Kreativitāte N. A.Nekrasovs ir spilgta un interesanta krievu klasiskās literatūras lapa. Turpinot un bagātinot Puškina un Lermontova aprakstītās idejas un veidus, Nekrasov pacēla tālu priekšā šo demokrātisko ideālu, patriotisko viedokļu un tendenču, kas tika minēti viņa lielo priekšteču darbos, attīstībā. Nikolaja Aleksejeviča mūza ir "dusmu un mokas mūzika", zemnieces māsa tiek uzvarēta ar Haymarket pātagu. Visa viņa dzīve, ko viņš rakstīja par cilvēkiem un cilvēkiem, un "mājīga" Krievija - nabadzība, nabadzība un skaistums - nāk no mūsu poētisko kolekciju lapām, it kā tas būtu dzīvs.
Radīšanas vēsture
Dzejolis "dzejnieks un pilsonis", kā arīno jebkura cita mākslas darba, ir vērts vispirms izpētīt tās radīšanas vēsturi, tajā laikā attīstoties valstī sociāli politisko situāciju un autora biogrāfiskos datus, ja tie kaut kā ir saistīti ar darbu. Rakstīšanas datums ir 1855. gads - 1856. gada jūnijs. Pirmo reizi tas tika publicēts autora kolekcijā, kas tika publicēta tajā pašā 56. gadā. Pirms tam Chernyshevsky paziņoja par Nekrasova grāmatu, publicējot īsu pārskatu par dzejoli "Dzejnieks un pilsonis" un tā tekstu, kā arī vairākus citus gaišus un Nekrasovska drosmīgus darbus, tostarp arī rūgtu satieru "Aizmirstajā ciemā" nākamajā "Sovremennik" izdevumā.
Publikācijas ir radījušas lielu rezonansi sabiedrībā unspēcīga neapmierinātība ar varas iestādēm un oficiāla kritika. "Dzejnieks un pilsonis" autokrātiskā valdība redzēja (diezgan, diemžēl, pareizi) skarbu kritiku un graujošas, revolucionāras apelācijas. Viss jautājums par "Sovremennik", kā arī grāmatas apgrozība tika atņemta no brīvas piekļuves un aizliedza atkārtoti izdrukāt. Virs žurnāla pati apdraudēja slēgšanu. Un vairāk nekā Nekrasovam, kas tajā laikā bija ārzemēs, pēc atgriešanās draudēja apcietināšana. Kāpēc varas iestāžu reakcija un cenzūra bija tik vētraina? Dzejolis "dzejnieks un pilsonis" tiks analizēts.
Literatūras tradīcijas un nepārtrauktība
Kad Nekrasovs nonāca baumās par zvērībāmvaldība kultūras jomā, sabiedrībā, literatūrā, viņš atbildēja, ka krievu rakstnieki redzēja "cenzūru vētru un briesmīgāku". Nekrasovs pārņem no saviem vecākiem brāļiem pildspalvā - Puškina demokrātiskās vērtības, sabiedriskās apziņas un radošās personas atbildības sajūtu sabiedrībā, valstī, laikā un viņa personīgajā priekšā (tikko atceras viņa slaveno "Booker's sarunu ar dzejnieku") un Lermontovu ("Žurnālists, lasītājs un rakstnieks" ") Poēmas "Dzejnieks un pilsonis" analīze ļauj noskaidrot, cik lielā mērā Aleksejs Nikolajevičs attīstījis un padziļinājis lielas dzejas tradīcijas.
"Pure māksla" un demokrātija
50.-6019. gadsimts Krievijai ir ļoti saspringts laiks. Neskatoties uz reakciju, policijas apspiestību un autokrātisku cenzūru, valsts politiskajā gaisotnē arvien pieaug neapmierinātība, un pieaug progresīvo iedzīvotāju grupu pašapziņa.
Pareizticīgie gravīši visās šuvēs, idejasnacionālā atbrīvošana, dusmas un atriebība ir gaisā. Šajā laikā radošās inteliģences pārstāvju vidū notiek intensīvas debates. "Dzejnieks un pilsonis" - dzejolis Nekrasovs - spilgti atspoguļo viņu būtību. Pārliecināti, ka dzeja, literatūra, kā arī mūzika un glezniecība runā par "mūžīgo", tā dēvēto "tīro mākslu" pārstāvjiem (dzejnieks vada strīdu savā darbā). Šī patiesā māksla ir augstāka par sociālajām un politiskajām problēmām un ikdienas maizi. Kā piemēru šādai nostājai Nekrasovs citē Puškina darbu ("Dzejnieks un pilsonis", dzejolis "Mēs piedzimuši iedvesmai / Par saldu un lūgšanām ..."). Šāds viedoklis aizraujošs pretinieks un aktīva dzīves stāvokļa aizsargs mākslā parādās dzejā Citizen. Tas pats par sevi atspoguļo paša autora viedokli un idejas, demokrātijas tendences un centienus.
Tēma un dzejas ideja
Nekrasovs savu dzeju nekad nesadalīja tīrilirisks, intīms un pilsonisks. Šķiet, ka šie divi virzieni ir pilnīgi atšķirīgi, viņa darbā harmoniski apvienoti vienā kopīgā plūsmā. “Dzejnieks un pilsonis” (dzejas analīze pierāda šo apgalvojumu) ir programmatisks darbs tādā nozīmē, ka tas atklāj autoram vissvarīgākos jēdzienus un skar dedzinošus jautājumus.
Nekrasovs skaidri un atklāti pauda savu radošoun sociālpolitiskais kredo: nav svarīgi, kas tu esi pēc profesijas un pārliecības. Ir svarīgi, lai jūs būtu savas valsts dēls, kas nozīmē, ka esat pilsonis, kuram ir pienākums cīnīties par to, par labāku dzīvi, labklājību - gan ekonomisko, gan garīgo. Diemžēl ļoti maz viņam piekrīt. Tāpēc Pilsonis ar rūgtumu iesaucas: "Labu siržu priekšā / Kam dzimtene ir svēta." "Bēdu un bēdu laikā" talantīgiem, godīgiem, izglītotiem cilvēkiem nav tiesību sēdēt malā, slavēt "dabas skaistumu" un "saldo glāstu". Mākslas darbinieki, it īpaši rakstnieki, ir apveltīti ar īpašu dāvanu - ietekmēt cilvēku prātus un sirdis, vadīt viņus - līdz varoņdarbam. Lai izpildītu savu pienākumu, atteiktos no kalpošanas Tēvzemei un cilvēkiem - to Nekrasovs uzskata par radošās personības mērķi. "Dzejnieks un pilsonis", kuru mēs analizējam, ir manifestācijas dzejolis, dzejoļa aicinājums, atklāti aicinot visus līdzautorus nostāties tautas pusē: "Nebūs cienīga pilsoņa / aukstā dvēsele tēvzemei / Viņam nav rūgtu pārmetumu ..." ...
Darba kompozīcija un stilistiskās īpatnības
Tātad, dzejoļa tēma ir dzejnieks un dzeja, viņu lomavalsts sociālajā un politiskajā kustībā. Galvenā ideja un galvenā ideja ir izteikta šādās rindās: "Esi pilsonis ... / Dzīvo kaimiņa labā ...". Lai to skaidrāk un skaidrāk izteiktu, skaidrāk nodotu lasītājiem, Nekrasovs lirikai izvēlas oriģinālu formu
darbi - dramatizēts dialogs,ideoloģisks strīds. Varoņu piezīmes mijas ar kaislīgiem Pilsoņa monologiem, kas pilni ar retoriskām uzrunām un izsaukumiem, padarot viņa runas ārkārtīgi emocionālas. Tajā pašā laikā Dzejnieks vada pats savu iekšējo dialogu. Liels skaits imperatīvo noskaņojuma darbības vārdu, sociālpolitiskā vārdu krājuma, invokatīvās intonācijas rada lasītājos ļoti aktīvo un efektīvo noskaņu, pēc kuras tiecas Nekrasovs. "Dzejnieks un pilsonis" ir dzejolis, kuru viņam pilnībā izdevās pierādīt vārda meistariem, ka viņu uzdevums nav "graciozs literatūra" un viņas mīļotāju ausis iepriecināšana, nevis dīkstāves sarunas, bet kalpošana tautai. Attiecīgais darbs nav zaudējis aktualitāti arī mūsdienās.
