In dit artikel willen we je kennis laten maken met een van de Moskou-kerken met een waardige geschiedenis. Het gaat over de Geboortekerk van Johannes de Doper in Sokolniki.
De Geboortekerk van Johannes de Doper is de huidige orthodoxe kerk. Verwijst naar de Resurrection Deanery van het bisdom Moskou. Het heeft een speciale status - de patriarchale verbinding.
Volgens historische rapporten, gesticht in de zeventiende eeuw. Het moderne gebouw is gebouwd in 1915-1917. Auteur - N.L. Shevyakov.
Het adres van de Geboortekerk van Johannes de Doper in Sokolniki: Kolodezny Lane, 2a. Geografisch gezien is dit de HLW van Moskou.
Er zijn twee tronen in de tempel:
Er zijn dan ook twee feestdagen in de kerk:
Het schema van de diensten bij de Geboortekerk van Johannes de Doper in Sokolniki is als volgt:
Het schema is zowel in de winter als in de zomer hetzelfde. De tijd van belijdenis is vóór de liturgie.
Gebeden met een akathist worden wekelijks tweemaal aangeboden:
Vanaf 5 juli 2017Rector van de Sokolniki Nativity Church of John the Baptist is Priester Vyacheslav Drobyshev. Aartspriester - Oleg Stenyaev. Hij staat niet alleen bekend als priester, maar ook als schrijver, publicist, theoloog, missionaris en prediker. Zijn specialisatie is vergelijkende theologie en sectologie. Sinds 2004 is ze geestelijke in de Geboortekerk van Johannes de Doper in Sokolniki.
Hij is de auteur van boeken die interessant zijn voor zowel de gelovige als de wereldlijke:
De activiteiten van een priester en een missionaris zijn algemeen bekend bij het publiek:
Velen werden bekend met de naam van Aartspriester Oleg vanwegeconflict met Alexei Dvorkin, onderzoeker van de sektarische beweging, theoloog, historicus en middeleeuwer. De essentie is dat Oleg Stenyaev in een van zijn gesprekken zei dat God één is onder christenen en moslims. A.L. Dvorkin schreef in een artikel dat dit gesprek bekritiseerde dat een dergelijke verklaring in tegenspraak is met de dogma's van zowel de orthodoxie als het christendom in het algemeen. Het openlijke bezwaarschrift van Oleg Viktorovich aan de historicus trok echter niet veel publieke goedkeuring.
Geschiedenis van de Geboortekerk van Johannes de Doper inSokolniki (toen - in het Werkhuis) begon in de 17e eeuw - het werd gebouwd in het bezit van het Oude Transfiguratiepaleis van Alexei Mikhailovich. In de jaren 1669-1670. op de binnenplaatsen van het landgoed werd de Verrijzeniskerk gebouwd, bedoeld voor valkeniers, jagers, bedienden (hierna was het valkenbos van de koning). Vlakbij was een geneeskrachtige bron, de Heilige Bron.
Het dorp Preobrazhenskoye was ook een niet-officiële plaatsverbindt Natalya Kirillovna met kleine Peter. Nadat de grote keizer, die volwassen was geworden, opdracht gaf tot de herbouw van het nieuwe Transfiguratiepaleis, werd deze verlaten.
Pas in 1740 gaf Anna Ioannovna het bevel om een nieuwe opstandingskerk te bouwen op de plaats van de oude. Maar al in 1789 werd de troon overgedragen aan het hof van de Catharina en werd de kerk ontmanteld.
In de 19e eeuw kwam het stadsbestuur van Moskoubegon actief land te kopen in het Sokolniki-gebied voor de bouw van armenhuizen en ziekenhuizen. In het bijzonder werd het Moscow Work House (House of industriousness) geopend, op basis waarvan er workshops, tuinieren waren. Er waren afdelingen voor jongeren, chronisch zieken en arbeidsongeschikt. Na verloop van tijd begon het Workhouse zijn eigen tempel nodig te hebben.
Oorspronkelijk een kleine brownie geplandkerk. Toen het project N.L. Shevyakova was al klaar, de weduwe van de fabrikant O.A. Titova schonk een vrij groot bedrag voor de toekomstige kerk - 100 duizend roebel. Haar voorwaarde was om de troon van Johannes de Doper te verhogen ter ere van de hemelse beschermheilige van de overleden echtgenoot en de troon van Matteüs ter nagedachtenis aan de overleden zoon.
Het project is volledig getransformeerd als onderdeel van een donatie:
De tempel werd in 1915 gelegd en ingewijdangstig jaar 1917. De eerste poging om het te sluiten werd gedaan in 1919, maar het evenement werd vertraagd door de bewoners en medewerkers van de Ermakovsky-trainings- en ambachtsworkshops (het voormalige Work House genoemd naar Dr. Haas). Toegegeven, slechts 3 jaar.
Sinds de jaren 50op het grondgebied van de tempel was er een thermogalvanische werkplaats van de MEZ nr. 1. Tegelijkertijd werd er gedurende al die jaren geen enkele reparatie en geen enkele restauratie van het gebouw uitgevoerd, waardoor het in kritieke toestand kwam.
Pas in 1998 zijn de tempel en de aangrenzendehet gebied werd opgenomen in het culturele en sociale erfgoed en het gebouw zelf werd teruggegeven aan de orthodoxe kerk. Maar tegelijkertijd behoorde het gebouw toe aan de Newest Technologies and Communications LLC, die het eigendom van de failliete MEZ nr. 1 kocht.
En alleen in 2009 als de kathedraal van de geboorte van JohannesDe Forerunner en zijn land, twee huizen van het Worker-complex werden volledig aan de Russisch-orthodoxe kerk gegeven. Slechts een paar jaar reparatie en restauratie hielpen om de historische uitstraling van het gebouw terug te krijgen. Tegenwoordig is de tempel in Sokolniki al praktisch gerestaureerd en ontvangt hij graag parochianen.
