Ir zināms, ka Krievijā kopš seniem laikiem bija paražabūvēt tempļus pateicībā Tam Kungam par viņu sūtītajām zemes svētībām. Tālajos gadsimtos šādi celtnieki bija prinči un bojāri, pēc tam tos aizstāja dižciltīgā aristokrātija, tirgotāji un topošās un strauji attīstošās uzņēmēju klases pārstāvji - vakardienas zemnieki. Šādas konstrukcijas piemērs ir Ivanovas pieņēmuma katedrāle.
1834. gadā kapsētas teritorijākas piederēja Ivanovo ciematam, kurš stiepjas Uvod upes krastos, tika uzlikts templis. Tā tika uzcelta pēc vietējo zemnieku Nikolaja Stepanoviča Šodšina un viņa līdzcilvēka Kosmas Ivanoviča Butrimova iniciatīvas un par naudu. Viņiem bija par ko pateikties Dievam - viņi nāca no vecticībnieku ģimenēm, viņi nodibināja savas manufaktūras, kas īsā laikā kļuva par vienu no slavenākajiem aušanas uzņēmumiem Krievijā.
Projekta izstrāde tika uzticēta provinceiarhitekts E. Ya. Petrovs, pateicoties kuram Pieņemšanas katedrāle (Ivanovo) kļuva par vienu no ievērojamākajiem tempļu celtņu piemēriem vēlīnā klasicisma stilā. Būvniecības iniciatoru dāsnais ieguldījums ļāva to izrotāt ar bagātīgu iekšējo apdari.
Gadu pēc darba sākuma Nikolajs StepanovičsŠodšins nomira, bet viņa dēls un mantinieks Antons Nikolajevičs turpināja biznesu. Šis cilvēks bija spilgta un izcila personība. Turpinot un attīstot tēva biznesu, viņam izdevās uzkrāt vairāku miljardu dolāru laimi, nemitīgi ziedojot naudu daudzām bezpajumtnieku patversmēm, slimnīcām un almshouse.
Interesanta detaļa - tikai daži cilvēki to zinaPareizticīgo Sv. Nikolaja katedrāle Ņujorkas 97. ielā tika uzcelta tieši par Ivana zemnieka Antona Nikolajeviča Šodšina naudu, kurš izteica savu gribu savā gribā un piešķīra nepieciešamos līdzekļus.
Ivanovas pilsētas Pieņemšanas katedrāleceltniecība prasīja deviņus gadus. Tās iesvētīšana notika 1843. gada rudenī. Tā kā katedrālei bija trīs sānu kapličas, svētki ilga trīs dienas. Galvenais altāris tika iesvētīts 19. septembrī par godu lielajiem svētkiem - Vissvētākās Theotokos pazušanai, bet pārējiem - nākamajās dienās. Tie bija veltīti Lielajam moceklim Barbarai un Jāņa Kristītāja dzimšanai.
Tajā pašā dienās vēl viens Ivanovskiszemnieku ražotājs V.A.Gračevs katedrālei ziedoja Sv. Jāņa Kristītāja ikonu, kas līdz tam brīdim tika turēta viņa mājā, kas kļuva par vienu no tās galvenajām svētnīcām. Šis attēls, kas kļuva plaši pazīstams saistībā ar neskaitāmajiem brīnumiem, kas tika atklāti ar lūgšanām viņa priekšā, katedrālē piesaistīja daudz svētceļnieku - gan vietējos, gan no citām valsts pilsētām.
Nepieredzēja ne tikai Satversmes katedrālipar zemnieku naudu, bet tā tālāko krāšņumu atbalstīja arī cilvēki no sociālajām kāpnēm pašā apakšā - Ščapova dzimtbūšanas ģimene. Tās vadītājam Terentijam Aleksejevičam izdevās atvērt savu biznesu un viņš kļuva par slavenās Ivanovo dinastijas dibinātāju. 1843. gadā, tūlīt pēc katedrāles iesvētīšanas, viņš pārņēma blakus esošās teritorijas uzlabošanu un tās krāšņumu.
Daudzus gadus dievišķs rūpnieksKatedrāles vadītājs bija Terentijs Aleksejevičs, un pēc viņa nāves viņa dēls Nikolajs Terentjevičs sāka pildīt šo amatu. Turot materiālo labumu, Ščapovu ģimene regulāri, izmantojot savus līdzekļus, veica nepieciešamos darbus, lai uzturētu iekšējo un ārējo krāšņumu Pieņemšanas katedrālē Ivanovas pilsētā.
Ir zināms, ka Nikolajs Terentjevičs personīgifinansēja tempļa krāsošanu, kurai tika uzaicināti meistari no Maskavas, un samaksāja par jaunu katedrāles galvu uzstādīšanu, kā arī akmens baznīcas žoga celtniecību. Tajā pašā laikā viņš un viņa sieva Sofija Mihailovna pievērsa lielu uzmanību viņu pašu bērnu audzināšanai, no kuriem viņiem bija piecpadsmit cilvēku. Katra no viņiem liktenis attīstījās savādāk, taču viņi visi izauga par patiesiem ticīgiem un dievbijīgiem cilvēkiem.
Diemžēl nākamajos gados pēccieta lielinieku vara, cieta pati Ivanovas Debesīs uzņemšanas katedrāle un zemnieku uzņēmēju ģimene, kas vairāk nekā pusgadsimtu ziedoja par savu krāšņumu, spēku un līdzekļiem. Jaunā valdība izraidīja Ščapovu ģimeni no viņu plašās mājas, un drīz bērni - visi piecpadsmit cilvēki - tika arestēti, un turpmākie gadi pavadīti cietumā, nekad nesaprotot, kāda ir viņu vaina. Sofija Mihailovna nomira no skumjām 1928. gadā, tikko pārdzīvojusi vīru.
1933. gadā pēc domes rīkojumaIvanovas Debesīs uzņemšanas katedrāle tika slēgta. Viņa kopiena tika likvidēta, un tie, kas mēģināja iebilst, tika arestēti. Ja šo dievbijīgo rīcību joprojām varētu izskaidrot ar šo gadu vispārējo valdības gaitu, tad pilnīgu neizpratni izraisa zaimošana, kas izdarīta pret kapsētu, kur atradās katedrāle. Neskatoties uz to, ka līdz pēdējam brīdim apbedījumi turpinājās tur un bija daudz svaigu kapu, kurus apmeklēja mirušo radinieki, kapsēta tika nolīdzināta ar zemi, un tās vietā tika ierīkota deju grīda.
Tā pati Debesbraukšanas katedrāle (Ivanovo) bijapārveidots par hosteli, un šim nolūkam viss interjers tika sadalīts ar saplākšņa sienām, sadalot to kvadrātmetros dzīvojamās platības, ko varas iestādes atbrīvoja jaunās dzīves īpašniekiem. Kupoli, zvanu tornis un portiki tika nojaukti, jo tie neatbilst ēkas jaunajam mērķim. Četrdesmito gadu beigās strādnieki tika pārmitināti citos hosteļos, un uzņēmums "Ivgorelectroset" daudzus gadus pārcēlās uz pamesto un apgānīto baznīcu.
Svaigs vējš jau sen pūta virs Krievijasperestroika, un valdība ar konkrētiem darbiem apstiprināja savu jauno pieeju jautājumiem, kas saistīti ar reliģiju, un Ivanovo elektriķi spītīgi turpināja turēties pie savām telpām. Tikai 2003. gadā bija iespējams piespiest viņus viņu atbrīvot. Šajā laikā pēc Svētās Sinodes rīkojuma bijušo kapu teritorijā tika atvērts cilvēka klosteris, un templis tādējādi nonāca viņa īpašumā.
Tomēr darāmā vēl bija daudz.Katedrāle tika atgriezta ticīgajiem šausmīgā stāvoklī. Restaurācijas un atjaunošanas darbi sākās 2007. gadā un tika veikti ne tikai par Patriarhāta piešķirtajiem līdzekļiem, bet arī ar brīvprātīgiem ziedojumiem no pilsoņiem - Ivanovas un citu Krievijas pilsētu iedzīvotājiem. Kad viņu galvenā daļa bija pabeigta, tika nolemts templim piešķirt pilsētas katedrāles statusu.
Mūsdienās starp daudzajām pareizticīgo baznīcāmKrievija, kas atkal nonāca baznīcas īpašumā, ieņēma tās vietu un Debesbraukšanas katedrāli (Ivanovo). Dievkalpojumu grafiks, kas tiekas ar ikvienu apmeklētāju pie ieejas un ir ievietots viņa vietnē, būtībā atbilst dievkalpojumu grafikiem, kas pieņemti citās baznīcās. Darba dienās rīta dievkalpojumi sākas pulksten 7:00 un vakara svētki pulksten 16:20. Brīvdienās un nedēļas nogalēs katedrāles durvis tiek atvērtas pulksten 6:30, bet agrīnā dievišķā liturģija tiek svinēta pulksten 7:00. Plkst.9: 00 - vēlā dievišķā liturģija, un vakara dievkalpojumi sākas plkst.16: 20.
Pēdējos gados interese ir kļuvusi acīmredzamako krievi parāda visam, kas saistīts ar mūsu Dzimtenes vēsturi. Viņi neignorē reliģijas jautājumus, kas daudzus gadsimtus ir cilvēku dzīves pamats. Šodien starp tempļu apmeklētājiem jūs varat redzēt ne tikai ticīgos, bet arī tos, kuri ieradās ienirt pagājušo gadsimtu dzīves atmosfērā. Viņi visi gaida Debesbraukšanas katedrāli (Ivanovo). Adrese: st. Smirnovs, 76 gadi.
