6 mei wordt bijna over de hele wereld gevierdOrthodoxe feestdag van St. George the Victorious. Sinds de tijd van Dmitry Donskoy wordt St. George beschouwd als de patroonheilige van Moskou, wat wordt weerspiegeld in de XIV-XV eeuw in de heraldiek van Moskou. Vereerd in veel landen, is deze heilige al eeuwenlang een symbool van moed en doorzettingsvermogen.
De biografie van St. George begint metdat hij werd geboren in de stad Beiroet, aan de voet van de Libanese bergen, in een vroom en rijk gezin. Tijdens de militaire dienst was hij in staat om op te vallen tussen andere krijgers met zijn kracht, moed, intelligentie, schoonheid en militaire houding. Hij ging vrij snel de carrièreladder op, bereikte de rang van millennial commandant en werd dicht bij de keizer Diocletianus. Deze heerser was een getalenteerde commandant, maar een gepassioneerde aanhanger van het Romeinse heidendom, in verband waarmee hij in de geschiedenis bekend staat als een van de meest wrede en vurige vervolgers van christenen.
Eenmaal in de rechtbank hoorde George onmenselijk enwrede straffen voor de uitroeiing van christenen. Mededogen voor deze onschuldige mensen ontstoken in hem. In afwachting van de vreselijke kwelling, verdeelde George alles wat hij had aan de armen, gaf zijn slaven de vrije loop en kwam Diocletianus bezoeken. George ging voor hem staan en verklaarde zichzelf christen en begon de keizer van onrecht en wreedheid te veroordelen. Na geen overtuigende overtuiging gaf de keizer het bevel zijn millenniumcommandant aan dezelfde kwelling te onderwerpen als de christenen. De folteraars van George blonken uit in wreedheid en verzonnen steeds meer martelingen, maar hij verdroeg geduldig het lijden en loofde de Heer. Uiteindelijk beval de keizer dat de heilige werd afgesneden. Dus de martelaar George ging in het jaar 303 naar de Heer in Nicomedia, in de nieuwe stijl op 6 mei. Het feest van St. George wordt sindsdien op deze dag gevierd. De overblijfselen van de heilige werden gelegd in de tempel van de stad Lida, in Palestina. Zijn hoofd werd bewaard in een Romeinse tempel, ook gewijd aan de prestatie van St. George.
Георгий получил именование Победоносец за moed, standvastigheid en spirituele overwinning op zijn kwelgeesten, die hem niet konden dwingen de titel van christen af te zweren, evenals voor wonderbaarlijke hulp aan mensen in gevaar. Op het feest van St. George de Victorious worden zijn militaire exploits teruggeroepen. Op de pictogrammen wordt hij afgebeeld berijdend op een paard en een moordspeer van een slang. Deze afbeelding is gebaseerd op volkstradities en postume wonderen van St. George. De essentie van de legende is dat nabij de geboorteplaats van George een verschrikkelijk beest verscheen dat mensen verslond. De bijgelovige mensen van die plaatsen begonnen hem een lot te offeren om zijn woede te stillen. Toen de keuze eenmaal viel op de dochter van de heerser van dat gebied, werd ze vastgebonden aan de oever van het meer en vertrok in afgrijzen om te wachten op het verschijnen van het monster. Toen het beest uit het water kwam en het gevoelloze meisje naderde, verscheen er opeens een slimme echtgenoot op een wit paard, doodde een slang en redde het meisje. Door zo'n wonderbaarlijke gebeurtenis stopte de grote martelaar George de offermoorden van mensen, bekeerde hij zich tot de christenen de inwoners van het gebied dat voorheen heidenen waren.
St. George wordt beschouwd als de patroonheilige van krijgers.Zijn beeld op een paard is een symbool van overwinning op de duivel, die lang de 'oude slang' wordt genoemd. Deze afbeelding is onderdeel geworden van het wapen van Moskou en wordt al vele jaren op munten van verschillende landen getoond. Tijdens de vakantie van St. George de Victorious herinneren ze zich ook het verhaal toen hij de overleden alleenstaande os van een arme boer nieuw leven inblazen. Dit en andere wonderen dienden als een gelegenheid om hem ook te herdenken als beschermheer van veeteelt en een beschermer tegen roofdieren.
Onlosmakelijk verbonden met de naam van de heilige is er een vansymbolen van overwinning en militaire glorie - lint van St. George, symboliseert militaire moed en moed. De combinatie van drie zwarte strepen, wat rook betekent, en twee oranje, die de vlam symboliseren, gedurende ongeveer 250 jaar. Het uiterlijk van de tape is direct gerelateerd aan het uiterlijk van de belangrijkste prijs van Rusland - de Orde van St. George, opgericht in 1769. Het bevel leek op een wit geëmailleerd kruis. Niet alleen een officier, maar ook een eenvoudige soldaat kon deze prijs voor een gevecht ontvangen. "St. George" was van vier graden, waarvan de hoogste vóór de revolutie slechts 25 militaire leiders bezaten. Hiervan was slechts één Michail Koetoezov een heer van alle vier graden. In de post-revolutionaire tijd werd de orde door de bolsjewieken afgeschaft als een koninklijke onderscheiding, en het lint, als symbool van moed en moed, werd bewaard en gebruikt bij de toekenningen van de Grote Patriottische Oorlog. De Orde van St. George werd in 2000 in alle vier de graden hersteld en is opnieuw de hoogste onderscheiding in Rusland. Sinds 2005 werden de linten van St. George vóór de dag van de overwinning op 9 mei aan iedereen ter wereld uitgedeeld als een herinnering aan de bloedigste oorlog in de geschiedenis van het vaderland. Dus het symbool had een andere betekenis - de herinnering aan degenen die opofferden voor de redding van het vaderland, het meest waardevolle dat hij had - hun leven.
De speciale verering van de Victorious in Rusland begon met1030, toen Yaroslav de Wijze, nadat hij het wonder had verslagen, de basis legde van de St. George-kerk in de buurt van Novgorod. In 1036, het verslaan van de Pechenegs, stichtte hij het klooster van St. George. Tijdens de wijding van de tempel op 26 november werd jaarlijks een prinselijk decreet in heel Rusland voorgeschreven om het feest van St. George de Victorious te vieren. De inwijding van de St. George-kerk is een van de allereerste oude Russische feestdagen.
De dag van de dood van de heilige wordt nog steeds niet minder vereerdGeorge - 6 mei. Velen zien de symboliek in het feit dat de definitieve nederlaag van fascistisch Duitsland plaatsvond op de dag van de herinnering aan St. George de Victorious. De overgave van 8 mei 1945 werd ook aanvaard door George - maarschalk Zhukov, die eerder vele overwinningsgevechten had geleid tijdens deze verschrikkelijke oorlog.
Sint-Joris wordt bij velen vooral vereerdlanden, zoals Georgië, waar zelfs de naam van het land (George) ter ere van hem wordt gebruikt. Volgens de legende is Equal to the Apostles Nina, een heilige vereerd in Georgië, een neef van de beschreven krijger-echtgenoot. Ze vereerde vooral George, nagelaten aan christenen om van deze heilige te houden. Sinds de 9e eeuw zijn er massale kerken gebouwd ter ere van St. George. Er zijn veel bewijzen van zijn verschijning in verschillende veldslagen geregistreerd. Het George Cross is afgebeeld op de Georgische vlag.
Saint George is ook een gerespecteerde heilige inEngeland (sinds het bewind van koning Edmund III). De Engelse vlag zelf lijkt op het Kruis van St. George. Heel vaak wordt de afbeelding van St. George gebruikt in de klassieke Engelse literatuur.
Ze vieren de vakantie met speciale vreugde - DagGeorge the Victorious - in de Arabische landen. Er zijn veel volkslegendes over de wonderen van George, waarvan er één gaat over een Saraceen die een boog schiet naar de icoon van de heilige. Zodra dit gebeurde, zwol de hand van de godslasteraar op en begon hij te sterven van pijn, maar op advies van een christelijke priester verbrandde hij olie voor de icoon van George en zalfde de gezwollen hand met olie. Onmiddellijk daarna ontving hij genezing en geloofde hij in Christus, waarvoor hij door zijn collega's tot een pijnlijke dood werd overgeleverd. De geschiedenis heeft de naam van deze Saraceen niet bewaard, maar hij is afgebeeld op lokale iconen over een slang als een kleine figuur met een lamp op een paard achter George.
