Jebkura nacionālā kultūra mēģina tulkotsavas valsts iedzīvotāju vēlmes un ideāli; Spilgts krievu tautas centienu un sapņu pārstāvis, kas pauž patieso dvēseles skaistumu, bija ikonu gleznotājs Andrejs Rubļevs, kura gleznas iezīmēja cilvēka ticības, morālo spēku un pašaizliedzības spēju atdzimšanas laikmetu augsto ideālu vārdā.
Andrejs Rublevs, kura gleznas ir pazīstamas visā pasaulē, dzīvoja 15. gadsimtā, bija ikonas gleznotājs, grieķu Theophanes skolēns, godājams.
Andreja Rubleva māksla paaugstinājās līdz augstākajam līmenimaugstākais prasmju līmenis gan krievu, gan starptautiskā līmenī. Freskas un ikonas Vladimirs, Pieņēmuma katedrāle, iemiesoja garīgu skaistumu - lielākos sukas meistara darbus, lielo radošuma ietekmi, ko piedzīvoja senās krievu gleznas lielie meistari. Andreja Rublova ikonogrāfija ir kļuvusi par ideālu lomu.
Šādas īpašības ir tādas Andreja Rubleva ikonas kā “Arhangeļa Mihaels”, „Glābējs”, „Apustulis Pāvils”, slaucošs rakstīšanas veids un lakoniskas kontūras, kas līdzīgas monumentālās glezniecības metodēm.
Labākie un autentiskākie darbi -Andreja Rubleva slavenā glezna "Trīsvienība". Tas ir radies tatāru laupīšanas un starpnoziegumu laikmetā, un tas ir kļuvis par cilvēka sapņu simbolu par perfektu pasauli, kurā valdīs mīlestība, draudzība un harmonija. Tradicionālais Bībeles stāsts - trīs eņģeļu parādība Ābrahāmam un Sārai - autors ir piepildījis dziļu filozofisku un poētisku saturu, aizraujoši mūsdienu skatītāju ar izsmalcinātu dzeju, attēlu garīgumu un jūtīgumu. Lakoniskā kompozīcija pievērš uzmanību skaistu un slaidu eņģeļu figūrām, it kā iegremdētu viņu iekšējā pasaulē. Savās maigajās sejās ir klusa skumja, iekšēja apņēmība, sirds maigums.
Kompozīcijas centrā ir ievietota bļoda,simbolizējot upura nāvi, un tās aprises atkārtojas sānu eņģeļu kontūrās. Centrālais eņģelis, kurš ieņēma upura vietu, simbolizē Kristu, un to skaidri atšķir zilo un tumšo ķiršu krāsas polārie plankumi.
Eņģeļi, kuru kailās kājas nepieskaras zemeiit kā tie peldētu gaisā; tie ir apvienoti trīsstūrī, kas ierakstīts mūžības simbolā - oktaedrā; un tas viss ir norobežots lokā, kas kompozīcijai piešķir svinīgumu un noskaņu. Gabals ir pilnībā piesūcināts ar apļveida ritmiem, kas pārņem visas kontūrlīnijas, kuru harmonija rada gandrīz muzikālu iespaidu.
Trīs eņģeļi, priecīgi savās skumjās ... Par AndrejuRublas trīsvienība bija ne tikai Visuma uzbūves ģeometrijas likums, bet arī ideāla mīlestības izpausme, kas bija atvērta un aptver visu Visumu. Dieva vēstnešu smalkākie stieņi ir klaiņošanas simboli, it kā atgādinot cilvēkam par viņa eksistences uz zemes īslaicīgumu un to, ka viņš nevarēs ņemt līdzi neko, izņemot dvēseli, uz citu pasauli. Ideja par pašupurēšanos kā visaugstāko garīgo stāvokli, radot harmonisku harmoniju starp pasauli un dzīvi, caurstrāvo ikonu, viegli apskatāma un apburoša.
Kompozīcijas ir tik tīras kā kvēlojošas krāsas(sudrabzaļš, zils, rozā, zeltaini dzeltens, ķirsis) ar savu pārpasaulīgo spožumu izraisa spilgtas emocijas un garīgu pacēlumu; šķiet, ka tās skan dabas balsis, kuru klēpī dzīvoja un strādāja mākslinieks Andrejs Rubļevs.
Meistara gleznas izraisa patiesu interesimūsdienu paaudze; No mākslinieka freskām, kas atrodas Debesīs uzņemšanas katedrālē, visnozīmīgākā ir pēdējās tiesas kompozīcija, kuras ierasti šausminošā aina ir pārvērsta par gaišiem Dieva taisnīguma uzmundrināšanas svētkiem. Šajā darbā Andrejs Rubļevs nodeva pēdējos mirkļus cilvēku dzīvē uz zemes. Attēlu caurstrāvo gudrs mierīgums un dzīves galīgās patiesības pārdomu stāvoklis. Briesmīga soda priekšā nav šausmu sajūtas, bet svinīgi ir piedošanas ideja un spilgts garastāvoklis.
Andreja Rubļeva ikonas, piemēram, “ZiemassvētkiKristus ”,“ Apskaidrošanās ”,“ Pasludināšana ”,“ Sanāksme ”,“ Ieeja Jeruzalemē ”,“ Lācara augšāmcelšanās ”atšķiras ar harmonisku un maigu noskaņojumu. Evaņģēlija ainām piemīt īpašs garīgums, cilvēcisks siltums un jūtu tuvība. Gleznu krāsojums ir piesūcināts ar izsmalcinātu skaistumu un lielu emocionalitāti: gaisīgās, maigās ainavas krāsas kalpo kā viegls pavadījums sulīgākiem un daudzveidīgākiem drēbju toņiem.
Andrejs Rubļevs, kura gleznas tiek prezentētasdaudzas baznīcas un klosteri, un tās ir vislielākā krievu tautas vērtība, ko 1988. gadā kanonizēja Krievijas Pareizticīgā baznīca. Viņa piemiņa tiek godināta 4. jūlijā.