Terwijl Italië cultuur en bloeideHoogrenaissance literatuur, en in het noorden van Europa, in Duitsland en Nederland, bereikte de noordelijke renaissance zijn hoogtepunt, in Rusland was het niveau van ontwikkeling van kunst en literatuur erg laag.
In de 14-15 eeuwen waren de Russische vorstendommen net begonnenom het verval van het lange en pijnlijke Tatar-Mongoolse juk af te schudden. Het is niet verrassend dat de literatuur van deze tijd niet veel verschilt van de kronieken van de donkere middeleeuwen.
Средневековая литература русских княжеств в bestaat hoofdzakelijk uit kronieken, waarvan een aanzienlijk deel anoniem is, en biografieën van heiligen. De mondelinge volksliteratuur van middeleeuws Rusland bestond uit epics en liedjes. Literatuur uit de 14e-15e eeuw, respectievelijk, bestaat uit orale kunst, annalen en levens. In de tweede helft van de 15e eeuw ontstond interesse in buitenlandse legendes en wereldse creativiteit.
Устное творчество (или фольклор) – это collectieve volkskunst overgedragen via mond-tot-mondreclame. Folklore brengt de tradities en het wereldbeeld van de mensen over en creëert unieke beelden en spraakbeurten. Onder de belangrijkste genres van Russische volkskunst hadden epics, verhalen en historische liedjes een speciale invloed op de verdere ontwikkeling van literatuur.
In tegenstelling tot geschreven literatuur, dat was heteentonige en bijna volledig geseculariseerde, orale literatuur van 14-15 eeuwen in Rusland zat vol met een verscheidenheid aan vormen en genres. Werken die horen bij rituele gezangen, epische epische verhalen, sprookjes en natuurlijk bekende spreekwoorden, gezegden, grappige en slaapliedjes zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.
Bylina - een origineel Russisch oraal genrevolkskunst, een eigenaardige versie van het heroïsche epos, dat echte historische prestaties en mensen weerspiegelt. Epics worden vaak aangevuld met elementen van fictie en hyperboliseren de kracht van de helden.
Sprookjes zijn fictieve verhalen of epics die in eenvoudige taal worden verteld en gericht zijn op één actie of prestatie, verzadigd met mythische personages en magie.
Historische liedjes zijn een genre van folklore dat vorm kreeg in de 14e eeuw en een heroverwogen bylina vertegenwoordigt. Belangrijke historische gebeurtenissen en bijbehorende persoonlijkheden worden gezongen.
De literatuur uit de 14-15 eeuw had een unieke vorm- alle werken, inclusief de enorme annalen, werden met de hand geschreven door de monniken. Er waren maar weinig boeken en ze werden praktisch niet buiten de kerk verspreid.
Naast de complexiteit van kopieerwerken, literatuur14-15 eeuwen lang kwam Rusland in Rusland praktisch het concept auteursrecht niet tegen - elke monnik die het werk herschreef, kon het deel toevoegen dat hij op dat moment nodig achtte. Er is dus geen enkel werk geschreven vóór het midden van de 16e eeuw dat hetzelfde zou zijn in tweevoud.
Veel taalkundigen en literaire geleerden vermoedendat sommige annalen een product zijn van collectieve creativiteit. De reden hiervoor is de taalkundige en stilistische discrepantie binnen hetzelfde werk. Dit geldt niet alleen voor kronieken, maar ook voor de biografieën van heiligen.
Russische literatuur van de 14-15e eeuw, en zelfs tot17-18 eeuwen, zeer conservatief ontwikkeld. Literaire tradities en conventies vereisten het schrijven van werken in een bepaald genre. Daarom veranderden de stilistische en genre-kenmerken van de werken niet dramatisch, maar soepel, alsof ze uit elkaar vloeiden. Dat is hoe droge en strikte kerkliteratuur emotioneel werd en dicht bij de mensen stond.
Пагубное влияние татаро-монгольского ига до de diepten van de ziel schokten zowel de eenvoudige boer of de ambachtsman als de geleerde, vrome monnik. In een enkele kreet, gemeenschappelijk verdriet en eeuwige ongehoorzaamheid, werd nieuwe Russische literatuur van de 14-15e eeuw geboren, die de droge manier van presenteren van de annalen, de rijke taal van het leven, evenals de beelden en folklore van orale creativiteit combineerde.
Zoals het christendom, schrijven en literatuurkwam van buitenaf naar de Russische vorstendommen, wat waarschijnlijk de reden is waarom de eerste kronieken en levens zo lijken op de Byzantijnse en zo dramatisch verschillen van folklore. Hoewel de taal van de annalen droog en complex is, zitten volksliedjes, verhalen en epics, ondanks de volkstaal, vol met levendige beelden en zijn ze gemakkelijk te onthouden.
Veel academici en critici, vooral Slavofielenen aanhangers van hun ideeën, geloven ze dat de Russische literatuur van het nieuwe tijdperk, inclusief de gouden eeuw, zijn originaliteit niet zozeer te danken heeft aan het unieke karakter van de Russische ziel, maar aan een vreemde, onverwachte combinatie van droge uiteenzetting van feiten, diepe vroomheid en rijke beelden van oude literatuur. Wat in de 11e eeuw onverenigbaar was, zoals hemel en aarde, begon zich in de 14-15 eeuwen te vermengen.
De vroege literatuur is daar de bron vanRussische geest. Nationale ideeën, nationaliteit en onderscheidende moraliteit, alles wat de Russische literatuur tegenwoordig onderscheidt, kwamen uit de allereerste eeuwen van haar bestaan. Het was literatuur uit de 14-15e eeuw die de weg effende voor de prachtige sprookjes van Pushkin, de ongelooflijke verhalen van Gogol en de gedichten van Lermontov, die op hun beurt een vormende invloed hadden op de toekomst van de Russische cultuur.
