Par tādu reformu kā zemes sekulārizācija,piederot baznīcai, tas joprojām atradās 15. un 16. gadsimta mijā. Bet tikai 18. gadsimtā šī jautājuma risinājums beidzot ieguva formu. Tieši šajā gadsimtā valstij izdevās atrisināt Ivana III valdīšanas laikā izvirzīto uzdevumu.
Sekularizācija ir lielas baznīcas likvidēšanazemes īpašums. Un tieši ar šo procesu tika pabeigta krievu valdnieku un baznīcas ilgā cīņa par zemi. Un tas, ka tas notika tieši 18. gadsimtā, nav nejaušs.
Līdz tam laikam bija izveidojies tirgotāju kapitālismslieli panākumi, un to nepieļāva tiesību forma, kas pastāvēja attiecībā uz baznīcu zemēm. Galvenā tendence bija tāda, ka zeme ir prece, no kuras jāgūst peļņa. Tas bija diezgan apmierināts ar 18. gadsimta pirmās puses reformu, kas atbrīvoja zemes īpašumtiesības no suverēnās atkarības. Tikmēr baznīcu teritorijas, ņemot vērā to īpašo raksturu, netika atsavinātas. Garīdznieki tos varēja tikai iegūt, bet viņiem nekādā veidā nav tiesību atsavināties.
Tas bija tikai vispārīgais šīs parādības cēlonisnosaukums "baznīcu zemju sekulārizācija". Bija arī citi, teiksim, privātāka rakstura iemesli. Fakts ir tāds, ka visa politika attiecībā uz krievu zemēm bija ļoti atkarīga no cēlām interesēm. Šī monarhijas cietoksnis ar visu iespējamo centās paplašināt savus īpašumus, savukārt valsts centrālās daļas brīvie zemes resursi jau bija praktiski izsmelti. Nedaudzi cilvēki interesējās par zemēm nomalē. Muižniecība sprieda, ka baznīcu muižu un zemnieku sekulārizācija radīs labu fondu, kas ļaus viņiem paplašināties.
Valdošās personas ļoti ilgu laiku nevarēja izlemtpārkāpums savienībā, kas izveidojās no valsts un baznīcas draudzības. Tikai 18. gadsimta otrajā pusē dominēja objektīvi centieni. Pēc virknes vilcināšanās Pēteris III 1762. gadā izdeva dokumentu, kas bija par iemeslu īpašas Ekonomikas koledžas izveidošanai, kas pārvaldītu visus baznīcas īpašumus. Tajā pašā laikā tika noteikts izņemt no vadības visas personas, kurām bija pārrakstīšanās pakāpe. Zemniekiem, kas strādāja draudzes īpašumos, iepriekšējo pienākumu vietā bija pienākums maksāt rubļa nodevu virs algas. Tā, zemnieku lietošanā, palika zemes, kuras viņi arājās baznīcu patrimoniju dēļ, bet zeme, kas agrāk nebija viņu lietošanā (dzirnavas utt.), Būtu jānodod tiem, kas vēlas īrēt. Un visas saņemtās summas tika nodotas nodibinātās koledžas rīcībā. Tādējādi darbaspēks nebija pārslogots, bet visas valdnieku veiktās pretenzijas nekavējoties tika atdotas zemniekiem.
Однако этот указ действовал непродолжительное laiks. Sakarā ar ārkārtas situāciju štatā Katrīnai Lielajai vajadzēja ķerties pie “viltības”. Baznīcu zemju sekulārizāciju viņa atzina par neapdomīgu pasākumu, dekrēts tika atcelts un baznīcas tika atdotas zemēs, t.sk. un zemnieki. Ķeizariene atsāka mājas baznīcas, kas tika slēgtas Pētera III laikā, un sāka visādā veidā dot ieguldījumu garīdznieku ietekmes uz cenzūru u.c. atjaunošanā.
Likvidēja baznīcu zemju sekularizācijuizraisīja nemierus klostera zemnieku vidū. Un muižniecība bija, maigi izsakoties, neapmierināta. Rezultātā Katrīna Lielā pieņēma jaunu lēmumu: uz laiku apturēt sekularizācijas atcelšanu un izveidot komisiju visaptverošai jautājuma izpētei. Tajā laikā ķeizariene jau bija pārliecinājusies, ka garīdznieki kā politiskais spēks ir ļoti vāji. Patiešām, lai arī viņas pavēles hierarhos izraisīja sašutumu un spēcīgu murmuli, neviens neuzdrošinājās runāt atklāti. Tādējādi saskaņā ar 1764. gada dekrētu visi bīskapa, sinodes, baznīcas un klosteru īpašumi beidzot tika nodoti Koledžas jurisdikcijā. Bet izvēlētās zemes vietā garīdzniekiem tagad bija tiesības uz personāla uzturēšanu, un vēlāk, veicot vispārēju apsekojumu, tā saņēma mazus zemes gabalus.
Nav iespējams viennozīmīgi atbildēt, ko baznīcas zemju sekularizācija nesa vairāk, labu vai sliktu, bet fakts, ka šis pasākums patiešām bija izcils savā gadsimtā, ir skaidrs.
