„Ko ellē nav joki?"- tāpēc viņi saka, kad viņi nav pārliecināti par uzņēmuma panākumiem, bet tajā pašā laikā viņi cer uz brīnumu. Šodien mēs aplūkojam episkā frāzologisma nozīmi, tās sinonīmus un arī to, kāpēc velns, nevis Dievs, ir iesaistījies brīnumos.
Neviens neapgalvo, ka dzīve ir mainīga, untā ir tās galvenā priekšrocība. Piemēram, persona bija nabadzīga, kļuva bagāta vai, gluži pretēji, pēkšņi kļuva nabadzīga un sāka atkal novērtēt naudu. Dzīve ir diezgan biedējoša, bet aizraujoša. Piemēram, cilvēks ir garlaicīgi, un pēkšņi viņam ir steidzama problēma, kas jārisina nekavējoties, un nav vajadzības pēc pasaules kultūras. Visi šie notikumi un viņa spārnā savāktie vārdi „ko ellē nav joki”.
Neviens nezina, kas ir priekšā, bet no nezināmājūs varat iegūt gan sliktas, gan labas nozīmes. Lai gan nav galīgās atbildes, viss ir iespējams. Tāpēc ir vērts mēģināt, iet uz priekšu, iekarot virsotnes. Citiem vārdiem sakot, idioma ir gluži dzīvību apliecinoša. Kopumā frāze "var būt" labāka par teikumu "nekad".
Ir ļoti interesants jautājums:kāpēc teiciens „kas nav ellē,” vai dēmons strādā brīnumus? Galu galā, šķiet, ka debesu birojs būtu atbildīgs par brīnumu, bet šajā gadījumā ir slīdēšana. Jūs varat, piemēram, pieņemt, ka Dievs neiesaistās šādos sīkos cilvēciskajos jautājumos un uztic šo uzņēmumu velnam, lai tajā netērētu laiku. Galu galā tas nav zināms, ko tieši Visvarenais ir aizņemts vismaz šobrīd. Bet viss izrādās vieglāks. Un pilna versija mūs pārliecinās. "Kas ellē nav jokot, kamēr Dievs ir aizmidzis." Žēl, ka nav iespējams noteikt frāzioloģiskās vienības izskatu.
Черт в поговорке получается нетипичный:kaut kādu iemeslu dēļ palīdz cilvēkiem, kad Dievs neredz. Iespējams, lieta ir tāda, ka viņa palīdzība vienmēr ir divpusīga: daži cilvēki saņem to, ko viņi vēlas, bet citi cieš. Piemēram, kāds lūdz palīdzēt un dot naudu, bet tajā pašā laikā cilvēks ir pārliecināts, ka nesaņems parādu. Līdz ar to velns veiks šādu darbu, jo tas kaut kā vairo ciešanas pasaulē. Vai varbūt velns ir Robins Hoods, kas atzīst klases pieeju: nabadzīgajiem ir jāpalīdz, un bagātie cieš. Viena teorija ir labāka par otru, es pat nevēlos apstāties, bet man būs laiks pāriet uz vārdiem un frāzēm, kas var aizstāt idiomu "kas ellē nav jokot."
Protams, aizstājot runas revolūciju, mēs esam kaut kasmēs neatgriezeniski zaudēsim. Bet dažreiz to pieprasa visvarenais konteksts un patiešām arī tautas pasakas - tas ir lieliski, bet ne vienmēr ir nevietā. Tāpēc noder sinonīmu saraksts. Tur viņš ir:
Pietiek, iespējams.Daži izteicieni ir nedaudz neveikli. Ja lasītājs var mūs pārspēt ar asprātību, tad mēs viņam labprāt piešķirsim plaukstas primātu šajā sarežģītajā jautājumā. Bet mēs gaidām izklaidējošu piemēru.
Pēc tam, kad mēs paklausījām frazeoloģismam "nekāvelns nejoko ”(nozīme jau ir atklāta) pirmajā mēģinājumā atliek tikai nākt klajā ar kādu āķīgu piemēru. Paņemiet iesācēju rakstnieku, kurš pārprot darbu avīzē. Viņš raksta par visu veidu saplēstām caurulēm mājā Nr. 6 Vasilija Aksenova ielā, bet, protams, domā par to, kā viņš kļūs par Nobela prēmijas laureātu. Īsāk sakot, viņš sapņo kļūt par krievu Faulkneru (pievienota amerikāņu klasikas fotogrāfija).
Un šeit ir gadījums - literārais konkurss. Un žurnālists šaubās: vai ir vērts sūtīt savu romānu vai nē. Un tad viņš satiek draugu, viņš dalās ar viņu savās raizēs. Un tas viens:
"Nu, ko jūs zaudējat?"Kas pie velna, nejoko, varbūt laimēsi balvu, atmetīsi rakstiņus - dzīvosi kā cilvēks! Un tur, iespējams, jūs kļūsit par slavenu rakstnieku, Maskavas bohēmas daļu. Ar visām sekām: dzīvoklis, automašīna, skaistas sievietes!
- Jūs sapņojat, es skatos. Bet tev taisnība. Ja nemēģināšu, nožēlošu visu savu dzīvi. Un es tik un tā atstāšu avīzi, kļūšu par brīvu mākslinieku.
Morāle: nav svarīgi, kurš tieši palīdz, galvenais, ka pats cilvēks cenšas. Protams, Dieva rokrakstu liktenī ir patīkamāk redzēt nekā elli ar smaidu, taču jūs varat sevi pārliecināt, ka dēmons joprojām nav sātans.
