«Русская правда» стала первым законодательным velves Krievijā. Nākamajai paaudzei šis dokuments bija visvērtīgākais informācijas avots par dzīvi šajos laikos. Visi sekojošie likumi tika balstīti uz "krievu patiesības" ideju.
Vārds "patiesība" mūs pazīst reizēmJaroslavs Gudrais nozīmē ne tikai patiesību. Tā galvenā nozīme šajā laikmetā ir likums un harta. Tāpēc pirmo noteikumu kopumu sauca par "krievu patiesību" (radīšanas gads - 1016). Līdz tam laikam visi īpašuma dokumenti tika balstīti uz pagānu morāli un vēlāk uz baznīcas-bizantiešu reliģiju.
Par vietu, kurā viņi pirmo reizi izlaida "Krievijas patiesību", ir strīdi. Daži pētnieki apgalvo, ka tas bija Novgorodā, citi ir pārliecināti, ka tas notika Kijevā.
Diemžēl "krievu patiesība", kuras tekststajā ir iekļauti grozījumi tiesību aktos par krimināltiesībām, komerctiesībām, mantojuma tiesībām. Un sākotnējā prezentācija nav saglabājusies līdz mūsu dienām.
"Krievu patiesības" gads, saskaņā arvēsturnieki, 1016. gads. Lai gan neviens no pētniekiem nevar sniegt ticamu informāciju. Līdz 1054. gadam visi likumi tika apkopoti vienā grāmatā pēc Jaroslava Wise iniciatīvas. Tajā iekļauti tiesību aktu panti par šādiem jautājumiem:
Neskatoties uz to, ka "krievu patiesības" izveidošanas gads- 1016. gadā viens no viņu eksemplāriem ir saglabājies līdz mūsdienām, kas attiecas uz 1280. gadu. Šis ir vecākais līdz šim atrastais eksemplārs. Pirmais teksts drukātā veidā parādījās 1738. gadā, pateicoties krievu vēsturniekam V. N. Tatiševam.
"Krievu patiesībai" ir vairākas prezentācijas iespējas:
Pirmais no tiem ir vecākais variants.
Īsāk sakot, ir 4 dokumenti.Viņi ievietoja 43 rakstus. Viņi ir veltīti valsts tradīcijām Krievijā, ieskaitot vecās paražas, piemēram, asiņu naidu. Pravda arī noteica soda naudas samaksas noteikumus, par kuriem tie ir jāiekasē. Turklāt sods tika noteikts, pamatojoties uz likumpārkāpēja sociālo stāvokli. Dokuments izcēlās ar to, ka nebija diferencētas pieejas naudas sodu lieluma noteikšanai.
Pilnīgākā "krievu patiesības" versijā tekstskurā ir apmēram 121 raksts, satur Jaroslava Gudrā un Vladimira Monomahha hartas. Šo iespēju sauc par “Visuma patiesību”. Šeit jau ir skaidri definēts, ka feodāļiem ir piešķirtas privilēģijas, ko nevar teikt par vergiem. Raksti noteica tiesiskās attiecības, nosakot īpašumtiesības uz jebkuru īpašumu, nododot to mantojumam un dažādu līgumu slēgšanai. Šajā versijā likumu kodeksus izmantoja arī baznīca un civilā tiesa, lai sodītu noziedzniekus.
Šī ir jaunākā versija, kuru pilnībā izveidoja līdz 15. gadsimta vidum. Tas tika izveidots, pamatojoties uz "Plašo patiesību".
Likuma kodeksa sākotnējie avoti nebūtu, ja nebūtu tā izveidošanai pamata. Šajā gadījumā par šādiem avotiem kļuva Īstā Patiesība un Visuma Patiesība.
Lielkņazs Jaroslavs Gudrais kopā ar dēliem izstrādāja likumus, pēc kuriem dzīvot, noteica visus iespējamos sodus par dažādiem noziegumiem.
Jauninājums bija tāds, ka tika atcelta paraža ar nosaukumu “asiņu naids”. Tiesa, tas nenotika “Krievu patiesības” izveidošanas gadā, bet nedaudz vēlāk. Par slepkavību bija jānotiek likumīgi.
Turklāt princiski tuvi līdzgaitnieki un prinči paši saņēma maigākus sodus nekā cilvēki bez "klana un cilts".
Par daudziem noziegumiem tika uzlikti naudas sodi.Par nopietnu nepareizu izturēšanos sodi bija bargi. Ģimeni varēja izraidīt kopā ar vainīgo no ciemata, un īpašumi tika konfiscēti. Šie sodi tika izmantoti par dedzināšanu, zirgu zādzībām.
Tiesa sniedza liecības par lēmuma nozīmīgumu. Pēc tam tos sauca par "pēcdomām".
Dokumentā tīša nogalināšana tika nodalīta no netīšas. Tajā tika saglabāts nāvessods. Naudas sodi tika uzlikti dažādās naudas nominālvērtībās.
Russkaja Pravda noteica tiesu kārtību: kurā vietā tām jānotiek, kas tajās piedalās, kur atradīs noziedzniekus un kā viņus tiesāt.
"Krievu patiesības" radīšanas gadu nevar nosauktnoteikti. Viņa tika pastāvīgi atjaunināta. Tomēr neatkarīgi no tā grāmata ir ļoti nozīmīga gan vēsturniekiem, kuri pēta Jaroslava Gudrā laikmetu, gan nākamajām paaudzēm. Patiešām, tajā ir tik daudz interesantu zināšanu par Kijevas Rusas sākotnējo attīstības posmu.
Daudziem mūsdienu tiesību vārdiem ir daudz kopīga ar pirmo juridisko dokumentu. Piemēram, “blēdis”: “Krievu patiesībā” slepkava tika saukts par “galvu”, bet dokumentā noslepkavotā persona tika saukta par “galvu”.
Turklāt mums to dod "krievu patiesības" likumipriekšstats par tolaik pastāvošo Firstistes un parasto cilvēku dzīvi. Šeit skaidri izseko valdošās šķiras pārākums pār kalpiem un kalpiem. Principiālismam tas bija tik labvēlīgi, ka krievu patiesības raksti tika izmantoti jaunās juridiskās kolekcijās līdz 15. gadsimtam.
Galvenais "Patiesības" aizstājējs bija SudebņiksIvans III, kas iznāca 1497. gadā. Bet tas nenozīmē, ka viņš radikāli mainīja tiesiskās attiecības. Gluži pretēji, visi nākamie tiesas dokumenti tika veidoti tikai un vienīgi uz "krievu patiesības" pamata.
