In de schitterende roman van Ilf en Petrov "12 stoelen"er is een heel kleurrijk personage - de ongelukkige vader, priester Fjodor Vostrikov. Nadat hij de schatten van Madame Petukhova had leren kennen, ging hij op zoek naar de wettelijke erfgenaam van Ippolit Matveyevich Vorobyaninov (Kisu). De oplichter, pater Fjodor, dekte zijn verre van christelijke doelen met één opmerkelijke zin, die allang onafhankelijk was geworden: "Niet uit eigenbelang, maar door de wil van de vrouw die mij heeft gestuurd!"
Hoe vreemd het ook mag klinkenbelangeloosheid bestond ook tegen een bepaalde prijs. Om precies te zijn, een beloning. Al in het eerste kwart van de 19e eeuw (1824) stelde de Russische keizer Alexander I een overeenkomstige medaille in. Het was van zilver gegoten en de regalia was versierd met een eigen keizerlijk profiel.
In de geschiedenis van het bestaan van de medaille, slechts ééneen persoon verdiende het te worden toegekend, dat wil zeggen, hij was ongeïnteresseerd in de ogen van de staat. Het was een zekere Khovrin, een onderofficier uit Nizhny Novgorod. Hij ving een overvaller op die voor die tijd een heel groot bedrag had gestolen - achttienduizend vierhonderd roebel, en alles op een cent teruggaf aan het slachtoffer - een majoor met de naam Koltovsky. Op dat moment werd besloten dat Khovrin ongeïnteresseerd was. Dit werd vastgelegd in de annalen van de geschiedenis door een nieuwe medaille uit te reiken aan de vooraanstaande.
Wanneer precies kunnen we dat iemand zeggenhandelde onzelfzuchtig? Hoe komt deze kwaliteit tot uiting, in welke specifieke situaties komt deze tot uiting? Bijvoorbeeld bij het weigeren van geschenken, offergaven. Soms kan zelfs een onschuldig boeket bloemen een poging zijn om een goede daad te belonen. Het lijkt een kleinigheid, waarom niet accepteren? Maar dan is alle onzelfzuchtigheid volledig uitgewist! Het feit is dat het niet impliceert en geen enkele, absoluut geen transactie en betaling accepteert.
Onzelfzuchtigheid is consistent met een volledige afwijzing vaneer en beloningen, de manifestatie van goodwill en beleefdheid als reactie op regelrechte onbeschoftheid en onbeschoftheid. Liefde zonder wederkerigheid, zonder hoop, is ook ongeïnteresseerd, zoals vriendschap met mensen “zomaar”, zonder enige berekening om te profiteren van hun locatie, invloed, geld, hulp, etc. Onbaatzuchtige mensen zijn rechtvaardig, op wie onze wereld nog steeds rust.