Jebkurš pieaugušais, pat ļoti tālu nomāksla un arhitektūra, no skolas stenda zina, ka arhitekts ir projektēšanas inženieris, meistars, arhitekts un celtnieks - visi ir apvienoti vienā. XIV gadsimtā pēc akadēmiķa A. I. Soboļevska pētījumiem krievu literārajā valodā vārds “arhitekts” nāca no grāmatas “Slāvu”. Līdz tam amatniekus, kas projektēja un uzcēla baznīcas, veica to rotāšanu un gleznošanu, sauca par baznīcas meistariem.
Lielākā daļa arhitektūras vēsturnieku zvanakrievu akmens arhitektūras veidošanās sākuma laiks XI gadsimtā. Pēc tam, kad kņazs Vladimirs sāka ieviest kristietību Krievijā 10. gadsimta beigās, līdz ar šīs reliģijas izplatību sāka attīstīties arī baznīcu un tempļu celtniecība. Jebkurai Senās Krievijas pilsētai labs arhitekts ir vissvarīgākā persona, no kuras atkarīgs tempļu un baznīcu lielums un skaistums, un attiecīgi arī ietekmes līmenis un spēks tam, uz kura līdzekļiem tie tika uzcelti. Līdz mūsu laikam no tā laika arhitektūras jaunrades akmens darbiem saglabājās tikai Sofijas katedrāles Kijevā un Velikijnovgoroda, Čerņigovas Spaso-Preobraženskas katedrāle un Gate Trīsvienības baznīca Pečerska klosterī Kijevā.
Laika posmā no XI līdz XII gs. katrs krievu arhitekts, pirmkārt, ir students, kurš pētīja Bizantijas baznīcas arhitektūras piemērus un savu priekšgājēju darbus, centās pēc iespējas labāk reproducēt paraugus.
Lielhercogu un kņazu celtniecības projektiVeļikijnovgorodā XII gadsimts kļuva par pēdējo “atdarinošo”. 12. gadsimta otrā ceturtdaļa kļūst par laiku, kad parādās un attīstās savas, krievu mākslas skolas.
Līdz XII gadsimta celtniecības vidumakmens baznīcas un tempļi netika turēti. Un tikai ar Jurija Dolgorukija nākšanu pie varas sākas aktīvā kristīgo reliģisko ēku celtniecība no akmens. Viņa pēctecis Andrejs Bogoļubskis, cenšoties palielināt Vladimira kņazistes slavu, veic arī akmens celtniecību.
Šodien var apgalvot, ka valdīšanas laikāTika izveidota Andreja Bogoļubska, krievu arhitektu skola, kurai vēlāk izdevās paplašināt savu ietekmi uz citu valdību meistariem, kas radās feodālo pilsoņu nesaskaņu un Krievijas sadrumstalotības laikā.
Šī skola ir dzimusi, pēc vēsturnieku domām, tālajā gadāXI gadsimts, kad Novgorodā tika uzcelta Sv. Sofijas katedrāle. Tomēr šīs tradīcijas uzplaukums datējams ar XIV gadsimta otro pusi - Novgorodas Republikas maksimālās varas un labklājības laiku. Ievērojamākie un nozīmīgākie šī perioda piemēri ir Pestītāja Apskaidrošanās baznīcas Iļjina ielā un Fjodora Stratilat uz strauta.
Pleskavas arhitektūras tradīcija ir ļoti tuvuTomēr Novgoroda eksperti izšķir viņas pašas īpašības. Visspilgtākie Pleskavas arhitektu darbi ir Sv. Nikolaja baznīcas no Usohas, Vasilija pie Gorkas, Kuzmas un Demjana no Primostjē u.c.
XIV-XV gadsimtā Maskavijas politiskā nozīmeievērojami pieauga, kas noveda pie būvniecības un arhitektūras uzplaukuma. Vladimira-Suzdalas valdībā izveidojušās arhitektūras tradīcijas Maskavas speciālisti veiksmīgi pārņēma. 15. gadsimta beigas var uzskatīt par Maskavas arhitektūras skolas dzimšanas un veidošanās laiku. Šo periodu pārstāv līdz mūsdienām saglabātā Uspensky katedrāle Gorodokā Zvenigorodā.
Pienāca Maskavas arhitektūras skolas ziedu laikiIvana III valdīšanas laikā, 15. gadsimta beigās. Tā laika lielais arhitekts itālis Aristotelis Fioravanti Maskavas Kremlī uzcēla Debesbraukšanas katedrāli.
Ivans Briesmīgais ir pieņēmis karalisko titulu unKrievijas pārveidošana par karaļvalsti, kas notika 16. gadsimtā, kļuva par spēcīgu stimulu visu sabiedrības sfēru, ieskaitot arhitektūru, attīstībai. Šajā laikā arhitekts vairs nav tikai tempļu, baznīcu un kņazu namu cēlājs. Sāka būvēt pirmos akmens cietokšņus - kremli. Viens no slavenākajiem šādu cietokšņu arhitektiem un celtniekiem bija Fjodors Kons, kurš uzcēla Maskavas Baltās pilsētas, Smoļenskas Kremļa, kā arī Pafnutyevo-Borovsky, Boldinsky un Simonov klosteru sienas.
Turklāt spilgtākais darbsarhitektūras jaunrade ir Svētā Bazilika Vissvētākā katedrāle (Pokrovska), kuru saskaņā ar vienu versiju pēc Ivana Briesmīgā pavēles uzcēla Pleskavas arhitekts Postniks Jakovļevs.
Mākslas kritiķis un mākslinieks I.E. Grabars Krieviju nosauca par arhitektu valsti. Šo paziņojumu pilnībā var attiecināt uz Sanktpēterburgu, kurai, pēc imperatora Pētera I domām, vajadzēja dot ieguldījumu Maskavas Krievijas pārveidošanā par Eiropu. "Petrova idejas radīšanas" - Sanktpēterburgas - laikā no dažādām valstīm pieaicinātie arhitekti un krievu arhitekti sadarbojas, mijiedarbojas un konkurē savā starpā. Tādi vārdi kā Domenico Giovanni Trezzini un Jean Baptiste Leblond, Carlo Bartolomeo Rastrelli un Georg Johann Mattarnovi uz visiem laikiem tiek ierakstīti Ņevas pilsētas arhitektūras vēsturē. Pēteris I, kurš visos iespējamos veidos piesaistīja ārvalstu meistarus jaunās galvaspilsētas celtniecībai, izvirzīja nosacījumu, lai viņi saviem krievu palīgiem un studentiem iemācītu tos amatus un "mākslu", kas viņiem pašiem pieder. Viens no pirmajiem šādiem "pašmāju" arhitektiem bija Trezzini palīgs un students Zemcovs un Jeropkins. Pilsētas tālākajā attīstībā un būvniecībā piedalījās tādi pasaulslaveni Sanktpēterburgas arhitekti kā Bartolomeo Frančesko Rastrelli (Karla Rastrelli dēls), Antonio Rinaldi, Nikolauss Gerbels, SI Čevakinskis, Karls Ivanovičs Rosi, kā arī daudzi tikpat lieliski arhitekti.
Krievu arhitektūra gadsimtu gaitā ne tikaiizstrādāts savā īpašajā, nacionālajā veidā. Izmaiņas politiskajā, reliģiskajā un sabiedriskajā dzīvē, mijiedarbība ar dažādām kultūrām - tas viss ļoti ietekmēja ne tikai krievu un padomju, bet arī krievu arhitektūras veidošanos.
