Lauka ir viena no svarīgākajāmpareizticīgo ticīgā kalendāra periodi. Velikogovene ļauj sagatavoties lielo svētku - Lieldienu, attīrītas garīgi un fiziski, kā arī tuvāk Dievam. Tāpēc ticības apstākļos liela uzmanība tiek pievērsta amatā pirms Kristus augšāmcelšanās.
Pareizajā Pavadā ir ilgs laiksvēsture. Pēc zinātnieku domām, pirmais piemērs par Lielo putnu tika noteikts Lieldienu vēstulē St Athanasius the Great. Saskaņā ar Rakstiem, badošanās sākas 6 nedēļas pirms dzīves svētkiem, cerībai un priekam. Periods ilgst 40 dienas, neņemot vērā sestdienu un svētdienu, kā arī Svētās nedēļas pirms Lieldienu atnākšanas.
Mūsdienu attēlos Lentkorelē ar laiku, kad Kristus klīst pa tuksnesi. Tomēr Lielajā Athanasija vēstulē šādu pieminēšanu nav. Bet, neraugoties uz to, Svētā Četrpadsmitā postus raksturo askētisks sagatavošanās šim lielajiem reliģiskiem svētkiem.
Nodevas galīgā izveidenotika tikai IV beigās - V gadsimta sākumā. Laiku pa dienu dažādās vietās novēroja nevis viens kanons. Tie paši garīgās attīrīšanas noteikumi un pārtika, kas šajā periodā bija pieļaujama kristiešiem, atšķīrās.
Ja jūs aizklājat Lielo dienas ātrumu, tad visuperiodu var iedalīt 4 svarīgos posmos. Četrpadsmitais - badošanās periods, kas ilgst 40 dienas. Šis posms ir simbols Kristus dzīvībai tuksnesī pirms sprediķa. Šajā laikā ir jācīnās par visiem grēkiem ar lūgšanas palīdzību, aicinājumiem uz Kungu, askētiskajam dzīvesveidam. Ir ļoti svarīgi zināt, ko ēst Lentā, kādas lūgšanas teikt, kādā laikā doties uz pielūgšanu.
Tiek apsvērts otrais nozīmīgais starpposmsLazarevs sestdiena. Šīs dienas kristīgais kalendārs atgādina brīnumu, ko Kristus darījis, Lācara augšāmcelšanos. Jēzus uzmodināja mirušo Lācaru, likušot viņam celties no kapa 4. dienā pēc nāves. Šāda parādība ebrejiem iedvesa ticību Dievam Jēzū Kristū. Tāpēc, pie Dieva Kunga ieejas Jeruzalemē, vietējie ebreji sveica viņu kā karali, ieliekot palmu zarus un viņu drēbes pie kājām.
Kunga ieiešana Jeruzalemē vai PalmSvētdiena simbolizē Kristus Otro atnākšanu. Tie bija pēdējās dienas, kad Jēzus Kristus bija zemes iedzīvotājs. Laika posms tuvojās, kad Dieva Dēls tiktu nogādāts sāpīgā krustā.
Заключительный этап Великого поста – Страстная nedēļa ilgst 6 dienas. Šajā periodā jums vajadzētu precīzi zināt, ka katrai dienai tiek piešķirti zināmi kanoni. Kopš sēras ir pienācis laiks, kad ticīgie atceras visus Dieva Kunga dvēeņus, par viņa nāves un apbedīšanas gadījumiem.
Lai sagatavotos Lielajai savrupmājai, jums nevajadzētutikai, lai uzzinātu, kā gavēt Lielā gavēņa laikā, bet arī lai saprastu šo askētisma faktu. Lai tuvotos Dievam, nepietiek tikai atteikties no ātrās ēdināšanas. Ir nepieciešams sevi garīgi attīrīt, piedot visiem ienaidniekiem, atbrīvoties no dusmām un dusmām. Lūgšanā jāietver aicinājumi Dievam pēc palīdzības, dziedināšanas un attīrīšanas. Tā Kunga žēlastība nāks pār visiem tiem, kas šajā periodā lūdz.
Tiklīdz jūs saprotat, ka drīz pienāk pirmā nedēļaLielais gavēnis, jums jāiet uz baznīcu, jārunā ar garīdznieku. Kāpēc tas ir vajadzīgs? Tas ir nepieciešams, lai kulta ministrs varētu izskaidrot, ko ēst Lielā gavēņa laikā atbilstoši vecumam un veselībai. Katram ierakstam jābūt pieejamam. Tāpēc Baznīca ļauj slimniekiem, grūtniecēm un laktācijas laikā esošām sievietēm, ceļotājiem un bērniem atturēties no gavēņa.
Lielais gavēnis (pirmā diena un visas turpmākāsnedēļu), saskaņā ar pareizticīgo kanoniem, tiek uzskatīts par periodu, kas ticīgos attīra no grēkiem. Kas notiek šajā laikā? Pirmajās Lielā gavēņa dienās visi garīdznieki mudina savus draudzes ļaudis iet uz Tā Kunga ceļu, atbrīvoties no visiem netikumiem un grēkiem, ko viņi saņēmuši savas zemes dzīves laikā. No šīs garīgās nastas var atbrīvoties tikai ar gavēšanu, pazemību un lūgšanām.
Pirmās Lielā gavēņa dienas, tāpat kā pēdējāsnedēļu, baznīcā notiek ar vislielāko dedzību gan paši garīdznieki, gan draudzes locekļi. Šajā laikā tika veikti garīgi un fiziski varoņdarbi. Ēdiens gavēņa laikā (pirmā diena) ir aizliegts auglis visiem ticīgajiem. Saskaņā ar pareizticīgo paražām četrdesmit dienu perioda pirmajās divās dienās (un fiziski spējīgiem - pirmajās četrās dienās) pārtika netiek piegādāta. Tādējādi ķermenis tiek attīrīts no zemes dzīves netikumiem.
Tiek svinēta pirmā gavēņa nedēļailgi sprediķi. Dievišķie dievkalpojumi sākas ar Krētas Svētā Andreja kanonu Komplīnas laikā. Raksti ticīgo dvēselēs modina īpašu grēku nožēlošanu, pazemību un palielina vēlmi ievērot gavēni. Citi Raksti pirmās nedēļas laikā ir studentu Jāzepa un Teodora himnas, kas ir obligātas sludināšanai baznīcā.
Jautājums par to, kā gavēt Lielā gavēņa laikā,joprojām ir vissvarīgākais ticīgajiem. Lielo laikmetu laikā ieteicams pilnībā izslēgt no pārtikas visus ēdienus un ēdienus, kas satur gaļu un subproduktus. Piens, siers, augu eļļa, zivis, olas un citi ātrās ēdināšanas produkti ir aizliegti. Neaizmirstiet par alkoholu, kas gavēņa laikā ir tabu.
Tomēr ir arī dažas indulgences,kas kļūst iespējams brīvdienās. Tātad, zivis un visus atvasinātos produktus var ēst Svēto Teotoku pasludināšanas dienā, Palm svētdienā. Zivju ikri kļūst pieejami Lazarevas sestdienā.
Kā jau iepriekš minēts, Lielā pirmā nedēļabadošanās ir pietiekami stingra. Ieteicams pilnībā atteikties no pārtikas. Tomēr tiem, kas nolemj pirmo reizi ieiet gavēni, nevajadzētu pilnībā atņemt maltīti. Ātri jāieiet pakāpeniski, pēkšņi neatsakoties no gaļas un zivīm.
Lielais gavēnis (pirmā diena) ir saistīts arPareizticīgie ar šķīstīšanos un grēku nožēlu Dieva priekšā, kas nāk pēc piedošanas svētdienas. Pirmajā dienā ir ierasts sakopt māju, mazgāt un uzvilkt tīras drēbes. Zarnas prasa arī tīrīšanu, tāpēc ēdienreizei tiek noteiktas stingras prasības.
Klosterī, saskaņā ar hartu, visi atzīstpirmajā dienā vajadzētu pilnībā atteikties no ēdiena. Spēka uzturēšanai tiek piedāvāts tikai svētais ūdens. Laiciniekiem pirmajā gavēņa dienā ir atļauts ēst neapstrādātu pārtiku, kas nav dzīvnieku izcelsmes. Citiem vārdiem sakot, neapstrādāta pārtika šajā periodā ir izplatīta. Ir atļauti augļi, dārzeņi, maize un ūdens. Lielais gavēnis, īpaši pirmā un otrā diena, notiek pēc viena scenārija.
Trešajā, ceturtajā un piektajā dienā saskaņā arbaznīcas kanonus, ieteicams ēst karstu ēdienu, bet nepievienojot eļļas. Galvenās sastāvdaļas var būt sēnes, krāsnī cepti dārzeņi, liesas zupas, medus un augļi.
Laicīgie cilvēki ir atļauti sestdienā un svētdienāēst maltītes ar nelielu daudzumu eļļas. Turklāt sestdien ir pieejams viegls vīnogu vīns. Pārtikai jābūt karstai un satur vitamīnus.
Lielā gavēņa otrā nedēļa ir diezgan stingra.No septiņām dienām sausai ēšanai ir trīs: pirmdien, trešdien un piektdien. Šajās dienās jums jāievēro stingra ēdienkarte, kurā var būt tikai neapstrādāti dārzeņi, augļi, maize un ūdens. Otrdien, ceturtdien, laji drīkst ēst tvaicētu pārtiku, bet nepievienojot nekādu augu eļļu. Maltītes var variēt ar liesu putru, dārzeņu zupu, krāsnī ceptām sēnēm. Sestdien un svētdien gavēnis tiek atvieglots. Šajās dienās laji var pusdienot ar ēdienu ar augu eļļu un izdzert glāzi vīna.
Trešā Lielā gavēņa nedēļa baznīcāleksika ir iekļauta kā krusts. Šajā periodā draudzes locekļiem vajadzētu pārdomāt, ko nozīmē “nest savu krustu”. Gavēšana joprojām ir stingra. Pirmdien ieteicams lietot neapstrādātu pārtiku. Labāk ir dot priekšroku riekstiem, vīģēm, rozīnēm, augļiem un dārzeņiem. Otrdien ēdienreizē varat iekļaut vārītu vai ceptu ēdienu 200 gramu daudzumā. Trešdien ir atļauts ēst divus ēdienus ar nedaudz eļļas, kā arī glāzi vīnogu vīna. Sestdiena ir Visuma vecāku sestdiena.
Iesniegtās badošanās nedēļas neatšķiras nopirmie trīs. Tomēr dažās dienās ir atļautas gavēšanas atļaujas. Pasludināšanas svētkos atzītājiem ir atļauts ēst zivju ēdienu vienu reizi dienā. Turklāt jūs varat nogaršot ēdienus ar sviestu un glāzi vīna. Lazareva sestdienā, kad kristieši atceras brīnumaino Lācara augšāmcelšanos, ir atļauts izmantot zivju ikrus līdz 100 gramiem. Var izmantot eļļu un vīnogu vīnu.
Lielā nedēļa sākas ar PalmSvētdiena, kad Jēzus Kristus ienāca Jeruzalemē. Ko ēd Lielajā gavēņā Lielajā nedēļā? Svētdien laji drīkst ēst karstu ēdienu, vārītu bez eļļas. Tad amats ir grūtāks:
Ko viņi ēd gavēņa laikā, nav vienīgais jautājums,nepieciešama skaidrība. Lai izvairītos no sarežģījumiem, jums jāpievērš īpaša uzmanība gavēņa laušanai. Amata atstāšanas procesam jābūt pakāpeniskam. Tas ir saistīts ar faktu, ka pēdējo septiņu nedēļu laikā ķermenis ir pielāgojies vieglam augu ēdienam. Tāpēc Lieldienu nedēļā ēdienkarte pamazām jāatšķaida ar dzīvnieku izcelsmes pārtiku. Tas ļaus ražot fermentus, kas palīdz pārstrādāt smagu maltīti.
Gavēnis ir cerību un pazemības laiks, kas tiek panākts ar garīgu tuvību Dievam un fizisku šķīstīšanos. Bet, ja pastāv veselības problēmas, nevajadzētu ķerties pie gavēņa.
