Aan het begin van de XX eeuw nabij de rivier de Temernik nabijde stad Rostov aan de Don werd een vrouwenklooster gesticht, dat in korte tijd een van de belangrijkste spirituele centra van de regio werd. Hij was voorbestemd om alle moeilijkheden te doorstaan die de orthodoxe heiligdommen overkwamen tijdens de jaren van het atheïsme, en nu, eindelijk, werd er in de muren een voormalig kloosterleven nieuw leven ingeblazen. Ons verhaal over hem.
In 1903 kwam de rijke Rostov-koopman SamuelFedorov schonk een aanzienlijk stuk grond nabij de stad Nakhichivan aan het bisdom Yekaterinoslav. Hij was van plan een vrouwelijk klooster te creëren.
De weldoener zorgde voor zo'n genereus geschenk, behalvebezorgdheid over de redding van zijn eigen ziel, en ook de wens van zijn zestienjarige dochter om de ijdele wereld te verlaten en zich voor altijd in het klooster op te sluiten. Er is een brief bewaard waarin het bisdom Rostov aan de Don zich tot de Heilige Synode wendde en toestemming vroeg om het te openen.
In hetzelfde jaar, na de uitvoering van alle juridischeformaliteiten, het toekomstige klooster kreeg de officiële status en de bouw begon. Het is niet zeker of de dochter van de koopman haar voornemen om als non geknipt te worden vervulde, of, nadat ze van gedachten was veranderd, veilig getrouwd was, de uitverkorene tevreden stelde met een overvloedige bevalling, maar het vrouwelijke Holy Iversky-klooster (Rostov aan de Don), gebaseerd op papa's geld, begon te bestaan.
De mensen belden hem alleen de eerste keerFedorovsky, met de naam van de weldoener die de constructie financierde. Het is zijn verdienste te vermelden dat de koopman, voortbordurend op wat was begonnen, de eerste stenen tempel bouwde op het grondgebied van het klooster, dat naast de eerder opgerichte houten kapel stond, en een lijst voor hem bestelde bij het wonderbaarlijke Iveron-pictogram van de Moeder van God, waar het klooster zijn naam aan ontleende.
Vrouwelijk Heilig Iversky-klooster (Rostov aan de Don)groeide snel en in 1905 waren er vijftig zusters, onder leiding van de abdis, moeder-overste Anastasia. De vrijgevigheid van de koopman Fedorov werd een goed voorbeeld voor andere donoren, wier geld werd gebruikt om een aantal gebouwen te bouwen, waaronder het huis van de abt en de cellen van de zuster.
Een belangrijke gebeurtenis in het leven van het kloostergebeurde in augustus 1914 toen tsaar Nicolaas II, teruggekeerd van een reis naar de Kaukasus, hem bezocht met zijn zoon en erfgenaam van de troon, Tsarevich Alexei. Ze gingen de bogen van de onlangs voltooide tempel binnen, bogen voor het belangrijkste heiligdom en verdedigden de goddelijke liturgie.
Tijdens de Eerste Wereldoorlog kwamen de zusters van het kloostereen daad van ware christelijke barmhartigheid begaan. Ze hebben wezen opgevoed uit bezet Polen. In het klooster waren ze niet alleen omringd door warmte en zorg, maar kregen ze ook de kans om op school te studeren. Hun verblijf daar duurde tot begin jaren twintig.
Dramatische gebeurtenissen die Rusland in 1917 overspoeldenjaar, in al zijn volheid, vielen ze ook op het vrouwelijke St. Iversky-klooster (Rostov aan de Don). Dankzij de wijsheid van zijn abdis, moeder-overste Anastasia, slaagde het klooster er echter in om nog tien jaar te overleven. De zusters registreerden hun religieuze gemeenschap als landbouwkartel en dit redde haar van onmiddellijke sluiting.
In die jaren lanceerden de nonnen van het klooster een bredeeconomische activiteit. Van nature hardwerkend (de meeste nonnen kwamen uit boerenfamilies), in korte tijd openden ze vee- en pluimveewerven, een bakkerij, creëerden een bijenstal en plantten een boomgaard, die niet gelijk was in de wijk. Als klap op de vuurpijl maakten ze dammen waar ze vis kweekten en plantten ze een rozentuin.
Het einde van deze welvarende economie kwam1929 jaar. In de nasleep van de volgende staatscampagne tegen religie werd het vrouwelijke Heilige Iveron-klooster (Rostov aan de Don) gesloten. De zusters werden verspreid en zijn abdis en verschillende naaste medewerkers werden berecht en tot zes jaar gevangenisstraf veroordeeld, werden ze naar Siberië gestuurd.
De hele economie van het klooster, van jaar tot jaargeschapen door de handen van zijn inboorlingen, was verwoest en in korte tijd veranderde het grondgebied van het eens zo welvarende klooster in een woestenij begroeid met desolate torens in het midden waarvan geen koepels en klokkentorens waren.
Eind jaren tachtig werd het land gerekruteerdnieuwe perestrojka-trends traden in werking en het bisdom Rostov aan de Don deed een beroep op overheidsinstanties met het verzoek het kloostergebied en de gebouwen die erop bleven terug te geven aan de jurisdictie van de kerk.
Wanneer, eindelijk, na lang bureaucratischde kwestie werd positief opgelost en het verworpen heiligdom werd teruggegeven aan de kerk, het herstelproces begon. In 1996, toen de abdis Rachel (Kovaleva) aan het hoofd van het klooster werd geplaatst, waren de belangrijkste restauratiewerkzaamheden voltooid.
De troon van de benedenverdieping van de tempel werd ingewijd en daarinde goddelijke diensten werden hervat. Met de komst van de nieuwe abdis werd ook de reconstructie van het hele gebouw voltooid en nam het belangrijkste heiligdom, het Iveron-pictogram van de Moeder van God, de plaats in.
Heilig beeld opgeslagen in Rostov aan de Donis een lijst van het wonderbaarlijke icoon op de berg Athos, daterend uit de 11e-12e eeuw. Kunsthistorici schrijven het toe aan het type theotokos-iconen genaamd Hodegetria, wat in het Grieks een gids betekent. De Heilige Maagd wordt afgebeeld met het kindje Jezus op haar schoot. Hem vasthoudend met haar linkerhand, met haar rechterhand wijst ze naar hem, zoals die ene weg die naar eeuwig leven leidt. Tegelijkertijd wordt de rechterhand van Haar Eeuwige Zoon in een zegenend gebaar opgewekt.
