Boerjatië - een republiek in Transbaikalia, vlakbij de grens met Mongolië, op landen met een oude en rijke geschiedenis, bestaat al minder dan honderd jaar als een autonome staatsentiteit.
De volkeren van Transbaikalia hebben lang geleefdgebieden die deel uitmaakten van het Mongoolse rijk en deel uitmaakten van tal van nomadische stammen. Na de annexatie van de Baikal-gebieden aan Rusland (de 17e eeuw) en de Russisch-Chinese grens (1729) werden afzonderlijke Buryat-Mongoolse stammen - de Khoris, Sartuls, Songols, Khongodors, Ehirit-Bulagates en anderen - gescheiden. Op basis daarvan begon de toekomstige Boerjat zich te vormen. mensen met hun eigen taal, gebruiken en tradities.
Na 1917, onder Siberian en TransbaikalDe volkeren maakten een stormachtig proces van nationale zelfbeschikking door, geleid door witte, rode of individuele nationale of militaire dictators. Na de definitieve vestiging van de Sovjetmacht in 1923, werd de autonome Socialistische Republiek Buryat-Mongol gevormd. Na verschillende administratieve transformaties in 1958 werd de Autonome Socialistische Sovjetrepubliek Buryat gevormd als onderdeel van de RSFSR, die, volgens de toenmalige praktijk, een enigszins gewijzigd wapen van de RSFSR als nationale symbolen ontving. Het embleem van Boerjatië verschilde ervan door de naam van autonomie te schrijven onder de naam van de Unie Republiek en de slogan te dupliceren in de Boerjat taal.
In 1990 was in de hoofdstad van Boerjatië - Ulan-Ude -De verklaring van soevereiniteit werd aangenomen en twee jaar later werd de nieuwe naam van deze staat, de Republiek Boerjatië, goedgekeurd. Na enige tijd begon het werk aan het creëren van officiële symbolen. De gevormde commissie ging op zoek naar symbolen die het meest volledig de nationale identiteit van de Buryats, hun gebruiken en de omringende natuur weerspiegelen.
Aangenomen door het parlement van de republiek - volkKhuralom - in 1995 werd het wapen van de Republiek Boerjatië door afgevaardigden erkend als volledig in overeenstemming met het doel, zowel qua uiterlijk als in symbolische betekenis. De belangrijkste elementen ervan waren het oude Soymbo-teken, een symbolische aanduiding van de aard van Transbaikalia - bergen en golven, evenals het traditionele rituele lint - hadak met de naam van de republiek erop geschreven. Dit alles lag in een cirkel in de kleuren van de staat Buryat tricolor - blauw-wit-geel.
Volgens de kanunniken van de heraldiek is het wapen onaanvaardbaargeen inscripties behalve motto's. Bovendien is het voor een staatssymbool onjuist om een inscriptie met de naam te plaatsen - het wapen moet een duidelijke en gedenkwaardige associatie zijn met een specifiek volk of een heel land en er is geen schriftelijke uitleg voor nodig. Dergelijke opmerkingen werden gemaakt door de Heraldische Raad onder de president van de Russische Federatie, toen het wapen van Boerjatië ter goedkeuring werd ingediend en in het staatsheraldische register werd ingeschreven. Een andere wens was de aanbeveling om het staatssymbool van Boerjatië een meer bekende algemene vorm te geven.
In 1999 kwam de wetgevende tak van de republiekEr zijn aanbevolen wijzigingen aangebracht in het wapen van Boerjatië. Zijn beschrijving werd aangevuld met een zilveren heraldisch schild waarop de belangrijkste symbolen waren geplaatst, en het opschrift met de naam van de republiek werd van de hadadak verwijderd. In deze vorm werd vanaf 1 januari 2000 het embleem van de Transbaikal-autonomie van kracht.
Het symbool dat het wapen van Boerjatië bekroont, maakt deel uiteen complex oud complex bord met Indo-boeddhistische wortels. De naam - soyombo - is afgeleid van het Sanskrietwoord dat "zelf geboren" betekent. De volledige spelling van dit symbool bevat tekens die de meest fundamentele concepten van de oude Mongoolse wijzen betekenen over de oorsprong van de mens, over de regels, betekenis en doel van zijn bestaan.
Het bovenste symbool van soyombo is een teken van vuur, wat betekentzonsopgang en wedergeboorte, de drie tongen waarin de vlam is verdeeld, zijn de drievoudige aanwezigheid van de mensen - verleden, heden en toekomst. Hieronder staan de oude Mongoolse totems - de maan en de zon, waarover oude legendes vertellen als grootouders: de maand is hun vader en de gouden zon is de moeder van alle Mongolen.
De onderkant van de driekleurencirkel - de referentieonderdeel van het wapen van Boerjat - er wikkelt een lint omheen, dat verschillende namen heeft - zalaa, jalama, hadag of hadak. Zijden (of van een andere stof) linten worden vastgebonden aan de takken van heilige bomen, ze worden cadeau gegeven op bruiloften en op feestdagen worden ze opgewacht en begeleid door gasten. De blauwe kleur van de Hadak is een symbool van harmonie, rust en harmonie, het is een belichaming van de cultus van de Blue Eternal Sky.
De kunstenaar werd de auteur van het belangrijkste Buryat-symboolA.A. Khorenov. Samen met zijn wetenschappelijke adviseurs legde hij de cirkel uit als de zon, de wereld. Dit is de personificatie van een hoefijzer - in veel landen bekend als een talisman, als een amulet dat geluk brengt. De gele kleur in het wapen symboliseert een speciale tak van het boeddhisme - het lamaïsme - een van de belangrijkste religies in Boerjatië. Wit is vrede, het is de eenheid van het hele volk dat de Republiek Boerjatië koestert, het is vrede en welvaart.
Bijzondere beelden en grafische zeggingskrachthet embleem van de Transbaikal Republiek krijgt symbolen die de prachtige en majestueuze natuur van Boerjatië belichamen. Dit zijn golvende lijnen die de parel van Rusland symboliseren, een meer dat grotendeels het leven bepaalt van de volkeren die aan de kust wonen - het Baikalmeer. Bergen - een vertrouwd element van het Boerjat-landschap - worden vrij realistisch afgebeeld op het wapen, wat niet wordt geaccepteerd in de heraldiek.
Ondanks enkele afwijkingen van de herbaliteitsnormen, staat het belangrijkste symbool van Boerjatië in het Staatswapenregister onder nummer 989.
