Arhitektūras pieminekļi, brīnišķīgi piemērigleznas, freskas, vēsturisko hroniku ieraksti - tas viss ir viduslaiku klosteris. Tiem, kas vēlas pieskarties pagātnei un uzzināt par pagājušo dienu notikumiem, jāsāk ceļojums ar seno tempļu izpēti, jo viņi atceras daudz vairāk nekā hroniku lapas.
Tumšajos laikos sāk gūt impulsuklostera komūnas. Pirmo reizi viņi parādās Rietumeiropas teritorijā. Šīs kustības senči var tikt uzskatīti par Nursijas Benediktu. Šī perioda lielākais viduslaiku klosteris ir Montecassino klosteris. Tā ir pasaule ar saviem noteikumiem, kurā katram komūnas loceklim bija jāpalīdz veidot kopēju iemeslu.
Laika gaitā klosteri kļuva par galvenoviduslaiku kultūras un ekonomikas centri. Šeit viņi turēja notikumu hronoloģiju, veica strīdus, novērtēja zinātnes sasniegumus. Šādas doktrīnas kā filozofija, matemātika, astronomija un medicīna attīstījās un uzlabojās.
Всю физически тяжелую работу предоставляли iesācējiem, zemniekiem un parastajiem strādniekiem. Šādām apmetnēm bija liela nozīme informācijas uzglabāšanas un uzkrāšanas jomā. Bibliotēkas tika papildinātas ar jaunām grāmatām, un vecie izdevumi tika pastāvīgi kopēti. Arī mūki paturēja vēsturiskas hronikas.
Tika parādīti Krievijas viduslaiku klosteridaudz vēlāk nekā Eiropas. Sākotnēji vientuļie mūki dzīvoja atdalītos vietās. Bet kristietība ātri izplatījās starp masām, tāpēc stacionārās baznīcas kļuva nepieciešamas. Sākot ar 15. gadsimtu un līdz Pētera I valdīšanai, tika novērota vispārēja tempļu erekcija. Viņi bija praktiski katrā ciemā, un lieli klosteri tika uzcelti pilsētās vai svētajās vietās.
Pēteris I veica vairākas baznīcas reformasturpināja viņa pēctecis. Parastie cilvēki negatīvi uztvēra jaunu modi rietumu tradīcijām. Tāpēc jau pēc Katrīnas II tika atsākta pareizticīgo klosteru celtniecība.
Lielākā daļa šo dievkalpojumu vietu nav kļuvušas par svētceļojumu vietu ticīgajiem, bet dažas pareizticīgo baznīcas ir pazīstamas visā pasaulē.
Veļikajas upes un tajā ieplūstošās Mirozhkas krasti. Tieši šeit pirms daudziem gadsimtiem parādījās Pleskavas Spaso-Preobrazhensky Mirozh klosteris.
Baznīcas atrašanās vieta to atstāja neaizsargātubieži reidi. Visus triecienus viņa uzņēmās vispirms sev. Pastāvīga laupīšana un ugunsgrēki klosteri vajāja daudzus gadsimtus. Un ar to visu ap to nekad netika uzceltas cietokšņa sienas. Pārsteidzoši ir tas, ka, neskatoties uz visām nepatikšanām, viņš saglabāja freskas, kas joprojām priecē par to skaistumu.
Daudzus gadsimtus Mirožas klosteris glabā nenovērtējamo brīnumaino Dieva Mātes ikonu. 16. gadsimtā viņa kļuva slavena ar mirras straumēšanas brīnumu. Vēlāk viņai tika piešķirti dziedināšanas brīnumi.
Klostera bibliotēkā glabātajā kolekcijātika atrasts ieraksts. Saskaņā ar mūsdienu kalendāru tā datēta ar 1595. gadu. Tajā bija ikonas brīnumainās mirras straumēšanas vēsture. Kā ierakstā teikts: "Asaras no Tīrākā cilvēka acīm plūda kā straumes."
Pirms vairākiem gadiem Djurdjevi Stupovi klosteris svinēja savu dzimšanas dienu. Un viņš ir dzimis ne mazāk kā pirms astoņiem gadsimtiem. Šī baznīca kļuva par vienu no pirmajiem pareizticīgajiem Melnkalnes zemē.
Klosteris ir pārdzīvojis daudzas traģiskas dienas. Gadsimtiem senās vēstures laikā to uguns iznīcināja 5 reizes. Galu galā mūki pameta šo vietu.
Ilgu laiku viduslaiku klosterisbija pamests. Un tikai 19. gadsimta beigās projekts sāka atjaunot šo vēsturisko objektu. Ir atjaunotas ne tikai arhitektūras struktūras, bet arī klostera dzīve.
Klostera teritorijā atrodas muzejs. Tajā jūs varat redzēt izdzīvojušo ēku fragmentus un artefaktus. Tagad Djurdjevi Stupovi klosteris dzīvo reālu dzīvi. Šī garīguma pieminekļa attīstībai notiek labdarības pasākumi un kolekcijas.
Mūsdienās pareizticīgo klosteri turpina aktīvu darbu. Neskatoties uz to, ka dažu vēsture ir pagājusi tūkstoš gadus, viņi turpina dzīvot pēc vecā paņēmiena un nemēģina neko mainīt.
Atšķirībā no baznīcām, klosteriem nav draudzes,tomēr cilvēki ļoti vēlas apmeklēt mūkus. Atteikušies no visa pasaulīgā, daudzi no viņiem saņem dāvanu - iespēju dziedēt slimības vai palīdzēt ar vārdiem.
