Ivans Fedorovs tiek uzskatīts par dibinātājuKrievu grāmatu druka. Tomēr daudzi cilvēki nezina, ka viņam bija uzticīgs palīgs Pēteris Mstislavets. Turklāt, pateicoties viņa centieniem, lielais kapteinis varēja pabeigt darbu pie jaunas poligrāfijas.
Tāpēc būtu taisnīgi runāt par to, kurš bija Pēteris Mstislavets? Kādu panākumu viņš spēja sasniegt? Un kāda vēsturiskā informācija par viņu ir saglabājusies?
Ir grūti pateikt, kura klase piederPēteris Mstislavets. Šīs personas biogrāfija vairāku apstākļu dēļ ir slikti saglabāta. Ir zināms, ka viņš ir dzimis XVI gs. Sākumā Mstislava tuvumā. Šodien šī pilsēta atrodas Baltkrievijas teritorijā, un vecajās dienās tā bija Lietuvas Lielhercogiste.
Saskaņā ar hronikām jaunā Pētera skolotājs kļuvaPats Francis Skaryna. Viņš bija pazīstams zinātnieks un filozofs, kurš kļuva par daudzu zinātnisku darbu autoru. Pat šodien daudzi baltkrievi viņu atceras kā lielu ģēniju, kas bija tālu pirms viņa laika. Tas bija meistars, kurš mācīja savam studentam drukāšanas mākslu, kas uz visiem laikiem mainīja viņa likteni.
Vēsturnieki joprojām nevar piekrist,kāpēc Pēteris Mstislavets devās dzīvot Maskavā. Bet tieši šeit viņš tikās ar slaveno Maskavas diakonu un grāmatu rakstnieku Ivanu Fedorovu. Tolaik Fedorovam jau bija sava drukāšanas māja, bet viņam bija nepieciešama steidzama modernizācija.
Петр согласился помочь новому знакомому, так как šis darbs bija viņa patika. Tāpēc 1563. gada sākumā viņi sāka izstrādāt jaunu drukas mehānismu. Šis process ilga visu gadu, bet tajā pašā laikā tas pilnībā atmaksāja visus iztērētos centienus.
Viņu pirmais darbs bija pareizticīgo grāmata."Apustulis", publicēts 1564. gada 1. martā. Tā bija slavenās garīgās publikācijas kopija, kas tajā laikā tika izmantota garīdznieku apmācībai. Šī izvēle bija diezgan acīmredzama, jo Pēteris Mstislavets un Ivans Fedorovs bija patiesi reliģiski cilvēki.
1565. gadā meistari atbrīvo vēl vienupareizticīgo grāmata ar nosaukumu "Pulkstenis". Viņu publikācija ātri izplatījās pa rajoniem, un tas ļoti saniknoja vietējos kopētājus. Jaunā tipogrāfija apdraudēja viņu "biznesu", un viņi nolēma atbrīvoties no topošajiem rakstniekiem.
Uzpirktā valdība apsūdzēja Fedorovu unMstislavets ķecerībā un misticismā, tāpēc viņiem nācās pamest dzimto pilsētu. Par laimi, Lietuvas etmons G.A. Khadkevičs. Šeit meistari uzcēla jaunu tipogrāfiju un pat izdeva vienu kopīgu grāmatu "Mācīšanas evaņģēlijs" (izdota 1569. gadā).
Ak, vēsture klusē par to, kāpēc ceļi atšķīrāsvecie draugi. Tomēr ir droši zināms, ka Pēteris Mstislavets pats pameta tipogrāfiju Zabludovā un pārcēlās uz dzīvi Viļņā. Jāatzīmē, ka Pēteris netērēja laiku un drīz atvēra savu darbnīcu. Viņam šajā ziņā palīdzēja brāļi Ivans un Zinovija Zareckji, kā arī tirgotāji Kuzma un Luka Mamonichi.
Viņi kopā izdod trīs grāmatas:Evaņģēlijs (1575), Psalteris (1576) un Stunda (ap 1576). Grāmatas tika rakstītas jaunā tipā, ko izstrādājis pats Pīters Mstislavets. Starp citu, nākotnē viņa radīšana kļūs par paraugu daudziem evaņģēliskajiem fontiem un slavēs viņu garīdznieku vidū.
Diemžēl jaunās savienības draudzība navilga pietiekami ilgi. 1576. gada martā notika tiesas process, kurā tika apsvērtas tiesības piederēt tipogrāfijai. Ar tiesneša lēmumu brāļi Mamonichi aizveda visas iespiestās grāmatas, un Pēterim Mstislavecam palika aprīkojums un tiesības uz fontiem. Pēc šī gadījuma lielā meistara pēdas tiek zaudētas vēsturē.
Un tomēr arī šodien ir tādi, kas atceraskurš bija Pēteris Mstislavets. Viņa grāmatu fotogrāfijas bieži parādās Baltkrievijas Nacionālās bibliotēkas tīmekļa vietnes nosaukumos, jo tieši tur tiek glabāti vairāki viņa darbu eksemplāri. Un pateicoties viņiem, bukmeikeru slava spīd tikpat spoži kā senākos laikos, sniedzot iedvesmu jaunajiem izgudrotājiem.
