Ja jums ir jautājums: “Kas ir unction un kā tas notiek?”, Mēs iesakām pavadīt nedaudz laika un izlasīt mūsu rakstu: šeit jūs varat atrast pilnīgu atbildi. Jūs arī uzzināsiet, ko Evaņģēlijs saka par eļļas svētdarīšanu, kā tam sagatavoties un ko pēc tam darīt ar eļļu un graudiem.
Kristīgajā tradīcijā ir dažisakramentus, kas ir ļoti svarīgi ticīgajiem. Vienu no tiem var uzskatīt par apvienošanos vai vienkāršu svētdarīšanu. Šī rituāla pirmsākumi meklējami evaņģēlija laikos, tomēr pats rituāls mūsdienu interpretācijā ir ievērojami mainījies.
Lai saprastu, kas ir unction un kā tas irjāveic, jums vajadzētu uzzināt, kāds ir tā mērķis. Rīkojuma galvenais mērķis ir dziedināšana. Turklāt ne tikai ķermeņa, bet arī garīgo slimību dziedināšana. Tāpat ceremonijas laikā notiek grēku piedošana, kuru cilvēks varēja aizmirst un neatzīties. Pat tiek uzskatīts, ka atdalīšana ir nedaudz līdzīga atzīšanās.
Šo sakramentu sauc citādi. Sākumā tā bija eļļas svaidīšana, jo ceremonijā tika izmantota eļļa, ar kuru cilvēks tika svaidīts. Vēlāk viņi to sāka saukt tikai par atdalīšanas sakramentu. Un visa būtība ir tāda, ka vairāki priesteri (septiņi) veic rituālu, tas ir, padomi.
Kāda ir unction būtība? Lai saprastu, jums ir jāiedziļinās vēsturē. Kā jau minēts, sakramenta avoti jāmeklē Evaņģēlija laikos, it īpaši mēs runājam par periodu, kad dzīvoja Jēzus Kristus. Viņa rīcība, lai dziedinātu slimos, tika atspoguļota nerīcības jeb eļļas svētīšanas rituālā. Nākotnē šādus brīnumainus darbus turpināja viņa apustuļi.
Pirmie dziedināšanas rituāli notika līdztomēr, uzliekot rokas, pēc kāda laika apustuļa Jēkaba rakstītajā vēstulē varēja lasīt, ka slimais cilvēks var piezvanīt draudzes kalpotājiem, lai viņi lūgtos, un svaidītu viņu ar eļļu Tā Kunga vārdā. Ja cietušam cilvēkam ir ticība, tad viņš tiks dziedināts, un visi grēki viņam tiks piedoti (domājot tos, par kuriem viņš ir aizmirsis). Sakramenta mūsdienu versijā roku uzlikšana ir aizstāta ar svaidīšanu ar eļļu, un senā rituāla piemiņai Evaņģēlijs tiek novietots uz pacienta pieres.
Pirmās procedūras svētībai Krievijā bija pilnīgivienkārši, tika lasīti tikai psalmi un dažas lūgšanas. Turklāt ceremonijas tika veiktas galvenokārt mājās. Tikai no sestā gadsimta šis sakraments sāka iegūt tādu formu, kāda tā ir tagad.
Kas vēl jums jāzina par tādu rituālu kāunction? Kā tam tikt cauri. Kad tieši tas tiek veikts. Slimiem draudzes locekļiem, kuri nevar apmeklēt templi un izturēt dievkalpojumu, ir atļauts veikt rituālu mājās jebkurā no dienām, par kurām vienojušies ar garīdzniekiem.
Ir arī tradicionālās atlaišanas dienas. Viņi krīt Lielā gavēņa vai Ziemassvētku laikā. Parasti šī nav viena diena, bet vairākas, jo ir daudz tādu, kas vēlas dziedināt dvēseli. Jums par to visu vajadzētu uzzināt izvēlētajā templī, jo ne visi no viņiem tur šādus sakramentus. Starp citu, iepriekš uzziniet, ka apsēstā korektūra netiek veikta pirms atdalīšanas, jo tas nepavisam nav apsveicami.
Lai saprastu, kas ir unctionkā tas tiek veikts, jums vajadzētu saprast arī jautājumu par to, kurš var veikt šo rituālu. Katrs kristietis, kurš ir sasniedzis septiņu gadu vecumu, var izturēties pret to. Jaunākiem nav atļauts iziet šo rituālu. Tomēr daži garīdznieki uzskata, ka izņēmuma gadījumos, kad bērns ir slims, tas ir diezgan piemērots.
Jūs arī nevarat izturēties pret sievietēm kritisko dienu laikā. Tāpēc, ja tas tomēr notika, tad labāk atturēties no šī rituāla.
Daudzi cilvēki ir pārliecināti, ka šis sakramentskūrorts gadījumā, ja cilvēks guļ uz nāves gultas. Patiesībā tas tā nav. Ceremonija tiek veikta ne tikai pret cilvēku, kurš ir slims vai drīz pametīs šo mirstīgo pasauli. Galu galā, kas ir unction (kā iziet šo rituālu - mēs to apspriedīsim nedaudz tālāk)? Šī nav pēdējā atzīšanās un absolūcija pirms pārejas uz citu pasauli un vēl mazāk bēru dievkalpojums, nedod Dievs! Jā, pirmkārt, slimnieki pieņem šo sakramentu, bet, kad rituāls tiek veikts mājās, viņi ar svēto eļļu svaida ne tikai to, kam tas īpaši nepieciešams, bet arī visus mājiniekus. Tādēļ jums nevajadzētu pakļaut sevi bailēm no nenovēršamas nāves. Daudzi slimnieki atveseļojās pēc atdalīšanas, vai arī viņi kļuva daudz labāki. Mirušos kristiešus un bezsamaņā esošos kristiešus nelaiž pie Sakramenta.
Tātad, kā jau minēts, varpilnīgi veseli cilvēki, bet ne biežāk kā reizi gadā (parasti gavēņa laikā). Šis sakraments atbrīvo no aizmirstiem grēkiem un dziedina arī no garīgām slimībām. Bet jāatceras, ka pati nerunāšanās neaizstāj grēksūdzi un kopību.
Dažiem ticīgajiem ir jautājums jau iepriekškā izturēties unction: kā sagatavoties šim rituālam? Īpaši sagatavošanās darbi nav nepieciešami. Tomēr ticīgajam jāpiedalās un jāatzīstas sakramenta priekšā. Tas pats jādara pēc ceremonijas pabeigšanas. Kā redzat, atzīšanās ir neatņemama procedūra. Ja jūs pēkšņi nolemjat, ka visi grēki tiks piedoti, jums vienkārši jāpārdzīvo nekompetence, tad tas tā nav. Patiesībā cilvēkam vajadzētu no sirds nožēlot, ka viņš kaut ko kaut ko ir izdarījis neapzināti.
Arī pirms unkcijas garīdzniekisagatavojiet īpašus priekšmetus, kas būs nepieciešami priekšraksta laikā. Cilvēkam, kurš ieradies templī, jāpērk svece. Nav nepieciešams gavēt (izņemot gadījumus, kad tie tiek pulcēti Lielā gavēņa laikā).
Parasti ceremonijas veikšanai mājās un templī nepieciešami šādi priekšmeti:
Turklāt priesteris izmantoEvaņģēlijs un krusts. Kā redzat, tomēr ir nepieciešams sagatavot dažus priekšmetus, lai veiktu nekontrolētu darbību. Kā sagatavoties cilvēkam, kurš vēlas iziet šo sakramentu, ir rakstīts iepriekš.
Neizņemšanas sakramentu tradicionāli veic baznīcā(izņēmums ir vāji ticīgi cilvēki, kuri nevar ierasties slimības dēļ). Rituālu veic septiņi garīdznieki, bet viens ir atļauts īpašos gadījumos. Kāpēc tieši septiņi? Viss ir tas, ka ceremonijas laikā tieši tik daudz reižu tiek nolasīti apustuļa, Evaņģēlija un arī lūgšanas teksti. Septiņas reizes to, kas pulcējas, svaida ar svēto eļļu.
Pirms ceremonijas sākuma visiem draudzes locekļiem jāiededz sveces. Pati atdalīšana templī ir sadalīta trīs daļās (parasti):
Pirmajā daļā ir dziedājumi un lūgšanas, kā arīir uzskaitīti to cilvēku vārdi, kuri ieradās uncionā. Sakraments sākas ar vārdiem "Svētīts, lai ir mūsu Dievs ...", tad process ir saīsināts rīta dievkalpojums, kas tiek veikts gavēņa laikā. Starp citu, mūsdienu misale nebūt nav līdzīga senajām, un dažas lūgšanas ievērojami atšķiras (un arī pats rituāls). Varbūt tāpēc ir radušies daži pastāvīgi aizspriedumi.
Otrajā daļā tiek svētīta svaidāmā eļļa.Lai to izdarītu, atsevišķā traukā sajauciet vīnu un augu eļļu. Vīns ir obligāta sastāvdaļa, jo tas simbolizē Tā Kunga asinis, kas izlietas Jēzus Kristus cilvēces glābšanai. Tad vajadzētu iedegt septiņas sveces, un priesterim vajadzētu izlasīt īpašu lūgšanu par eļļas iesvētīšanu.
Un, visbeidzot, notiek draudzes svaidīšana. Tajā pašā laikā tiek lasīti apustuļi, Evaņģēlijs, īsa litānija, kā arī īpaša lūgšana, kas runā par piedošanu un dziedināšanu.
Pēdējā daļa tiek izpildīta septiņas reizes, bet katrakad tiek lasīti pilnīgi atšķirīgi Evaņģēlija un Apustuļu fragmenti. Pašās beigās pēc septiņas reizes svaidīšanas visi draudzes locekļi ieskauj garīdznieku. Pēdējie saka lūgšanu un visiem uzliek atklātu Evaņģēliju. Tad nāk šīs svētās grāmatas skūpstīšana, bet pēc tam - draudzes locekļu litānija un pielūgšana. Tas beidz sakramentu.
Parasti baznīcā tiek veikts atdalīšanas sakraments.pat pāri slimajiem. Tomēr, ja nav iespējams ierasties templī un tur veikt ceremoniju, priesteri var apmeklēt pacientu mājās. Ceremonija notiek gandrīz tāpat kā templī. Sakramenta laikā visi radinieki var būt klāt, rituāla laikā tos arī svaida ar svēto eļļu.
Pēc atdalīšanas ticīgajam ir jāpieņem kopība unviņš var arī paņemt mājās labību, kas tika lietota Sakramenta laikā, un svēto eļļu. Mājās to visu mazos daudzumos var pievienot pārtikai. Sāpes vietas krustveidā svaida ar eļļu.
Piezīme!Ja jums ir eļļa un graudaugi palikuši pirms nākamās atdalīšanas, jums tie jāsadedzina un pelni jāapglabā vietā, kur gandrīz neviens nestaigā. Jūs varat arī atdot atliekas templim, lai tur sadedzinātu (dažiem ir īpašas krāsnis veco rituālu priekšmetu iznīcināšanai). Jāatzīmē, ka senos laikos viss, kas palika no unkcijas, netika dots draudzes locekļiem, bet tika sadedzināts. Pat tagad dažās baznīcās eļļu un kviešus var dot tikai tad, ja to prasa īpaši pulcējušais.
Tie draudzes locekļi, kuri apzināti, ar dziļuviņi ticības un grēku nožēlošanas laikā pieņēma neuzticības sakramentu un atzīmē ievērojamu garīgu atvieglojumu. Runājot par fizisko dziedināšanu, mēs atzīmējam, ka tas nenotiek uzreiz pēc ceremonijas. Tomēr nākotnē, ja ticat draudzes locekļu vārdiem, kuri bija brīnuma liecinieki, cilvēks var tikt labi izdziedināts, it īpaši, ja jūs regulāri lūdzat. Šeit galvenais ir neaizmirst par Kungu, par saviem grēkiem, kas noveda pie fiziska nespēka.
Pēc sakramenta ļoti daudzi, īpaši tie, kasgarīgi slims, jūtiet Visvarenā mieru un aizlūgšanu. Ja kādam pēc ceremonijas bija lemts pamest šo pasauli, tad viņam izdevās svētīt savus radiniekus (izņemot ļoti sarežģītus gadījumus) un aiziet prom ar mierīgu dvēseli.
Mēs ceram, ka tagad jūs saprotat, kā tas notiekunction. Tomēr ir sakraments, kas ir ļoti līdzīgs svētībai - krizismam. Abu rituālu būtība ir svaidīšana ar svēto eļļu, bet atbaidīšana tiek veikta biežāk slimiem ticīgajiem (garīgi vai fiziski). Apstiprinājums tiek veikts tikai vienu reizi mūžā, tūlīt pēc personas kristīšanas vai ja viņš ir pārgājis pareizticībā no citas atzīšanās.
Visu nakti nomodā draudzes locekļus arī svaida ar svēto eļļu, taču tas netiek uzskatīts par atsevišķu sakramentu, bet tikai par daļu no dievišķās kalpošanas.
Ja jūs jau esat sapratis, kā notiek atvienošana,apspriedīsim dažus šīs priekšraksta aspektus, kurus var nepareizi interpretēt. Piemēram, kā jau minēts, daži uzskata, ka šis rituāls tiek veikts tikai mirstošajiem, tāpēc tas kaut kā paātrina ciešanu nāvi. Protams, patiesībā tas tā nav.
Tas nepavisam nav pēdējais sakraments, bet veselīgscilvēkam jāatsakās ne biežāk kā reizi gadā. Cilvēkam, kas atrodas uz nāves gultas, ir jāiziet trīs sakramenti - jāatzīstas (ja tas ir iespējams), jāpieņem kopība un jāsaņem nesaiste. Varbūt tāpēc radās šis mīts, taču neviens nesaka, ka atzīšanās ir domāta tikai mirstošajiem? Tāpēc nevajadzētu baidīties no nesaskaņas, jo bez ķermeņa slimībām ir arī garīgās slimības, kuras arī tiek dziedinātas. Un ir arī piedošana grēkiem, kas netika pateikti vai aizmirsti.
Tātad tagad jūs zināt, kas ir unctionkā tas tiek darīts. Noslēgumā mēs varam teikt, ka šī ir ļoti svarīga ceremonija ticīgajiem, jo notiek pilnīgi aizmirstu grēku piedošana, kā arī garīga un fiziska dziedināšana. Protams, tas ir iespējams tikai ar patiesu grēku nožēlu un ticību Visaugstākā spēkam un visvarenībai.
Kas attiecas uz faktisko absolūciju,šeit ir atruna. Ja jūs kaut ko slēpjat grēksūdzē (un tos audzina tikai pēc tam), tad par šādiem darbiem vai domām netiks piedots. Cilvēkam ir jāaizmirst grēki - gribot negribot. Tas, kurš regulāri atzīstas, iziet neuzticības sakramentu (un ne tikai), var palīdzēt ne tikai sev, bet arī citiem ar viņu saistītiem cilvēkiem. Tādējādi, vēršoties pie Kunga lūgšanā un cerībā uz viņa žēlastību, apmeklējot draudzi un analizējot savu dzīvi un darbus, jūs varēsit tikt izglābts un attīrīts no grēkiem.
