Atteikšanās ir diezgan sarežģīts jēdziensvienkāršā izteiksmē. Varbūt šī iemesla dēļ tas ir šīs parādības abstraktā būtība. Nemaz nerunājot par to, ka katrs cilvēks paši parāda šī izteiksmes pamatjēdzienu. Tomēr tomēr ir iespējamas dažas paralēles, kas atspoguļo atriebības būtību.
Mums jāsāk ar to, ko paskaidro mums paskaidrojošā vārdnīca. Pēc viņa teiktā, atlīdzība ir maksājums par noteiktām darbībām. Šajā gadījumā lielākajā daļā gadījumu mēs domājam sodu vai sodīšanu par nopelniem.
Galvenā atlīdzības atšķirība no soda irviņa cēlā emocionālā krāsa. Tas ir stiprāks un neattiecas uz nepilngadīgiem pārkāpumiem vai pārkāpumiem. Piemēram, atriebība var pārspēt slepkavas, bet tas neattiecas uz gadījumiem, ja runa ir par vainīgā bērna sodīšanu.
Следует отметить, что многие философы и писатели viņi brīnījās, kāds sods bija. Piemēram, seno grieķu dzejnieks Homer, tā definēja vārda būtību: "... spēlējot ar liesmas mēles - noteikti uzpeld sevi".
Diezgan bieži koncepcija ir novietota kāatlīdzība par iepriekšminētajiem grēkiem. Piemēram, daudzās reliģijās ir stāsti par to, kā sods no debesīm nokļuvis ar tiem, kas pretojās Dieva gribai vai darīja patiesi briesmīgas lietas. Šajā gadījumā pat tagad tiek uzskatīts, ka viņa nāks pie visiem sliktiem cilvēkiem.
Vienkārši runājot, atriebība ir neizbēgamās izmaksas,kas tiek pieņemts pēc pārdabisku spēku pieprasījuma. Protams, daudzi uzskata, ka tas ir izgudrojums, taču tie arī nevar atspēkot šo kosmisko tiesiskuma likumu.
Что же касается обыденной жизни людей, то sodīšanu var uzskatīt par pelnītu sodu. Piemēram, noziedznieks aplaupīja juvelierizstrādājumu veikalu, bet, kad viņš aizbēga, viņu skāra automašīna, un policija to aizturēja. Līdz ar to viņš tika apcietināts ar atbilstošu sodu, gan ar dievišķu (neveiksmīgu sadursmi ar automašīnu), gan uz noziedzīgu nodarījumu (vairāku gadu cietumā par laupīšanas mēģinājumu).
