Theotokas-Irkutskas draudze ir liecība par talantu Uralu meistaru, kas radīja reālu mākslas darbu. Krievu-Bizantijas stilā uzcelto baznīcu rotā Irkutska.
Kazaņas baznīca, tāpat kā citas reliģijaspostpadomju telpas būve, piedzīvoja daudz nelaimju, bet bija atdzimis. Ar savu skaistumu un varenību tas nav zemāks par pasaules vadošajām katedrālēm. Irkutskas un Angarskas diecēzē baznīca pilda katedrāles funkciju.
XVII gs. Beigās - XVIII gs. Sākums Sibīrijāpirmās apmetnes parādījās Ushakovka upē. Apmeklētāji bija pareizticīgie, viņiem bija jākontaktējas ar Dievu. Kopš 1803. gada draudzes locekļi apmeklēja Boriso-Glebas draudzi, bet drīz vien tas kļuva sasmalcināts visiem, kas vēlējās lūgties un atgriezties no grēkiem. Tad pazīstamais zelta industriālists, orķestra goda pilsonis Aleksandrs Sibirjakovs ziedoja naudu jaunas draudzes celtniecībai. Arī nepieciešamie līdzekļi tika piešķirti Dmitrijam Demidovam un Aleksandram Trapeņnikovam, kas vēlas pārveidot savu dzimto Irkatu. Kazaņas baznīca tika uzcelta pēc cilvēku, kas nav vienaldzīgi, ziedojumiem.
Pirms būvdarbu uzsākšanas tika izveidotsīpašā komiteja. Sākotnēji bija paredzēts svētīt baznīcu par godu St Nicholas, bet vēlāk nolēma būvēt Kazaņas Dievmātes baznīcu - krievu tautas aizbildni.
Toreiz Irkutskas zeme bija bagāta ar prasmīgāmmeistari: kokgriezēji, ikonu gleznotāji, gilderi utt. Visi ar prieku piedalījās templis. Līdz mūsdienām ieradās Vladimirs Fedorovičs Karatajevs, kurš uz baznīcas kapelām izgatavoja korus un ikonostas. Kompozīciju "Evangelists" rakstīja Pekinas Pēterburgas Mākslas akadēmijas absolvents Maxim Ivanovich Zyazin, kurš ieradās strādāt Irkutskā. Kazaņas draudze nebija vienīgā mākslinieka darba vieta. M.I. Zyazin māca zīmēt Irkutska skolotāju seminārā un tehnikumā.
Baznīcas sākumu atvieglo draudzes locekļi, kas ieveda naudu, sveces, ikonas, grāmatas, vākus, priesteru apģērbus.
Jaunuzceltais templis tika iesvētīts 1892. gada aprīlī. Tādā veidā parādījās Kazaņas baznīca (Irkutska).
Pēc baznīcas iesvētīšanas tika identificētas Borisa un Glebas baznīcas garīdznieki. Pirmos pakalpojumus veica priesteris Fedor Kholovovskis un diakons Aleksandrs Blagoobrazovs. Warden iecēla amatnieku Ivanu Jakovļevu.
Baznīcas teritoriju ieskauj žogs ar dzelzirežģi un vārti. Tempļa zemes gabali tika iznomāti, un ieņēmumi un nauda no ziedojumiem tika izmantoti baznīcas vajadzībām. 1914. gadā pagasts bija 1618 vīrieši un 1811 sievietes. Starp draudzes locekļiem bija burgers, darbnīca, zemnieki un zemāko rindu virsnieki.
Kazānas Dievmātes baznīca (Irkutska)palika spēkā līdz 1917. gada revolūcijai un vēl 18 gadiem. 1936. gadā templis tika slēgts dievkalpojumu veikšanai, un baznīcas ēkā novietota pamatgrāmata. Vēlāk šeit tika apmācīti projekcijas kinoteātri, tika izgatavoti Sibīrijas suvenīri. Katrs jaunais īpašnieks mēģināja pārtaisīt interjeru savā veidā, tādējādi paātrinot baznīcas iznīcināšanu. Tajā pašā laikā cilvēku klātbūtne ēkā ļāva glābt templi.
1975. gadā ēka tika atzīta par vietējas nozīmes kultūras pieminekli, un pēc tam trīspadsmit gadus vēlāk tā tika nodota Visu Krievijas vēsturisko un kultūras pieminekļu aizsardzības biedrībai.
Средства на реставрацию церкви собирали путем loterijas biļešu pārdošana, subbotnik organizēšana, sponsoru piesaistīšana. Par godu Irkutskas tempļa 100. gadadienai pirmo reizi pēc baznīcu slēgšanas notika krusts. Restaurācijas darbu vadīja vadošais arhitekts Larisa Ivanovna Gurova.
1994. gadā diecēzei tika atgriezta Dieva Mātes Kazaņas ikonas baznīca (Irkutska).
No citām pilsētas ēkas reliģiskajām ēkāmKazaņas baznīcai ir raksturīga tās tilpuma-telpiskā kompozīcija un centrālās struktūras simetrija. Rietumu pusē simetrija tiek sadalīta ar zvanu torņa pagarinājumu.
Kompakts, bet plašs Kazaņas baznīcasadalīti koordinētos apjomos, kas grupēti ap centrālo pīlāru. Virs ir divpadsmit sānu cilindrs un kupols. Zemās robežās apse un zvanu tornis ir astoņstūra bungas, kas atgādina pergolas. Papildu torņu pamatnes diagonālā daļa ir pabeigta ar teltīm. Kronēts kupola dizains. Ēkas fasāde ir dekorēta ar moduli, kokoshniku, pārī kolonnām un paneļiem.
Ar tempļa pavadoņu centieniem 2011. gadā baznīcāViņi uzstādīja jaunu ikonostāzi ar 12 metru augstumu un 70 tonnu svaru, ko apbrīno visi Irkutska. Kazaņas baznīca un agrākā skaistā baznīca tika pārveidota. Ķīniešu meistari strādāja pie sarkanās kafijas granīta celtniecības, un no Indijas tika ievests neparasts materiāls. Projekta autori ir ikonas gleznotājs Nikolajs Natyaganovs, arhitekti Viktorija Jakovleva un Deniss Dresvyakins.
Kazaņas baznīca ir slavena ar saviem zvaniem, īpaši piecu tonnu. Smagākais zvans ir slavens ar skaļāko zvana signālu.
Dieva Mātes ikona, kuras godu viņi iesvētījaKatedrāle, kas slavena ar brīnumiem. Pirmais brīnums notika Kazaņā. Reiz kādā pilsētā izcēlās uguns. Uguns iznīcināja pareizticīgo baznīcu, kas vietējiem iedzīvotājiem lika šaubīties par ticību. Dieva māte nāca uz glābšanu. Jaunava Marija sapņoja par strēlnieka meitu Matryonu un lika no zemes izvilkt brīnumainu ikonu. Vecāki meitai neticēja, bet sapnis tika atkārtots. Kad Jaunava Marija sapņoja trešo reizi, pieaugušie nolēma pārbaudīt, vai meitene tiešām stāsta patiesību. Izrādījās, ka Dieva Mātes attēls patiešām bija pazemē. Ikona tur droši vien tika turēta kopš agrīnās kristietības laikiem.
Par to kļuva Kazaņas Dieva Mātes tēla izskatsīsts brīnums, cilvēki atkal ticēja Kristum. Vēlāk ikona, kas pieder Hodegetria tipam (ceļveži), vairāk nekā vienu reizi palīdzēja Krievijas karaspēkam militārās kampaņās. Krievijas baznīcās saglabāto attēlu sarakstiem ir brīnumains efekts.
Dieva Mātes ikona Irkutska-Kazaņa atrodas Epifānijas katedrālē. Attēls palīdz izaudzēt labu ražu.
Viena no skaistākajām pasaules pielūgsmes vietām atrodas Irkutskas pilsētā, Barrikad ielā 34/1. Jūs varat nokļūt ar autobusu Nr. 42, 43, 67, 21.56, 480 un mikroautobusiem Nr. 99, 3, 20, 9, 377.
