Boerengemeenschappen zijn de laagste stappenadministratieve eenheid. Ze verschenen in Rusland in de 16e eeuw en werden getransformeerd voor staatsboeren tijdens de hervorming van 1837-1841, voor landheren na de hervorming van 1861. Ze zijn gemaakt op initiatief van de staat, die binnenlandse politieke doelen nastreefde. De redenen voor de vernietiging van boerengemeenschappen werden ook door hem gemaakt.
Het Russische volk heeft gemeenschapsbanden tussen boerenbestond vóór de staatsperiode. In de oudheid was de boerengemeenschap een prototype van de staat, omdat de basisvoorwaarden voor het ontstaan ervan ontstonden. Tijdens het proces van vorming en staatsvorming vonden er veranderingen plaats in de gemeenschap. In verschillende stadia van de geschiedenis van onze staat is de betekenis ervan veranderd, wat op twee manieren kan worden uitgedrukt:
Na analyse van bijvoorbeeld de 16e-eeuwse gemeenschap hiervanposities, zullen we zien dat de boer op dat moment legaal vrij was en werd erkend als een "huisbewoner", wat hem verplichtte om de belasting te heffen, dat wil zeggen de huur te betalen en de plichten uit te voeren die hem zouden worden opgelegd door de "boerenwereld".
In moderne juridische taal,de boerengemeenschap is een instelling voor zelfbestuur van de boeren in Rusland. Verschillende aangrenzende gemeenschappen vormden de administratieve eenheid - volost. Ze werden bestuurd door bijeenkomsten (de wereld), waarop de hoofdman werd gekozen.
С распространением крепостного права гражданский de status van de boeren daalde aanzienlijk. In het geval dat de boeren in handen waren van de staat, speelde de gemeenschap die de percelen beheerde een grote rol in hun leven. Voor de staat betekende de boer zelf niets, zelfs de gemeenschap verzamelde en betaalde belastingen.
De horigen behoorden tot de landeigenaren,die volledig verantwoordelijk voor hen waren, was er geen staatstoezicht op hen. De boerengemeenschap is een pure formaliteit (in dit geval). Alle vragen werden beslist door de feodale heer (landeigenaar). Het wegkwijnen van de boerengemeenschap vond plaats.
Onder leiding van graaf P.D.Kiseleva, de eerste minister van staatseigendom, voerde een hervorming van het leven van de boeren uit (1837-1841). Het belangrijkste document was de wet "Institutions of Rural Administration", op basis daarvan de boeren die tot de staat behoren, georganiseerd in plattelandsgemeenschappen. Het was nog steeds een boerengemeenschap, omdat algemeen landgebruik werd overwogen. Het omvatte 1500 zielen. Als de nederzetting klein was, werden verschillende dorpen, dorpen of gehuchten verenigd in de gemeenschap.
Algemene beheerskwesties werden besloten door een landelijke bijeenkomst, metmet zijn hulp werden de oudsten gekozen. Om te oordelen over kleine zaken tussen de leden van de gemeenschap was er een "landelijke slachting". Alle belangrijke zaken werden door de rechtbank behandeld. Belastingen werden betaald door de maatschappij, niet door een enkele boer. De samenleving was verantwoordelijk voor elk van haar leden, dat wil zeggen, het had een gedeelde verantwoordelijkheid. De boer kon de samenleving niet vrij verlaten of het landtoewijzing verkopen. Zelfs nadat hij naar het werk was gegaan om de bijeenkomst op te lossen, moest hij belasting betalen. Anders werd hij gedwongen teruggestuurd met de hulp van de politie.
Alle grond was in gemeenschappelijk gebruik. Er waren twee vormen van grondbezit:
После реформы 1861 года объединения в сельские samenlevingen raakten de boeren van de landheer. Ze verenigden zich in gemeenschappen, waaronder voormalige lijfeigenen van één landeigenaar. Het aantal mensen in de samenleving zou 300 tot 2000 zijn.
Bij decreet van 9 november 1906 heeft de Russische regeringcreëert bewust politieke voorwaarden die leiden tot de ineenstorting van landelijke samenlevingen. Bovendien waren er sociale oorzaken van de vernietiging van de boerengemeenschap, die als volgt kunnen worden samengevat.
Na de bevrijding van de boeren van lijfeigenschapze kregen geen vrijheid, omdat ze in de gemeenschap waren en het land er niet uit konden halen. Ze moesten belasting betalen. In feite waren ze in lijfeigenschap, niet alleen van de landeigenaar, maar ook van de staat. De onvrede over deze situatie van boeren in het land groeide. De dorpelingen lieten hun volkstuintjes varen en vluchtten naar de steden voor een beter aandeel.
После революционных событий 1905 года остро стал de kwestie van het verlaten van de landelijke samenleving is niet alleen een boer, maar een huisbewoner met zijn toewijzing van land, waarover hij naar eigen goeddunken kon beschikken en niet afhankelijk was van de gemeenschap. Dit recht werd verleend bij decreet van 01.01.1906.
De politieke reden voor de vernietiging van de boerengemeenschap was de situatie in het land waar revolutionaire gebeurtenissen aan de gang waren, en het was gevaarlijk om de rechteloze plattelandsbevolking in grote verenigingen te houden.
Volgens de ontwerphervorming was dit nodigverdeel de landelijke samenleving in twee delen. Het eerste deel is een landsamenleving, het kan worden gedefinieerd als een partnerschap dat het land beheert dat eigendom is van boeren en landheren. Het tweede deel is een samenleving van zelfbestuur, de laagste bestuurseenheid, waar alle inwoners en boeren van dit gebied van alle klassen tot hadden moeten toetreden.
De sociale betekenis van de Stolypin-hervorming wasom door het hele land veel kleine boerderijen te creëren die geïnteresseerd zijn in de politieke stabiliteit van de staat. Maar ze moesten allemaal deel uitmaken van territoriale landelijke samenlevingen. De hervorming van Stolypin is nooit door de Doema aangenomen.
Landelijke samenlevingen overleefden totcollectivisatie. De bolsjewieken hielden, terwijl ze het gemeenschappelijk grondgebruik in stand hielden, rekening met de positieve aspecten van de Stolypin-hervorming, en creëerden een lokale regering genaamd de dorpsraden.
