīvesveidu un doties uz klosteri.
Šis notikums ļoti ietekmēja jauno vīrieti un kļuva letāls. Ļoti drīz Aleksandrs Petrovskis, foto kurš ir izklāstīts rakstā, patiešām devās uz klosteri un deva klostera solījumus.
Viņa ceļš līdz arhibīskapa pakāpei bija garš un grūts.Kopš 1900. gada 10 gadus viņš ir bijis hieromons, gubernators, arhimandrīts Aleksandrs Petrovskis un, visbeidzot, Lubenska klostera rektors (1911. gadā). Kalpošanas gados šeit priesteris kļuva slavens ar to, ka organizēja slaveno krusta gājienu no klostera uz Belgorodu, kurā piedalījās simtiem cilvēku.
Un no 1917. līdz 1919. gadam viņš bija abatsPleskavas-Pečerska klosteris un sketes baznīcas rektors Poltavas provincē. Tie bija grūti gadi - baznīcas tika slēgtas, un priesteri atrada patvērumu jaunizveidotajā sketē. Starp 12 priesteriem, kas šeit kalpoja, bija brīnišķīgi cilvēki ar izciliem talantiem dažādās jomās - askētisms, dziedāšana, sludināšana, ikonu gleznošana.
Liels skaits cilvēku no visas apkārtnesdevās uz dievkalpojumu, kas vienmēr bija ļoti iedvesmots. Aleksandrs Petrovskis lielu uzmanību pievērsa tautas dziedāšanai. Būdams pats izcils dziedātājs, viņš aicināja visus piedalīties dziedājumos. Un cilvēki dziedāja!
Aculiecinieki atcerējās, kāds slaids tautas korisdievkalpojuma laikā bija dzirdama virs sketes. Turpmākajos gados topošais arhibīskaps un moceklis izpelnījās arvien lielāku slavu un vispārēju atzinību. 1937. gada maijā padomju bīskapam Aleksandram Petrovskim tika piešķirts gods piederēt Harkovas diecēzei.
Bīskapa Aleksandra Petrovska īpašums bija ārkārtējsrakstura iezīmes - sirsnība, filantropija, laipnība, uzmanība citu cilvēku skumjām. Tajā pašā laikā viņš bija ļoti dzīvespriecīgs un patīkams cilvēks, ar kuru sarunāties. Viņa neatlaidība un izturība izpaudās visos darbos un uzņēmumos.
Tātad Harkovas diecēzē viņš saskārāsvienmuļība un ikdiena, tomēr viņš neuzlika jaunus rīkojumus, bet vienkārši parādīja, kā dievkalpojums faktiski jātur. Parasti Lieldienās dievkalpojums notiek trīs dienas. Vietējā draudze pie tā nebija pieradusi, jo darbojās trešā diena. Jaunais bīskaps aicināja visus atlikt darbu un trešajā dienā nākt uz dievkalpojumu.
Cilvēki viņu uzklausīja, un baznīca bija piepildīta.Aleksandrs sāka dziedāt ar savu brīnišķīgo tenora balsi un aicināja savu ganāmpulku viņu atbalstīt. Nekad agrāk mēs neesam dzirdējuši tik iedvesmotus un harmoniskus dziedājumus baznīcā. Dievkalpojuma beigās gan kori korī, gan vienkāršie ļaudis bija priecīgi un pateicās bīskapam par šo stundu.
Nav noslēpums, ka 1937. gads bija ļoti grūts gadstajā laikā visa Krievija. Un bīskaps Aleksandrs pilnībā piedzīvoja visu tā negatīvo ietekmi. Tajos gados baznīcas Harkovā bija slēgtas visur. Galu galā tikai viens no viņiem palika aktīvs. Cilvēki bez bailēm pulcējās no visām pilsētas daļām, jo tā atradās pašā nomalē. Tomēr arī tur nokļuva varas iestādes.
Baznīcā nāca pavēle, saskaņā ar kurutemplis bija jādalās ar atjaunotājiem. Kopš šī brīža pareizticīgo bīskapam un atjaunotājiem pēc kārtas bija jāveic svētdienas dievkalpojumi. Draudze bija ārkārtīgi sašutusi par šo lēmumu. Rezultātā tika nolemts uzcelt sienu un vienu no kapelām atdot renovatoriem.
Neskatoties uz varas iestāžu nesaskaņām, siena tika uzceltadivu nedēļu laikā. Kopš šī brīža ne vairāk kā 40 cilvēki pulcējās dievkalpojumam atjaunotājiem, savukārt otra tempļa daļa bija pārpildīta. Cilvēki nāca no dažādām vietām un bija gatavi ilgi stāvēt dīkstāvē, gaidot dievkalpojumu. Šeit Aleksandrs Petrovskis pastāvīgi mudināja ļaudis aktīvi piedalīties dziedājumos, un katru svētdienu baznīcā dzirdēja iedvesmoto “Dod, Kungs!”.
Šādas aktivitātes nevarēja paliktnesodīts tajā grūtajā laikā valstij un visiem cilvēkiem. 1938. gada jūnijā arhibīskaps tika arestēts un apsūdzēts kontrrevolucionārā propagandā. Gadu vēlāk kara tribunāls viņam piesprieda 10 gadu cietumsodu. Starp citu, ieslodzītie izturējās pret notiesāto ar cieņu, bet divus gadus vēlāk, 1940. gada 24. maijā, arhibīskaps Aleksandrs Petrovskis cietumā nomira.
Vladyka tika apglabāta Zalutino ciematā. Daudzus gadus šī vieta kalpoja kā ticīgo svētceļojumu vieta.
Šobrīd arhibīskapa svētās relikvijasatrodas Harkovas pilsētā, Svētās pasludināšanas katedrālē. Pēc viņa nāves dievkalpojumi baznīcā turpinājās ilgu laiku, līdz 1941. gadam, kad notika pēdējais no tiem. Ganāmpulks, gluži tāpat kā Vladykas dzīves laikā, draudzīgā korī dziedāja dziedājumus.
