Viduslaiku ķīniešu dinastija Dziesmu uzņemsākot ar 960.gadu, kad Guard komandieris Zhao Kuangin ķērās pie troņa Žū valdīšanas beigās. Tā bija maza valsts, kas radās un pastāvēja nebeidzamu karu un haosu apstākļos. Pakāpeniski tas apvienoja sevi ar visu Ķīnu.
907-960 gadu periods., kas beidzās ar Dziesmu laikmeta sākumu, Ķīnas vēsturē tiek uzskatīts par piecu dinastiju un desmit karaļu laikmetu. Politiskā fragmentācija laiks ir rezultāts paplašināšanas un vājināšanos bijušo centralizētu valdību (Tang Dynasty), kā arī sakarā ar garo zemnieku karu. Galvenais spēks noteiktā laikposmā bija armija. Tas pārvietoja un nomainīja valdību, kuras dēļ vairākas desmitgades valsts nevarēja atgriezties miermīlīgā dzīvē. Neatkarīgas bruņotas grupas bija no provinces ierēdņiem, klosteriem un ciemiem. Pilnīgas pilnvaras provincēs kļuva par tsedushi (militāro vadītāju).
10. gadsimtā Ķīnai bija jāsaskaras ar jaunuārējs drauds - ķīļu cilts alianse, kas okupē valsts ziemeļaustrumu reģionus. Šīs mongoļu ciltis pārdzīvoja cilts pavēlniecības sagraušanas un bija valsts izveides posmā. 916. gada Khitan Abaootsi līderis paziņoja par savas impērijas izveidošanu, ko sauc par Liao. Ķīniešu vidusmēra karā regulāri traucēja jauns milzīgs kaimiņš. Desmitā gadsimta vidū ienaidnieka kidāns kontrolēja 16 ziemeļu rajonus no Debesu impērijas mūsdienu Shanxi un Hebei apgabalos un bieži to traucēja dienvidu provinces.
Tieši ar šiem iekšējiem un ārējiem draudiemsāka cīnīties jaunā dinastijas Song. Zhao Kuangin, kurš viņu nodibināja, saņēma Tai-tsu troņa nosaukumu. Viņš izveidoja savu Kaifeng galvaspilsētu un sāka izveidot vienu Ķīnu. Kaut arī viņa dinastijas historiogrāfija bieži sauc dziesmu, Dziesmu termins minēts arī visam periodam, un impērija, kas pastāvēja 960-1279 gados. Un dinastijas (ģimenes) Kuaninya pazīstams arī ar savu pirmo vārdu Zhao.
Lai nebūtu vēstures malā, dinastijaNo pašas pirmās dzīves dienas Sung sekoja varas centralizācijas politikai. Pirmkārt, valstij vajadzēja vājināt militaristu spēku. Zhao Kuan-yin likvidēja militāros rajonus, tādējādi atņemot militāros vadītājus no vietējās ietekmes. Šī reforma nav pabeigta.
В 963 году императорский двор переподчинил себе visi militārie savienojumi valstī. Pils apsardze, kas agrāk bieži organizēja valsts apvērsumus, zaudēja ievērojamu neatkarības daļu, un tās funkcijas tika samazinātas. Ķīnas dziesmu dinastija koncentrējās uz civilo pārvaldi, tajā redzot atbalstu varas stabilitātei. Sākotnēji lojālie kapitāla ierēdņi tika nosūtīti pat uz attālākajām provincēm un pilsētām. Bet potenciāli bīstami militārie ierēdņi zaudēja tiesības kontrolēt iedzīvotājus.
Dziesmu dinastijai Ķīnā bija vēl nebijis gadījumsadministratīvā reforma. Valsts tika sadalīta jaunās provincēs, kuras sastāvēja no rajoniem, militārajām administrācijām, lielajām pilsētām un lauka birojiem. Mazākā administratīvā vienība bija novads. Katru provinci pārvaldīja četras galvenās amatpersonas. Viens bija atbildīgs par tiesvedību, otrais par klēti un apūdeņošanu, trešais par nodokļiem un ceturtais par militārajām lietām.
Songu dinastijas valdīšana izceļas ar to, kavaras iestādes pastāvīgi izmantoja ierēdņu pārvietošanas praksi uz jaunu dežūrdaļu. Tas tika darīts, lai ieceltie cilvēki neiegūtu pārāk lielu ietekmi savā provincē un nevarētu organizēt sazvērestības.
Lai arī iekšzemē Songu dinastija to panācastabilizāciju, tās ārpolitikas nostāja atstāja daudz vēlamo. Khitan turpināja nopietni apdraudēt visu Ķīnu. Kari ar klejotājiem nepalīdzēja atgūt sadrumstalotības laikā zaudētās ziemeļu provinces. 1004. gadā Songu dinastija noslēdza līgumu ar Liao Khitan impēriju, saskaņā ar kuru tika apstiprinātas abu valstu robežas. Valstis tika atzītas par "brālīgām". Tajā pašā laikā Ķīna apņēmās katru gadu maksāt 100 tūkstošus lian sudraba un 200 tūkstošus zīda izcirtņu. 1042. gadā tika parakstīts jauns līgums. Cieņa ir gandrīz dubultojusies.
11. gadsimta vidū Songu dinastija Ķīnāsaskārās ar jaunu pretinieku. Sja rietumu štats parādījās uz tās dienvidrietumu robežām. Šo monarhiju izveidoja Tibetas tangutu tauta. 1040.-1044. notika karš starp Rietumu Sia un Dziesmu impēriju. Tas beidzās ar to, ka tanguts kādu laiku atzina savu vasaļa stāvokli attiecībā pret Ķīnu.
Iegūtais starptautiskais līdzsvars tika izjauktsXII gadsimta sākums. Tad Mandžūrijā parādījās tungusu cilts Jurchen stāvoklis. 1115. gadā to pasludināja par Dzjinu impēriju. Ķīnieši, cerot atgūt ziemeļu provinces, noslēdza aliansi ar jaunajiem kaimiņiem pret Liao. Khitan tika uzvarēts. 1125. gadā Liao štats krita. Ķīnieši atgrieza daļu ziemeļu provinces, bet tagad viņiem bija jāpateicas jurceniem.
Jaunās mežonīgās ziemeļu ciltis neapstājāsuz Liao. 1127. gadā viņi ieņēma galvaspilsētu Song Kaifeng. Ķīnas imperators Tsin-tsung kopā ar lielāko daļu savas ģimenes tika notverts. Iebrucēji viņu aizveda uz ziemeļiem uz dzimto Mandžūriju. Vēsturnieki Kaifengas krišanu uzskata par katastrofu, kas pēc mēroga ir salīdzināma ar Vandaļu 5. gadsimta Romas maisu. Galvaspilsēta tika aizdedzināta, un nākotnē tā nekad nespēja atgūt savu bijušo varenību kā viena no lielākajām pilsētām ne tikai Ķīnā, bet arī visā pasaulē.
No valdošās ģimenes izvairījās no svešinieku dusmāmtikai no amata atbrīvotā imperatora Džo Gou brālim. Pilsētai liktenīgajās dienās viņš neatradās galvaspilsētā. Džo Gou pārcēlās uz dienvidu provincēm. Tur viņš tika pasludināts par jauno imperatoru. Galvaspilsēta bija Lin'an (mūsdienu Hangzhou) pilsēta. Ārvalstnieku iebrukuma rezultātā Dienvidu dziesmu dinastija zaudēja kontroli pār pusi Ķīnas (visas tās ziemeļu provinces), tāpēc tā saņēma prefiksu "Dienvidi". Tādējādi 1127. gads kļuva par pagrieziena punktu visai Vidusvalsts vēsturei.
Kad Ziemeļu Dziesmu dinastija ir pagātne(960-1127) impērijas varai bija jāmobilizē visi pieejamie spēki, lai saglabātu kontroli pār vismaz valsts dienvidiem. Ķīnas karš ar Dzjina impēriju ilga 15 gadus. 1134. gadā talantīgais komandieris Jjē Fei stāvēja Songu dinastijas karaspēka priekšgalā. Mūsdienu Ķīnā viņš tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem viduslaiku nacionālajiem varoņiem.
Jjē Fei karaspēkam izdevās apturēt uzvarētājuienaidnieks aizskaroši. Tomēr līdz tam laikam impērijas galmā bija izveidojusies ietekmīga muižnieku grupa, kas centās pēc iespējas ātrāk noslēgt miera līgumu. Karaspēks tika izvests, un Yue Fei tika izpildīts. 1141. gadā Song un Jin noslēdza līgumu, kas kļuva par varbūt visbēdīgāko visā Ķīnas vēsturē. Visas zemes uz ziemeļiem no Huayshui upes tika nodotas Jurchens. Dziesmu imperators pasludināja sevi par vasalu attiecībā pret Dzjinas valdnieku. Ķīnieši sāka maksāt ik gadu 250 tūkstošus lianu.
Jin, Western Xia un Liao radīja klejotāji.Neskatoties uz to, valstis, kurām piederēja liela daļa Ķīnas, pakāpeniski nonāca ķīniešu kultūras un tradīciju ietekmē. Tas jo īpaši attiecās uz politisko sistēmu. Tāpēc, kaut arī dienvidu Song dinastija, kuras valdīšana kritās 1127.-1126. Gadā, zaudēja ievērojamu daļu no savas mantas, tai tomēr izdevās palikt lielas austrumu civilizācijas centram, kas izdzīvoja pēc daudziem ārzemnieku iebrukumiem.
Ķīnu ir izpostījuši neskaitāmi kari.Īpaši tas skāra ziemeļu un centrālās provinces. Dienvidu reģioni, kas palika Song dinastijas kontrolē, palika konfliktu perifērijā un tāpēc izdzīvoja. Cenšoties atjaunot valsts ekonomiku, Ķīnas valdība ievērojamu daļu savu resursu ir iztērējusi lauksaimniecības uzturēšanai un attīstībai.
Imperatori izmantoja tradicionālostā laika instrumenti: tika atbalstīta apūdeņošana, zemniekiem tika veikti nodokļu atvieglojumi, pamestas zemes tika nodotas lietošanai. Tika pilnveidotas audzēšanas metodes, paplašinātas sējumu platības. 10. gadsimta beigās Ķīnā sabruka iepriekšējā zemes izmantošanas sistēma, kuras pamatā bija piešķīrumi. Mazo privāto pagalmu skaits pieauga.
Ķīnas ekonomikai X-XIII gs.bija raksturīga plaša pilsētu izaugsme. Viņiem bija arvien lielāka loma sabiedriskajā dzīvē. Tās bija cietokšņu pilsētas, administratīvie centri, ostas, ostas, tirdzniecības un rokdarbu centri. Dziesmu ēras sākumā liela bija ne tikai galvaspilsēta Kaifena, bet arī Čangaša. Visstraujāk augošās pilsētas atradās valsts dienvidaustrumos: Fudžou, Jandžou, Sudžou, Jiangling. Viens no šiem cietokšņiem (Hangžou) kļuva par Dienvidu dziesmas galvaspilsētu. Jau toreiz lielākajās Ķīnas pilsētās dzīvoja vairāk nekā miljons cilvēku - vēl nebijis skaitlis viduslaiku Eiropai.
Urbanizācija bija ne tikai kvantitatīva, bet arīkvalitatīvais raksturs. Pilsētas ieguva lielas apmetnes ārpus cietokšņa sienām. Šajos apgabalos dzīvoja tirgotāji un amatnieki. Lauksaimniecības nozīme Ķīnas pilsētnieku ikdienas dzīvē pakāpeniski samazinājās. Bijušie slēgtie kvartāli bija pagātne. To vietā tika uzbūvēti lieli rajoni (tos sauca par "xiang"), kurus savā starpā savienoja kopīgs ielu un joslu tīkls.
Kopā ar amatnieku mākslas evolūcijupalielinājās vispārējās Ķīnas produkcijas apjoms. Tangu dinastija, Song un citi sava laikmeta štati pievērsa ievērojamu uzmanību metalurģijas attīstībai. 11. gadsimta pirmajā pusē Debesu impērijā parādījās vairāk nekā 70 jaunas mīnas. Puse no tām piederēja kasei, puse - privātīpašniekiem.
Metalurģijā sāka izmantot koksu, akmeniogles un pat ķīmiskas vielas. Tās jauninājumi (dzelzs katli) parādījās citā nozīmīgā nozarē - sāls ražošanā. Zīda audējas sāka ražot unikālus audumu veidus. Parādījās lielas darbnīcas. Viņi izmantoja algotu darbaspēku, lai gan attiecības starp darbinieku un darba devēju joprojām bija paverdzinošas un patriarhālas.
Izmaiņas ražošanā ir novedušas pie pilsētas iziešanastirdzniecību no iepriekšējās stingrās struktūras. Pirms tam tas kalpoja tikai valsts interesēm un šauram elites slānim. Tagad pilsētas tirgotāji sāka pārdot savas preces parastajiem pilsoņiem. Ir izveidojusies patērētāju ekonomika. Parādījās ielas un tirgi, kas specializējās noteiktu lietu tirdzniecībā. Jebkura tirdzniecība tika aplikta ar nodokļiem, kas deva ievērojamu peļņu valsts kasē.
Gadā arheologi ir atklājuši Songu dinastijas monētasvisvairāk dažādās Austrumu valstīs. Šādi atradumi norāda, ka X-XIII gs. tika attīstīta arī ārvalstu starpreģionu tirdzniecība. Ķīniešu preces tika pārdotas Liao, West Xia, Japānā un Indijas daļās. Karavānu maršruti bieži kļuva par lielvalstu diplomātisko līgumu objektu. Piecās lielākajās Debesu impērijas ostās darbojās īpašas jūras tirdzniecības administrācijas (tās regulēja ārējās jūras tirdzniecības kontaktus).
Kaut arī viduslaiku Ķīnā plašamonētu emisija, visā valstī ar tām joprojām nepietika. Tāpēc XI gadsimta sākumā valdība ieviesa banknotes. Papīra čeki ir kļuvuši izplatīti pat kaimiņu Jin. Līdz 11. gadsimta beigām Ķīnas dienvidos varas iestādes sāka pārmērīgi izmantot šo rīku. Sekoja banknošu devalvācijas process.
Kādas izmaiņas sabiedrības struktūrā ir nesušasir Dziesmu dinastija? Fotogrāfiski tā laika hronikas un hronikas liecina par šīm izmaiņām. Viņi fiksē faktu, ka X-XIII gs. Ķīnā notika aristokrātijas ietekmes samazināšanās process. Nosakot viņu pavadoņu un augsto amatpersonu sastāvu, imperatori sāka aizstāt dižciltīgu ģimeņu pārstāvjus ar mazāk zināmiem ierēdņiem. Bet, kaut arī aristokrātu pozīcijas bija novājinātas, tās nepazuda. Turklāt daudzi valdošās dinastijas radinieki saglabāja ietekmi.
Tieši Dziesmu laikos Ķīna iekļuva “zelta”gadsimta birokrātija. Vara sistemātiski paplašināja un nostiprināja viņa privilēģijas. Eksāmenu sistēma ir kļuvusi par sociālo pacēlāju, ar kura palīdzību parastie ķīnieši nokļuva birokrātijas rindās. Parādījās vēl viens slānis, kas papildināja birokrātiju. Tie bija cilvēki, kuri saņēma akadēmiskos grādus (šenši). Šajā trešdienā piedalījās cilvēki no uzņēmējdarbības un komerciālās elites, kā arī mazie un vidējie zemes īpašnieki. Pārbaudes ne tikai paplašināja valdošo ierēdņu klasi, bet arī padarīja to par drošu atbalstu impērijas sistēmai. Kā parādīja laiks, Songu dinastijas spēcīgo stāvokli no iekšpuses iznīcināja tieši ārējie ienaidnieki, nevis pašas naidi un sociālie konflikti.
Viduslaiku Ķīna Songu dinastijas laikāizceļas ar bagātīgu kultūras dzīvi. 10. gadsimtā dzeja tsy žanrā kļuva populāra Debesu impērijā. Tādi autori kā Su Shi un Xin Qiji atstāja daudz dziesmu pantus. Nākamajā gadsimtā parādījās Xiaosho stāsta žanrs. Tas kļuva populārs starp pilsētniekiem, kuri ierakstīja darbus kā ielu stāstnieku pārstāstījumus. Tad sarunvaloda tika atdalīta no rakstītās. Mutiskā runa ir kļuvusi līdzīga mūsdienu runai. Jau Song dinastijas valdīšanas laikā teātris bija plaši izplatīts Ķīnā. Dienvidos to sauca par juanbenu un ziemeļos par wenyan.
Priviliģētie un apgaismotie valsts iedzīvotājibija iecienījuši kaligrāfiju un glezniecību. Šī interese stimulēja izglītības iestāžu atvēršanu. 10. gadsimta beigās Nandzjingā parādījās Glezniecības akadēmija. Tad tas tika pārvietots uz Kaifengu, un pēc tā iznīcināšanas - uz Hangzhou. Imperatoru galmā bija muzejs, kurā atradās vairāk nekā seši tūkstoši gleznu un citi viduslaiku glezniecības artefakti. Lielākā daļa šīs kolekcijas gāja bojā Jērčena iebrukuma laikā. Glezniecībā populārākie motīvi bija putni, ziedi un liriskas ainavas. Attīstījās poligrāfija, kas veicināja grāmatu gravējumu uzlabošanu.
Neskaitāmi kari un naidīgikaimiņiem bija būtiska ietekme uz mākslas mantojumu, ko atstāja Songu dinastija. Iedzīvotāju kultūra un attieksme ir ievērojami mainījusies salīdzinājumā ar iepriekšējiem laikmetiem. Ja Tang dinastijas laikā atklātība un dzīvespriecība bija visu mākslas darbu pamatā, sākot no glezniecības līdz literatūrai, tad dinastijas laikā šīs īpašības nomainīja nostaļģija pēc mierīgas pagātnes. Kultūras darbinieki arvien vairāk sāka koncentrēties uz dabas parādībām un cilvēka iekšējo pasauli. Māksla noliecās uz tuvību un tuvību. Tika noraidīta pārmērīga krāsa un dekorativitāte. Parādījās īsuma un vienkāršības ideāls. Tajā pašā laikā grāmatu iespiešanas dēļ radošuma demokratizācijas process ir vēl vairāk paātrinājies.
Neatkarīgi no tā, cik bīstami bijušie pretinieki bija,Songu dinastijas laiks beidzās nevis Jērčenu vai Tangutu vainas dēļ, bet gan mongoļu dēļ. Jaunu ārvalstnieku iebrukums Ķīnā sākās 1209. gadā. Čingishana priekšvakarā viņš apvienoja cilts biedru barus un deva viņiem jaunu vērienīgu mērķi - iekarot pasauli. Mongoļi sāka savu uzvaras gājienu ar kampaņām uz Ķīnu.
1215. gadā stepju cilvēki sagūstīja Pekinu, nodarotpirmais nopietnais trieciens Jērčenas valstij. Dzjinijas impērija jau sen ir cietusi no iekšējās trausluma un nacionālās apspiešanas, ko izraisa lielākā daļa iedzīvotāju. Ko Songu dinastija darīja šajos apstākļos? Pietika ar īsu iepazīšanos ar mongoļu panākumiem, lai saprastu, ka šis ienaidnieks ir daudz briesmīgāks nekā visi iepriekšējie. Neskatoties uz to, ķīnieši cerēja iegūt sabiedrotos nomadu personā cīņā pret kaimiņiem. Šī īstermiņa tuvināšanās politika nesa augļus mongoļu iebrukuma otrajā fāzē.
1227. gadā ordas beidzot sagūstīja rietumniekusSja. 1233. gadā viņi šķērsoja lielo Dzelteno upi un ielenca Kaifengu. Dzjinas valdībai izdevās evakuēties uz Kaižou. Tomēr šī pilsēta nokrita pēc Kaifengas. Ķīniešu karaspēks palīdzēja mongoļiem sagūstīt Kaižou. Songu dinastija cerēja nodibināt draudzīgas attiecības ar mongoļiem, apliecinot viņu sabiedroto lojalitāti kaujas laukā, taču impērijas žesti neatstāja nekādu iespaidu uz ārzemniekiem. 1235. gadā dienvidu valstības zemēs sākās regulāri svešu cilvēku iebrukumi.
1240. gados ordu spiediens nedaudz vājinājās.Tas bija saistīts ar faktu, ka tajā laikā mongoļi devās uz Lielo Rietumu kampaņu, kuras laikā tika izveidota Zelta orda un tika uzlikti veltījumi Krievijai. Kad beidzās Eiropas kampaņa, stepju iedzīvotāji atkal palielināja spiedienu uz savām austrumu robežām. 1257. gadā sākās iebrukums Vjetnamā un nākamajā - 1258. gadā - Dziesmas domēnā.
Pēdējais ķīniešu pretestības perēklis bijauzvarēts divdesmit gadus vēlāk. Līdz ar dienvidu cietokšņu krišanu Guangdongā 1279. Gadā Song dinastijas vēsture beidzās. Toreiz imperators bija septiņus gadus vecs zēns Džo Bings. Pēc padomnieku izglābšanas viņš noslīka Sjiaņas upē pēc pēdējās Ķīnas flotes sakāves. Debesu impērijā sākās mongoļu valdīšanas periods. Tas ilga līdz 1368.gadam, un historiogrāfijā to atceras kā Juana laikmetu.
