Vasil Bykov - Sovjetschrijver, toegewijdveel van zijn werken over de tragische geschiedenis van de USSR tijdens de Grote Patriottische Oorlog. In zijn verhaal "Teken van problemen", waarvan je nu een samenvatting kunt lezen, wordt ook verteld over het lot van mensen die de gruwelen van deze jaren hebben moeten doorstaan. De schrijver vertelde over de heldhaftigheid van het Sovjet-volk, over het sterke karakter van een eenvoudige Wit-Russische vrouw in zijn beroemde werk.
Vasil Bykov schreef in 1982 het boek 'Sign of problems'. De samenvatting van het werk zal de lezer kennis laten maken met de hoofdpersonen, de plot, helpen bij het analyseren van het verhaal, conclusies trekken.
In het eerste hoofdstuk van het boek maken we kennis met Stepanida,die haar koe, Bobovka, weidt. Teruggaand zag ze Janka. Dit is een plattelandsjongen, een wees. Hij is doof en stom, de schrijver vertelt iets later over zijn tragedie.
De jonge man graasde een kudde koeien. Toen hij zag dat hij te licht gekleed was en kon bevriezen, legde een medelevende vrouw hem uit met tekenen dat hij naar huis moest gaan voor warme kleren.
Na enige tijd rende Janka terug, op zijnde vrouw begreep de gebaren, de uitdrukking - er gebeurde iets. Maar hoeveel de man haar ook probeerde uit te leggen, het lukte hem niet. Toen verliet Stepanida haar dier onder toezicht van Janka en ging in de richting waar hij naar wees.
Stepanida zelf en haar man Petrok Bogatka leefden voortboerderij, die Jachymovschina heette. In die tijd was de Grote Patriottische Oorlog al begonnen. Maar terwijl de inwoners zich gedroegen als in vredestijd. Ze oogstten graan van collectieve akkers, groeven aardappelen, maakten voorraden voor de winter, zorgden voor vee.
Er waren geen Duitsers in het dorp, dus het leven wasbehoorlijk afgemeten, zonder speciale incidenten. Maar die dag veranderde alles. We leren hierover uit het verhaal "The Sign of Trouble". De samenvatting van het boek vertelt je over het volgende punt.
Toen de vrouw de brug bereikte, zag ze dat mensen rond hem zwermden. Het waren de Duitsers die de rivier herstelden die de partizanen overstak die door de partizanen waren vernietigd.
Придя домой, она рассказала мужу, что немцы в het dorp. Ze begonnen samen na te denken hoe ze nu konden zijn. In de eerste plaats verborgen man en vrouw het biggetje, omdat de vijandelijke soldaten niet met hem mee zouden gaan, maar zouden worden gesneden en opgegeten. Toen dachten ze waar ze de koe konden verbergen, maar vonden geen uitweg.
Stepanida wilde ook de bezittingen van haar dochter verwijderenFeni, die voor de oorlog in Minsk studeerde, en onder hen een diploma vond, dat werd uitgereikt aan een vrouw op de collectieve boerderij voor de schokoogst van vlas. Petrok zei haar deze onderscheiding, die was afgestempeld, te verbranden, maar de dappere vrouw weigerde.
De samenvatting van het boek "Sign of Trouble" beschrijft nog meer gebeurtenissen, namelijk de aankomst van politieagenten en Duitsers in het huis.
Al snel kwamen politieagenten - Kolononok en Gouzh - naar het huis. Ze zeiden dat er spoedig een belangrijke Duitse chef zou komen die zich samen met de bewakers in het huis van Bogatka zou vestigen. Hiermee eindigt het derde hoofdstuk.
Breng "Teken van problemen" over in afkorting, kortde inhoud kan alleen beschrijvingen bevatten van het boerenleven, alledaagse zaken van gewone mensen. Stepanida was constant met iets bezig: ze graasde, melkte een koe, voerde kippen, een varken. Bykov beschrijft hoe een vrouw met een hakmolen gras hakte in een bak - een puree voor kippen bereidde.
Deze momenten geven aan dat ze dat waseen goede gastvrouw. Tijdens deze bezetting bedacht Stepanida dat haar man de politieagenten niet kon weerstaan, aangezien hij geen mannelijke standvastigheid en onafhankelijkheid had.
De vrouw was niet bang voor de politie, zoals ze verachttehen. Ze was niet bang voor de fascisten, die hun huis kozen om in te leven. Toen ze Stepanida opdracht gaven ze voor hen te melken, bracht ze het, maar heel weinig, en zei dat er niet meer was. Toen gingen de Duitsers zelf de koe melken en ontdekten het bedrog van de vrouw. Maar ze was niet bang. Aanvankelijk begreep Stepanida niet eens dat de Duitser haar hiervoor wilde vermoorden, maar kon de holster niet losmaken. Toen begon de fascist de opstandige vrouw met een ketting uit een holster te slaan, maar ze overleefde het standvastig.
Vasil Bykov vertelde over zo'n simpele, maar moedige en onbuigzame vrouw in zijn verhaal "The Sign of Trouble" De samenvatting gaat naar het achtste hoofdstuk.
Uit dit hoofdstuk leren we over de ervaringen van Petruk. De vijanden verdreven hem en zijn vrouw het huis uit en vestigden zich daar met alle comfort. Het echtpaar werd gedwongen in een schuur te wonen. Op een dag stond Petrok op van een stevige bank, ging de tuin in en zag de soldaten zonder pardon aan zijn appelboom schudden. Eentje klom er zelfs op. Eerst wilde de man erover klagen bij de sergeant-majoor, maar toen realiseerde hij zich dat dit nergens toe zou leiden.
Ongenode gasten schoren de tweede appelboom af,begon door de tuin te rennen en genadeloos groenten te vertrappelen die de eigenaren nog niet hadden kunnen verwijderen. Daarna wilden de barbaren melk. De eigenaar ging op zoek naar Bobovka, die zijn vrouw liet grazen.
Toen ze van haar man hoorde dat de nazi's melk willen,de vrouw begon de koe op straat te melken. Ze besloot dat het beter zou zijn om de melk de grond in te laten gaan dan om de indringers te pakken te krijgen. Ze doodden de koe toen ze niet van haar konden krijgen wat ze wilden. Zo'n triest moment wordt beschreven in het boek "The Sign of Trouble". De samenvatting van het werk gaat verder naar het volgende, negende hoofdstuk.
De koe kon niet worden gered, dan Stepanidawilde tenminste een varken redden. Samen met Jank verstopten ze het dier in een dassenhol. Uit hetzelfde hoofdstuk leren we dat een dappere vrouw 's nachts naar de plek liep waar het geweer van de Duitse kok hing en het in een put verdronk.
Daarna werden de indringers nog woester.Ze dwongen Petrok om voor hen een gat te graven onder het toilet, maar de agenten die arriveerden, zeiden tegen de oudere man dat hij met zijn vrouw aardappelen moest gaan graven. Petrok negeerde het bevel en de officier sloeg hem hard.
Maar toen de man een toilet bouwde, werd hij geprezen. Om dit te vieren besloot hij de soldaten te vragen zijn viool terug te geven, die ze meenamen. Eerst gaven ze hem de opdracht om lang voor hen te spelen, daarna gaven ze het instrument.
Aan het einde van hoofdstuk 11 leert Stepanida dat Yanka werd vermoord ...
In het twaalfde hoofdstuk herinnert de heldin van het verhaal zichvooroorlogse tijd. Toen de Sovjetmacht was gevestigd, werd besloten het tempo van de collectivisatie te versnellen. Op een van de vergaderingen van de commissaris (commissie van de armen) werd besloten om Ivan Guzhov, wiens zoon later politieagent voor de Duitsers werd, te onteigenen. Stepanida aarzelde, maar stemde ertegen. Bij meerderheid van stemmen werd echter besloten Guzhov te onteigenen.
Maar daarmee was het niet afgelopen.Op een van de volgende bijeenkomsten werd besloten om zelfs degenen die ooit ingehuurd geweld gebruikten, te onteigenen. Politieagent Vasily Goncharik kreeg de opdracht de familie van zijn bruid Anna te onteigenen. Daarna schoot hij zichzelf neer. De politieman was de oudere broer van Yanka, die op driejarige leeftijd doof en stom werd.
In die tijd leden veel gezinnen onschuldig.Ze namen bijna alles van hen af en stuurden ze samen met kleine kinderen naar Siberië of andere afgelegen streken van het land. Niet iedereen heeft het daarna overleefd. Bykov V.V. wist en vertelde over dit roemloze deel van de geschiedenis van het land.
In hoofdstuk 14 leren we hoe Stepanida en Petrok trouwden. Ze werkten op de boerderij van Adolf Jachymovsky. De vrouw was in verwachting van een kind en beviel al snel van een jongen Fedya.
Na de revolutie werd land van de rijken afgenomen en aan de armen gegeven. Zo kreeg het jonge stel de boerderij.
Aanvankelijk was Stepanida blij dat ze dat nu hebben gedaanzal zijn eigen land en economie hebben, maar ze schaamde zich dat ze het door het ongeluk van iemand anders zouden krijgen. Hoewel Adolf Jachymovsky in zijn huis bleef wonen en Stepanida probeerde te helpen en voor hem te zorgen, overleefde de oude man de onteigening niet en hing hij zichzelf op.
Voordien vonden de Bogatki een bevroren leeuwerik enze dachten dat het, zoals Bykov zei, 'een teken van problemen' was. De samenvatting van het boek is binnenkort voorbij, maar er valt nog te vertellen over het belangrijkste en meest trieste moment.
In de volgende hoofdstukken praat de auteur verder over Stepanida's vooroorlogse herinneringen, over de voortdurende onteigening van koelakken.
De Bogatki hebben tijdens de oorlog veel verdriet meegemaakt.Een oudere man moest een brug gaan bouwen. Van deze werken kwam hij nauwelijks levend thuis. Toen sloegen de bezoekende politieagenten het bejaarde echtpaar, terwijl ze probeerden maneschijn in hun huis te vinden en dachten dat ze het niet zouden teruggeven.
Petrok had een fles verstopt in het bos.Hij nam haar stiekem mee om de wonden van zijn vrouw te reinigen, maar Gouge nam de maneschijn weg. Toen kon Petrok niet langer zwijgen. De Duitsers hoorden vloeken die aan hen waren gericht, sloegen hem en namen hem mee.
Nadat de vrouw bij zinnen kwam, besloot zeneem wraak op de fascisten. De boerin hoorde dat sommige lokale mensen een niet-ontplofte bom hadden. Ze ruilt het in voor een big en begraaft het. De politieagenten ontdekten dit en probeerden Stepanida's gesloten huis binnen te gaan. Zij, die ziet dat er geen redding is, steekt de oven waarin ze was in brand en sterft. Hiermee eindigt het boek en de samenvatting.
Stepanida was weg, ze stierf, maar de vijanden slaagden er niet in haar geest te breken, haar te vernederen, haar te verslaan. Een begraven bom zal ze bang maken, omdat hij op elk moment kan ontploffen.
De auteur laat zien dat zelfs de wilskrachtige en gehoorzame Petrok uiteindelijk ook het pesten niet kan uitstaan en in opstand komt.
Bykov sprak over de benarde situatie van de middelbare leeftijdechtpaar. Lezers hebben medelijden met hen. Maar ze waren in staat om met waardigheid te leven. Een eenvoudige Wit-Russische vrouw toonde wonderen van moed. Ze verpersoonlijkt het beeld van boerenheldinnen die een grote bijdrage hebben geleverd aan de overwinning op de indringers! Eeuwige herinnering.
