Zowel in de orthodoxe als in de katholiekeDe christelijke cultuur kent veel feestdagen die van groot belang zijn voor gelovigen. Een daarvan is de presentatie van de Heer. Op deze dag wordt een bijbelse gebeurtenis herinnerd die bij veel mensen bekend is. Daarom is de vraag: "Presentatie van de Heer - wat voor soort vakantie?" - verdient zeker aandacht.
In de Russisch-sprekende orthodoxe cultuur zijn er veeljaar worden gevierd op 15 februari de presentatie van de Heer. Deze feestdag is geworteld in de tradities van westerse en oosterse landen (IV-V c). Op dat moment werd de Vergadering van de Heer een van de twaalf sleuteldata die in de orthodoxe kalender waren opgenomen. Op deze speciale dag herinnert iedereen die in Christus gelooft met eerbied de gebeurtenissen die de evangelist Lucas ooit beschreef. Het gaat over een bijzondere ontmoeting tussen het kindje Jezus en de rechtvaardige Simeon.
In feite kan het woord "vergadering" worden vertaaldals een "ontmoeting". Wat betreft het verhaal dat de vakantie veroorzaakte, het begon bijna 2000 jaar geleden, toen de Maagd Maria met de kleine Jezus naar de Tempel in Jeruzalem kwam. De toekomstige Heiland van de wereld was in die tijd slechts veertig dagen oud. Volgens de wet van Mozes moest een vrouw die bevallen was van een mannelijke baby naar de tempel komen en daar een reinigend en dankbaar offer brengen. Dit is precies wat Mary deed. Hoewel het feit dat ze door de Heilige Geest een kind verwekte, haar de noodzaak verloste om het offer van zuivering te offeren.
Zo gebeurde het dat hij in die tijd in Jeruzalem woondeOuderling Simeon, die de volgende openbaring van de Allerhoogste ontving: hij zal deze sterfelijke aarde niet verlaten voordat hij de Heiland van de wereld ziet. Geïnspireerd door de hemelse Vader kwam Simeon precies naar de tempel toen Maria daar was met het kindje Jezus. Toen hij de kleine Christus zag, nam de rechtvaardige oude man Hem in zijn armen en verkondigde dat zijn ogen verlossing van God zagen.
Daarom de vraag beantwoorden: "Presentatie van de Heer - wat is het?" - het is de moeite waard om te praten over de ontmoeting van het goddelijke kind en de rechtvaardige Simeon in de tempel van Jeruzalem. Een andere betekenis van het woord "ontmoeting" is "vreugde", de reden daarvoor is de redding die Christus onze wereld heeft gebracht.
Degenen die geen ervaring hebben met het christendom kunnen dat welhet lijkt misschien een beetje vreemd dat er zoveel belang wordt gehecht aan de ontmoeting tussen Simeon en baby Jezus. In feite is zo'n grote aandacht die door gelovigen wordt besteed aan het Feest van de Presentatie van de Heer meer dan logisch.
Het komt erop neer dat bijna alle oudtestamentische profetenwaren in afwachting van de komst van de Messias - Gods Gezalfde, die zijn volk zou bevrijden. En daarom is de ontmoeting van Simeon met de geboren Christus niets meer dan de vervulling van de profetie waarin veel mannen en vrouwen van God die leefden in de dagen van het Oude Testament, geloofden.
Ik probeer de kwestie van de bijeenkomst op een rijtje te krijgenDe Heer - wat is de feestdag en wat is de waarde ervan, het is de moeite waard om meer aandacht te schenken aan een van de sleutelfiguren in het bijbelse verhaal dat verband houdt met deze datum (15 februari). Als we naar de legende kijken, zullen we ontdekken dat de oudste Simeon, die Maria in de tempel ontmoette, 360 jaar oud was. Zijn naam betekent niets meer dan horen. Bovendien wordt hij beschouwd als een van de 72 schriftgeleerden die van de Egyptische koning Ptolemaeus II het bevel kregen om de geschriften van het Hebreeuws in het Grieks te vertalen.
Het was tijdens het werken aan de vertaling van Simeon enlees een profetie die zegt dat de maagd een zoon zou baren - de Heiland van de wereld. De Israëlitische profeet wilde het woord "maagd" (maagd) veranderen in "vrouw" (vrouw), maar de engel die aan hem verscheen, liet hem dat niet doen. Gehoorzaam aan de hemelse boodschapper, ontving Simeon een belofte van hem dat hij persoonlijk de profetie in vervulling kon zien gaan.
De dag van de ontmoeting van de Heer werd voor de profeet de belichaming van de beloofde engel.
Er is een ander personage in de Bijbel die dat wel heeftrelatie tot de beroemde feestdag. We hebben het over Anna de profetes. Om te begrijpen wat het Feest van de presentatie van de Heer betekent, is het ook belangrijk om er aandacht aan te besteden. Op de dag dat het kindje Jezus naar de tempel werd gebracht, benaderde een weduwe zijn moeder, de Maagd Maria, die op dat moment al 84 jaar oud was.
Ze hield vaak wijze toespraken voor de stedelingen.over God, waarvoor ze haar Anna de profetes begonnen te noemen. Het was deze vrouw, die de kleine Christus naderde, voor hem boog en de tempel verliet, begon ze de inwoners van de stad te vertellen dat de Messias was gekomen om Israël te bevrijden.
Als je de manuscripten uit het verleden bestudeertgeneraties, vindt u een interessant feit. De essentie ervan komt neer op het feit dat de westerse pelgrim Esteria in de IV eeuw het werk "Bedevaart naar de heilige plaatsen" schreef. Dit is in feite het oudste historisch betrouwbare bewijs dat de Presentatie van de Heer een kerkliturgische viering had in het christelijke Oosten. Tegelijkertijd geeft het Esteria-manuscript de feestdag geen eigen liturgische titel, en definieert het als de veertigste dag uit de Driekoningen. Maar het proces van de viering die ter ere van de bijeenkomst wordt gehouden, wordt meer dan emotioneel beschreven.
En hier is het tweede monument dat de vakantie geeftbijzondere liturgische karakter, heeft zijn wortels in Jeruzalem. Dit is de Armeense lectoraat. Het was daarin dat het feit van de liturgische en wettelijke praktijk aan het begin van de 5e eeuw werd bevestigd. Op basis van deze informatie kan een voor de hand liggende conclusie worden getrokken: in de IV-V-eeuwen werd de Presentatie van de Heer in de Jeruzalemkerk gedefinieerd als een feestdag die in dit gebied werd vereerd.
Als we de vraag overwegen: "Presentatie van de Heer - wat is het?" - uitsluitend in het folkformaat, zult u een interessant feit opmerken: deze vakantie is een symbool van de ontmoeting van winter en lente. In dit opzicht zijn er veel tekenen verschenen.
Het eerste dat kan worden toegeschreven aan de tekens waarvoorlet op op 15 februari - dit is het weer. Als het op deze dag warm en zonnig is, is het volgens legendes de moeite waard om op het vroege voorjaar te wachten. Zelfs op zo'n feestdag als de Presentatie van de Heer kunnen tekenen over het weer duiden op aanhoudende vorst, als er in de nacht van 15 februari een heldere hemel is waarop geen sterren zichtbaar zijn. Maar in het geval van een sterrenhemel is er alle reden om een snelle lente te verwachten.
Wat betreft gezondheid, hier moet je betalenaandacht voor de kaars die tijdens de vakantie wordt aangestoken: als het vuur gelijkmatig is en nauwelijks beweegt, zijn problemen met de fysieke conditie niet te verwachten, maar wanneer de vlam blauw wordt en zwaait, is het logisch om je voor te bereiden om de ziekte te bestrijden.
Op zo'n feestdag als de Presentatie van de Heer, tekenenraak ook de weg aan. Er wordt aangenomen dat als iemand op deze dag vertrokken is, hij niet snel naar huis zal terugkeren. Deze verklaring wordt verklaard door het feit dat op 15 februari het weer onvoorspelbaar is, alles kan zijn - van zware regenval tot zware sneeuwval. Een dergelijke neerslag bemoeilijkt de beweging natuurlijk enorm.
Het is algemeen aanvaard dat als op deze vakantie vanuit het hartvoed de levende wezens, dan zal het snel groeien en een goed nageslacht geven. Ook gevierd op 15 februari, helpt de Presentatie van de Heer om de overvloed van de oogst te voorspellen: de ochtendsneeuwval op deze dag is een teken van een overvloedige oogst van vroege oogsten, en de sneeuw overdag voorspelt een succesvol zaaien van middelgrote.
Op deze dag werden de zaden meestal klaargemaakt om te zaaien,Ze joegen de dieren uit de schuur de kraal in en onderzochten het tuig. Ook onder de mensen was de traditie wijdverspreid om water te gebruiken uit de sneeuw die viel op de dag van de bijeenkomst, omdat men geloofde dat het kon genezen van verschillende ziekten.
Ook het water dat tijdens het festival van de daken naar beneden stroomde, was van groot belang. Het werd gebruikt om taarten te bakken, die vervolgens werden gegeven aan degenen die aan een aandoening leden.
Voor een compleet antwoord op de vraag: "Presentatie van de Heer - wat is het?" - het is noodzakelijk om de eigenaardigheden van deze vakantie te bestuderen. Een interessant feit is dat de meeste diensten in de kerk gericht zijn op de persoonlijkheid van de Maagd. Vanuit de oude religieuze tradities zijn er tot op de dag van vandaag verschillende orthodoxe rituelen ontstaan, die hun relevantie niet hebben verloren.
Allereerst vindt de toewijding van water en kaarsen plaatsdirect in de kerk zelf. Hieraan is een ander geloof verbonden: als tijdens een onweersbui een gewijde kaars voor de icoon wordt geplaatst, beschermt deze het huis tegen blikseminslag. Begrijpend wat de Presentatie van de Heer betekent, kan men de heldere tradities van de viering, waarin zeer mooie liturgische teksten worden gehoord, niet negeren. Ze onthullen de essentie van de toespraak van de profeet Simeon, en verheerlijken ook de eer die hem werd betoond om het kindje Jezus te zien. Wat betreft de duur van de viering, de Presentatie van de Heer duurt 8 dagen: van 14 (pre-viering) tot 22 februari (de vakantie opgeven).
De vraag analyseren: 'De ontmoeting met de Heer - wat is dat?"- in de vorm van de katholieke traditie is het vermeldenswaard dat de viering grondig wordt benaderd. Op deze dag trekken priesters in de tempels witte kleren aan en, voordat ze een plechtige mis beginnen, leiden ze een heldere processie met kaarsen en houden ze ook een zegenceremonie. Allen die naar de tempel kwamen, zingen liederen waarin de woorden van Simeon tot het kind God worden overgebracht, en de priesters, die de ceremonie leiden, sprenkelen wijwater op de zangers.
Voor veel gelovigen is deze feestdag belangrijk genoeg om felicitaties voor te bereiden. Presentatie van de Heer is eigenlijk eerbied voor de komst van de Heiland, daarom spreken veel verzen en scènes op deze dag over nieuw leven, vreugde en lente, die alles om ons heen doet herleven.
Een belangrijke feestdag voor christenen is de vergaderdagSimeon en Kleine Jezus - geïnspireerde kunstenaars om veel iconen en fresco's te maken. Ze beschrijven allemaal het moment waarop de Maagd Maria haar zoon aan de oudste overhandigt.
Het icoon "Presentatie van de Heer" stelt Jozef voorDe verloofde, die achter de rug van de Moeder van God staat en ofwel in een kooi draagt of in de handen van twee of soms drie duiven. Anna de profetes staat ook afgebeeld op de icoon achter Simeons rug.
Een interessant feit is dat het icoon "MeetingDe Heer ”heeft ofwel de voet van de tempel als achtergrond, of beeldt de ontmoeting uit van de oudste en het goddelijke kind bij de troon. En de afbeeldingen die op een later tijdstip zijn geschilderd, beelden soms de kwellingen van de hel en de komende verlossing uit (in het onderste deel).
Er is nog een pictogram dat heeftdirecte relatie met het feest van de presentatie van de Heer. Het wordt 'Simeons profetie' of 'Kwaadaardige harten verzachten'. Dit pictogram geeft het moment weer waarop een Israëlische echtgenoot tegen de Moeder van God profeteert dat haar wapen haar ziel zal passeren. Tegelijkertijd staat de Maagd Maria op een wolk met zeven zwaarden die haar hart doorboorden: drie aan de linkerkant, drie aan de rechterkant en één eronder. Het aantal zwaarden wordt verklaard door het feit dat het getal 7 de volledigheid kenmerkt, in dit geval - lijden, hartzeer en verdriet.
Over het algemeen als je bedenkt wat de vakantie betekentBijeenkomst van de Heer kunnen we concluderen over de aanzienlijke invloed ervan op de orthodoxe en katholieke christelijke cultuur. Deze dag heeft ook een tastbare geestelijke betekenis, aangezien hij de ontmoeting van twee verbonden symboliseert: de oude, die Simeon als prototype dient, en de nieuwe, gebracht door de Heiland.
