Senos laikos, kad Krimā pievienojāsKrievija, pašreizējā Odesas diecēze tika saukta par Yekaterinoslav un Kherson-Tavricheskaya. 1837. gadā šī milzīgā teritorija tika sadalīta divos reģionos, no kuriem viens bija Odesas pilsēta. Bīskapi sāka saukt par Hersonu-Odesu.
1991.gadā, kad Hersons apmetāstika izveidota neatkarīga diecēze, Odesas un Izmail eparchy. Viens no vēsturiskajiem rādītājiem ir Metropolitan Gabriel, kurš bija viens no pirmajiem, kas iesvētīja Odesas pamatu, un, paņemot trīs akmeņus, nodeva tos trīs pilsētas tempļu pamatam. Viņa centieni radīja klosteri South Palmyra, kas tika atklāts pēc kunga nāves.
1838. gadā, pateicoties citas personas popularizēšanaiArchpastors pilsētā atklāja semināru. Novorosijskas reģionā viņa kļuva par līderi līdzīgu iestāžu vidū. Odesas diecēze ir bagāta ne tikai baznīcās un klosteros. No reģiona vēstures stāv tāds cilvēks kā Sv. Innocents (Borisovs), kuru sauca par krievu Chrysostom. Saint Innocent bija jāstrādā Odesai visgrūtākajā laikā. Tas bija Krimas karš 1853-1857. Pilsētu divreiz apdraudēja pilnīga iznīcināšana, bet kopīgā lūgšana pie Dieva mātes Kaspersky ikonas, kuru organizēja tēvs Innokenty, izglāba pilsētu un tās iedzīvotājus no neizbēgamas nāves.
Сто лет назад, в 1917 году, в России, на Украине un citās vietās bija grūti laiki, kad ienaidnieks uzbruka baznīcām, garīdzniekiem un klosteriem. Nav pagājis šis liktenis un Odesas diecēze. 1919. gadā seminārs tika slēgts, Odesas Metropolīts un Khersons spiesti atstāt savu dzimteni. Pareizticīgo diecēzi aizturēja šizmatiskie atjaunotāji.
Tikai neliela baznīca ostā, kas iesvētītaSv. Nikolaja gods palika uzticīgs Patriarham Tikhonam. Tajā kalpoja brīnišķīgs gans, ticības un dievbijības Jonas Atamanska lampa. Pateicoties viņam, pareizticība izdzīvoja Odesā. Atjaunotāji līdz 1944. gadam, un tikai tad, kad pilsēta tika atbrīvota no iebrucējiem, Odesas diecēze atsāka patiesu kalpošanu Kungam.
Padomju ateisma gados Odesas diecēze bijavieta, kur atpūtās Maskavas patriarhs. Tad tur kalpoja arhibīskaps Nikons, kurš atjaunoja un atjaunoja lielāko daļu pilsētas baznīcu un atdzīvināja klosteri. Sakarā ar to, ka Odesa kalpoja par patriarha vasaras rezidenci, šeit pastāvīgi pulcējās Krievijas Pareizticīgās baznīcas vadītāji. Padomju varas iestādes bija spiestas būt lojālas Odesas diecēzei. Viņai bija grūti Hruščova vajāšanas gados, pat Odesā viņi slēdza baznīcas un klosterus. Metropolīts toreiz bija tēvs Boriss (Vic), kuram brīnumainā kārtā izdevās saglabāt Svētās debesīs uzņemšanas katedrāli un teoloģisko semināru.
Tomēr uzbrukumi pareizticībai neapstājās, unLīdz ar PSRS sabrukumu metropolīts Filarets uzsāka šizmatisku kustību pret baznīcām. Viņam izdevās izdarīt spiedienu uz Ukrainas garīdzniecību un daļu no tā izveidot. Ar metropolīta Agafangela ierašanos Odesā baznīcas dzīve sāka uzlaboties un atjaunoties. Mūsdienās Odesas diecēzes tempļi ir pilsētas rotājums un garīgais centrs.
