Tūkstošgades tumsā pagānu laikos sākaattīstīt pasakas. Atkarībā no stāstītāja talanta viņiem tika pievienoti papildu varoņu piedzīvojumi vai, gluži pretēji, pārpalikums tika nogriezts. Katrai pasakai bija daudz iespēju. Bet galvenais ir tas, ka viņa mācīja, ka labam cilvēkam viss beigsies ar labu. Katrai pasakai bija sava morāle. Pasakas netika ierakstītas tikai 18. gadsimta vidū. Zinātniskā sajūsma ar krievu folkloru sākās 19. gadsimtā.
Sekojot mūsu ģēnijam, šos vārdus var atkārtotA. N. Tolstojs. Krievu bērni, tāpat kā visi viņa paaudzes bērni, bija tuvu krievu pasakām. Būdams jau slavens rakstnieks, viņš vairākkārt pievērsās folklorā. Viņš jaunībā publicēja kolekciju "Sorochi Skazki", pēc tam bija "Nāriņa stāsti", un tikai tad rakstnieks literāri apstrādāja četrdesmit trīs krievu pasakas. Šodien mēs izskatīsim tautas pasaku "Māsa Alenuška un brālis Ivanuška" (kopsavilkums). Mūsu laika cilvēku autors nav ļaudis, bet A. Tolstojs, jo savā apstrādē viņa runā ar mums mūsu valodā, neizmantojot novecojušus vārdus un izteicienus. Viņas gabals ir ļoti saspiests, un morāls ir skaidrs mazākajiem klausītājiem.
Aleksejs Tolstojs (1883-1945) dzimisNikolaevskas grāfa ģimenē, uyzda daiļrades vadītājs. Viņa bērnība un kā viņš sāka mācīties mājās, vārdu meistars, kas aprakstīts ievērojamā stāstā "Nikita bērnība". Ir arī viņa māte Aleksandra Leontievna. Pusaudzis absolvējis Samaras skolu, pēc tam sāk studēt Sanktpēterburgas Tehnoloģijas institūtā. Apzinoties, ka viņa aicinājums ir literatūra, viņš atstāj studijas un sāk mazliet drukāt. Sākumā tā bija dzeja, tad Aleksejs Tolstojs vērsa uzmanību uz prozu.
Pirmā pasaules kara laikā viņš nosūta uz aizmuguriraksti no priekšējās dzīves. Pēc revolūcijas viņš ilgu laiku devās uz ārzemēm. Dzīvojot Parīzē un Berlīnē, rakstnieks rūpējas par mājām. Pēc AM Gorkijas lūguma viņam atļauts atgriezties mājās. Viņš aktīvi strādā pie nozīmīgiem aizraujošiem romāniem, kuri ir mūsu prozas lepnums. Bet pat šajā laikā viņam izdodas apstrādāt krievu pasakas. Viens no tiem, ko mīlēja mūsu krievu mākslinieki, tagad apspriedīsim īsu kopsavilkumu. "Māsa Alenuška un brālis Ivanuška" - īss stāsts, bet pamācošs.
Alyonushka un Ivanuška vecāki nomira.Mazā māsa bija gandrīz meitene, un brālis joprojām ir ļoti mazs. Meitene devās uz darbu un paņēma brāli ar viņu. Mēs sākām pateikt īsu stāstu ("Māsa Alenuška un brālis Ivanuška") par pasakas stāstu. Viņi iet garu ceļu zem karstās saules. Ivanuška gribēja dzert. Viņš gribēja dzert ūdeni no takas no govs nagi, un tad no zirga takas. Bet māsa paskaidroja, ka viņš kļūs par teļu vai kumeļiem.
Kāda meitene apprecējās ar tirgotāju, un viņi kļuva kopādzīvot kopā. Pēc tam, kad tirgotājs devās biznesā, pie Aljoņskas loga pienāca ragana un maigi sāka aicināt viņu peldēties. Aļoneška, neko sliktu nejūtot, sekoja viņai. Lūk, vēl viena morāle. Jūs nevarat iet ne liels, ne mazs svešiniekiem, jo ragana atveda Aļonešku pie upes un noslīcināja. Un viņa pati pārvērtās par sarkanu meiteni, pārģērbās par kleitu, un pat tirgotājs neatzina izmaiņas. Viens bērns zināja visu. Viņš kļuva skumjš, pārtrauca ēst un dzert un sāka skriet krastā, zvanot māsai.
Mazā kaza lūdza brīvu laiku, pirms nomira krastā unsāka sūdzēties māsai, ka viņi drīz viņu nogalinās un pagatavos gaļu. Aljonuška atbild, ka viņa nevar peldēt ārā, jo viņai ir piesaistīti smagi akmeņi, kāju zāle ir sapinusies un smiltis ir smagas uz krūtīm. Tirgotāja kalps dzirdēja šo sarunu, skrēja mājās, visu pastāstīja savam saimniekam. Labi cilvēki nāca ar tīkliem un vilka Aļonešku uz krastu. Viņi iegremdēja viņu avota ūdenī, un Aljonuška kļuva vēl skaistāka.
Tik labi beidzas pamācošais un izklaidējošais darbs "Māsa Aļonaška un brālis Ivanuška", kura īsu kopsavilkumu mēs stāstījām un paskaidrojām.
