Belastingen - een categorie die rechtstreeks verband houdt methet ontstaan van de staat. De schaal, methoden en aard van de mobilisatie van financiële monetaire middelen, de economische aard van belastingen worden altijd gemedieerd door het ontwikkelingsniveau van de samenleving en de staat die erdoor wordt gecreëerd.
Het concept en de essentie van belastingen, de exacte reikwijdtede aanwijzingen van het werk van de financiële organen van de staat, het beperken van hun willekeur en machtspositie in de dialoog met natuurlijke personen en rechtspersonen met betrekking tot de betaling van belastingen, bepaald door A. Smith. De instelling van een dergelijk kader bepaalt de verdere ontwikkeling van wederzijdse rechten en plichten tussen de overheid, vertegenwoordigd door de staat, en particuliere belangen, vertegenwoordigd door de burgers.
Вышеперечисленные аксиомы получили дальнейшее conceptuele ontwikkeling door A. Wagner. De onderzoeker vult deze aan en, belangrijker nog, classificeert deze. Er zijn negen principes die de essentie van belastingen en de rol van de staat in de omgang met hen onthullen, verdeeld in vier blokken.
De eerste groep financiële en technologische principes omvatten de beginselen van toereikendheid en mobiliteit.
De juiste bron van belasting en individu kiezensoorten belastingen, rekening houdend met de impact van belastingen en de afzonderlijke soorten belastingbetalers en de algemene studie van belastingregelingen, vormen een reeks economische beginselen.
De rechtvaardigheidsbeginselen bestaan uit universaliteit en uniformiteit.
Zekerheid, begrijpelijke economische essentie van belastingen, gemak en lage inningskosten vormen een enkele set principes van belastingbeheer.
Val naast de classificatie apart opfinanciële en politieke principes. Ze verschijnen als de belangrijkste en meest essentiële in de beschouwde theorie, omdat de autoriteiten vaak de rechtvaardigheidsbeginselen moeten schenden in verband met extreme staatseisen. Op basis hiervan moeten de financiële en politieke beginselen hoger zijn dan de nationale economische beginselen en rechtvaardigheidsbeginselen.
Dus als A.Smith steunde de belangen van belastingbetalers, vervolgens A. Wagner, die een aanhanger was van de theorie van collectieve behoeften, systematiseerde de principes die rekening hielden met private en publieke belangen, met een duidelijke prioriteit van de laatste in de persoon van de staat. Bovendien is de door hem voorgestelde classificatie geen enkele structurele entiteit, aangezien financiële en politieke beginselen worden overgenomen en los van de hoofdindeling worden beschouwd, en daarom wordt het economische karakter van belastingen daarin onvoldoende bekendgemaakt.
Een interessante theoretische poging om te rechtvaardigenhet verbeteren van de belastingrelaties door het evenredigheidsbeginsel van de onderzoeker V. Petit, die tot de conclusie kwam dat het proportioneel onttrekken van geld aan belastingen op geen enkele manier het welzijn van belastingbetalers kan schaden. Petya's economische karakter van belastingen en de conclusie daarvan worden als volgt onthuld: wanneer de inkomsten die in de staatskas zijn verzameld, worden uitgekeerd, zullen ze naar behoren worden gespreid naar de behoeften van deze laatste. In het werk van V. Petit is er een indirecte rechtvaardiging van het geldigheidsbeginsel, dat hij opvatte als het recht van de staat om elk bedrag aan belastingen te heffen.
Русские мыслители XVIII-XIX вв.bij de beoordeling van belastingrelaties werd de methodologie van westerse wetenschappelijke scholen als basis genomen. De volger van de leer van A. Smith over de beginselen van belastingheffing kan N.I. worden genoemd. Toergenjev. Na de leidende ideeën over belastingheffing te hebben bestudeerd, hechtte de wetenschapper bijzonder belang aan het beginsel van gelijke verdeling van de belastingdruk, redelijkerwijs van mening dat deze over alle burgers moeten worden verdeeld in overeenstemming met hun inkomen. Uitspraken over de beginselen van zekerheid, gemak van belastingbetaling, verlaging van belastinginningkosten zijn volledig vergelijkbaar met de algemene beginselen van belastingheffing van A. Smith. Het gevolg van deze redenering is de conclusie: de staat van opleiding van elke staat kan worden beoordeeld door de staat van belastingen.
Interessant is dat deze verklaring, in tegenstelling totHet Europese financiële denken beïnvloedt de morele en ethische kant van de rationele interactie van de staat en de samenleving op het gebied van belastingbetrekkingen, benadrukt het belang van de juridische cultuur, die in onze tijd heel relevant is.
