Šķiet, ka tas ir vienkāršs jēdziens.Šī vārda nozīme visiem ir intuitīva. Bet dot viņam skaidru definīciju nav tik vienkārši. Absurds ir viss, kas ir pretrunā acīmredzamajam veselajam saprātam. Šī vārda sinonīmi krievu valodā ir absurds, absurds, neatbilstība.
Tas ir normāla filistieša jēdziensapziņa apzīmē robežu, aiz kuras sākas ārprāts un delīrijs. Un šāds stāvoklis ir pamatots. Parastam normālam cilvēkam absolūti nav ko darīt ārpus saprātīgi pamatotas pasaules. Un nav iemesla lēkt pāri barjerai, kas atdala reālo pasauli no absurda. Absurds ir ārprāts, un normālam cilvēkam viņu nemaz nevajag. Bet ir tikai dažas cilvēku kategorijas, kuras ir spiestas iziet ārpus veselā saprāta robežām. Viņiem ir tāda misija. Tie ir visu veidu domātāji, analītiķi, mākslinieki, dzejnieki un mūziķi. Pat matemātiķiem tas ir ļoti nozīmīgs un nozīmīgs jēdziens. Un debatēs ir ļoti plaši izplatīta un efektīva diskusijas vadīšanas metode - pievērst absurdam oponenta argumentus strīdā. Tas ļauj mums parādīt koncepcijas neveiksmi, kas ir jāapstrīd. Bet visbiežāk šo paņēmienu izmanto ar īstu argumentu trūkumu. Tādā pašā veidā, kad nav par ko strīdēties par iesniegto argumentu pamatotību, parasti tiek izteikts tikai viens vārds - absurds.
Šī ir sarežģīta un daudzdimensionāla koncepcija. Tas ir pamats paradoksālajam pasaules redzējumam, kas ir daudzu kultūras, reliģijas un mākslas parādību pamatā.
Sirreālisms kā absurda apoteoze
Vairāki pamatā ir absurdsgalvenie virzieni literatūrā, dramaturģijā, teātrī, glezniecībā un kino. Šīs tendences sākās divdesmitā gadsimta notikumu loģikā. Ir vesels "Absurda teātris", kura pamatā ir tādu klasiķu kā Jevgeņijs Ionesko un Samuels Bekets dramaturģija. Bet par organiskāko absurda iemiesojumu kļuva sirreālisms - viena no centrālajām parādībām pagājušā gadsimta estētikā.