De mens is altijd een kuddedier geweest- Buiten de samenleving kan niemand van ons bestaan. Daarom creëren mensen al lang sociale formaties. De eerste waren gemeenschappen die waren gebaseerd op de verwantschap van hun boten. Verdere ontwikkeling leidde tot de opkomst van stammen. Maar met de evolutie van sociale relaties hielden dergelijke formaties op met het vervullen van de functie van het coördineren van de activiteiten van mensen, aangezien de samenleving voortdurend groeide. Daarom worden tribale gemeenschappen na verloop van tijd staten.
Dergelijke structuren worden gekenmerkt door de aanwezigheid van kracht,gecentraliseerde bestuursorganen, legale invloeden op de samenleving, etc. De uiterlijke kenmerken van landen zijn van groot belang. Als tribale gemeenschappen praktisch geen externe relaties aangaan met andere formaties, dan werken staten in de moderne wereld actief met elkaar om. Maar wil een land onderwerp zijn van internationale betrekkingen en erkend worden door andere soortgelijke formaties, dan moet het soevereiniteit bezitten.
Dit fenomeen is sindsdien actief onderzochtde opkomst en vorming van democratische trends. Dit heeft ertoe geleid dat soevereiniteit tegenwoordig een complexe categorie is, gebouwd op haar eigen principes en met bepaalde typen.
Zoals eerder vermeld, is de staatcomplexe sociale vorming. Soevereiniteit is op haar beurt de basis van haar directe constructie. Opgemerkt moet worden dat dit in de eerste plaats een juridisch concept is. Het maakt samen met het grondgebied, de bevolking en de macht deel uit van het wettelijke regime van elke staat afzonderlijk.
Soevereiniteit veronderstelt echte onafhankelijkheidlanden in zowel interne als externe betrekkingen. Opgemerkt moet worden dat er verschillende identieke concepten zijn die de onafhankelijkheid van smallere sociale groepen dan de staat kenmerken.
Het principe van soevereiniteit of categoriesoevereiniteit is lange tijd in de juridische wetenschap verschenen. Het concept werd voor het eerst geïntroduceerd door Jean Boden, een politicus die in de 16e eeuw leefde. Aanvankelijk werd de volledige onafhankelijkheid van de staat niet door soevereiniteit aangenomen. De categorie werd gekenmerkt door de onbeperkte macht van de suzerain in tegenstelling tot zijn vazallen.
Dat wil zeggen, soevereiniteit is de hoogste machtde monarch. Een dergelijke interpretatie verscheen vanwege de specifieke kenmerken van de regulering van de interstatelijke betrekkingen in die dagen. Vrijwel alle activiteiten werden immers gecoördineerd door de normen van het kerkelijk recht, volgens welke de paus werd erkend als de opperste heerser.
De conclusie van de Westfaalse vrede heeft dit geschokttoestand. Volgens deze overeenkomst kregen staten de soevereiniteit op het niveau van binnenlandse aangelegenheden en op het gebied van handelsbetrekkingen. Van groot belang was het grondgebied van de staat. Zij was het die de belangrijkste maatstaf werd voor het bestaan van de genoemde sociale categorie.
Elk juridisch fenomeen wordt gekenmerktbepaalde eigenschappen. Dankzij hen is het mogelijk om een specifieke categorie te onderscheiden als absoluut onafhankelijk. Zoals eerder vermeld, veronderstelt soevereiniteit het bestaan van onafhankelijkheid van externe en interne oriëntatie. Op basis hiervan kunnen een aantal hoofdkenmerken van twee typen worden onderscheiden:
Soevereiniteit impliceert dus volledige vrijheid van het land van elke vorm van invloed. Deze categorie kan daarom worden omschreven als een complex juridisch fenomeen.
Het grote belang dat in het artikel wordt gepresenteerdcategorie speelt in het proces van interconnectie tussen landen. Het is een van de belangrijkste principes van het internationaal recht. Het is verankerd in de meeste moderne handelingen, bijvoorbeeld in het VN-Handvest.
De essentie van soevereiniteit is dat ininternationale betrekkingen kunnen uitsluitend worden aangegaan door onafhankelijke staten. Dat wil zeggen, integrale, politieke en sociale 'organismen' waarin de rechtsstaat, legitimiteit en onafhankelijkheid van de macht prevaleren. Met andere woorden, onafhankelijke staten zijn belangrijke "spelers" in de internationale arena.
Het gepresenteerde juridische fenomeen heeftverschillende soorten takken. Zoals eerder vermeld, is de classificatie gebaseerd op de grootte van een bepaalde sociale formatie, die wordt toegeschreven aan soevereiniteit. In overeenstemming hiermee kunnen drie hoofdtypen onafhankelijkheid worden onderscheiden, die worden benadrukt in de grondwet van veel landen, waaronder de Russische Federatie, bijvoorbeeld:
Het eerste type kenmerkt onafhankelijke staten, zoals reeds vermeld. De soevereiniteit van het volk en de nationaliteit of etnische groep worden op hun beurt gekenmerkt door enkele specifieke aspecten.
Volkssoevereiniteit impliceert democratie.In dit geval heeft niets te maken met de onafhankelijkheid van de staatsstructuur. Omdat volkssoevereiniteit de vrijheid van de samenleving bepaalt in het proces van realisatie en machtscreatie. Deze categorie wordt gekenmerkt door twee hoofdkenmerken, namelijk:
Deze categorie speelt een belangrijke rol in het proces.een staat opbouwen. De soevereiniteit van de macht van het volk is immers de basis van democratie in haar klassieke vorm. Een vergelijkbare stand van zaken, waarin de samenleving de belangrijkste bron van activiteit van het land is, bestaat tegenwoordig in de meeste landen. Zo is de soevereiniteit van de Russische Federatie allereerst gebaseerd op de opperste macht van het volk, die deze via centrale organen uitoefent.
Er is een soort nationale soevereiniteit. In de meeste gevallen wordt het geïdentificeerd met het populaire, maar deze categorieën zijn volledig tegengesteld.
Nationale soevereiniteit komt vandaaninternationaal rechtsbeginsel van zelfbeschikking van een natie. Dat wil zeggen dat elke etnische groep zonder uitzondering haar eigen regeringsvorm, de structuur van de samenleving, het economische systeem, enz. Kan bepalen. Deze mogelijkheid is inherent aan elke natie.
Dit soort soevereiniteit is te danken aan een groteredelen kloppen niet, maar de historische ontwikkeling van de mensheid. Dat wil zeggen dat dit of dat land zich op een gegeven moment bewust is van zijn vitale belangen en een gekwalificeerde sociaal-politieke structuur creëert. In de theorie van het staatsrecht wordt aangenomen dat de soevereiniteit van nationaliteit een aanvulling vormt op de staat.
De Russische Federatie is vandaageen onafhankelijke en democratische staat. Zijn soevereiniteit is gebaseerd op de suprematie van de macht van het volk en bepaalde juridische documenten. In dit geval moet worden opgemerkt dat er in Rusland één belangrijk document is dat de politieke en juridische grondslagen van het land regelt, inclusief soevereiniteit. De grondwet is een vergelijkbare rechtshandeling.
Het bevat bepalingen diede onafhankelijkheid van de staat officieel consolideren in interne en externe betrekkingen. Van groot belang is de soevereiniteitsverklaring. Deze handeling zorgde te zijner tijd voor het vertrek van de RSFSR uit de Sovjet-Unie en de oprichting van een nieuwe staat - de Russische Federatie.
Volgens modern internationaal rechttrends, soevereiniteit impliceert de plicht van de staat om zijn bevolking te beschermen tegen bedreigingen. Als het niet mogelijk is om deze verantwoordelijkheid te vervullen, wordt deze toevertrouwd aan de internationale gemeenschap. Dat wil zeggen, in dit geval is er een directe mogelijkheid van externe inmenging, schending van de soevereiniteit van de staat.
Dus het bestaan van elke staatvanwege zijn vrijheid in externe en interne relaties. Dit is alleen mogelijk in aanwezigheid van soevereiniteit - een complex juridisch fenomeen waarvan de studie tot op de dag van vandaag niet is gestopt.
