Sinds de 13e eeuw bestaat de gefragmenteerde Oudrussische staatvalt onder de heerschappij van de Mongolen. Vazalage aan de Gouden Horde (zoals het oostelijke deel van het enorme Mongoolse rijk werd genoemd) werd waargenomen tot de 15e eeuw. Het was toen, in 1480, dat het evenement plaatsvindt, dat in de geschiedenis de Standing on the Ugra River wordt genoemd. Vassalage gaf aanleiding tot vele mythen en legendes over de relatie tussen Rusland en de Mongolen. Laten we proberen het uit te zoeken.
Wat is het Mongoolse juk?
Yigo is de relatie tussen de veroveraars en de overwonnenen. Het manifesteerde zich op de volgende momenten:
- De politieke afhankelijkheid van de Russische vorsten. Het was onmogelijk om te regeren zonder Mongoolse goedkeuring, een label.
- Economische afhankelijkheid. Rusland moest hulde brengen.
- Militaire afhankelijkheid. Rusland zou krijgers sturen voor de Mongoolse troepen.
Vanaf de eerste regels lijkt het erop dat er enkele nadelen zijn, afhankelijk van. Maar is het zo?
Houding ten opzichte van Rusland: mythen en realiteit
Tegenwoordig zijn er veel mythen dieafhankelijkheid van de vazal van de Horde is een echte tragedie voor de Russische geschiedenis. De Mongolen stopten onze ontwikkeling, lieten ons niet toe om het pad van de beschaving te volgen, het land lag in verval, mensen stierven van de honger, enz.
Historische bronnen geven ons echter een idee van het volgende:
- De Mongolen behielden de lokale dynastieën, bemoeiden zich niet met hun leven.
- Ze hielden de bevolking in de gaten.De tellingen werden voortdurend uitgevoerd, aangezien de "output", dat wil zeggen de belasting, hiervan afhing. Dit spreekt al in de 13e eeuw van een progressieve, capitatieve, eerlijke belastingheffing. Alleen Peter de Grote slaagde er door complexe hervormingen in om dit in de 18e eeuw te herhalen. Natuurlijk lieten ze de bevolking niet afnemen. De Mongolen zelf raakten niemand aan en lieten lokale dynastieën dit niet toe.
- De relatie onderscheidde zich door transparantie en stabiliteit. Het zogenaamde "juk", dat wil zeggen de vazalafhankelijkheid van Rusland, ging niet gepaard met massale terreur, moord, roofoverval.
- De Mongolen veranderden de overtuigingen van de veroverde volkeren niet.Ondanks het feit dat zij zelf de islam als staatsgodsdienst hebben aangenomen, wordt er geen enkele melding gemaakt van het opleggen van deze religie door de "meesters". Integendeel, de Mongolen hebben de kerk vrijgesteld van alle belastingen, inclusief tienden. De kloosters werden in deze periode rijk. Na de Mongolen plunderden de "ware orthodoxe" prinsen ze verschillende keren, waarbij ze een secularisatiepolitiek voerden.
Vandaar de conclusie: het Mongoolse juk was een negatief fenomeen voor de prinselijke elite. Het was heel geschikt voor gewone mensen, omdat het hen beschermde tegen aanvallen, verwoesting en burgeroorlog.
Was er willekeur?
Действительно, «выход» в Орду насчитывал 14 eerbetoon namen. Het was echter zo gebouwd dat de gewone man alles begreep. Het maakte niet uit of je aan Mongolen of aan prinsen moest betalen. Maar sommigen van de laatsten konden het niet verdragen. De hebzucht van lokale heersers had soms geen grenzen, ze verhoogden willekeurig het eerbetoon, zich verschuilend achter de 'tirannie van de Mongolen'.
Но так было не везде.Een treffend voorbeeld hiervan is het vorstendom Moskou. Het was hier dat lokale prinsen uit de Nevsky-dynastie er alles aan deden om hun land boven de rest uit te laten stijgen. Ze hadden dezelfde "uitgang" als de andere regio's, maar ze beroofden hun mensen niet met extra afpersingen. Dit maakte het mogelijk om bijna alle boyars van Ryazan te lokken. Zo maakte de afhankelijkheid van vazallen het mogelijk om de politieke invloed binnen de oud-Russische staat te herverdelen.
Eerste pogingen tot bevrijding
Tegen het einde van de 14e eeuw was Moskou sterker geworden. Hierdoor kon ze deelnemen aan de interne strijd om de macht van de Horde.
Tegen de echte Khan Tokhtamysh, een van deTemnikov - Murza Mamai. Iedereen was van mening dat de overwonnen volkeren hem eer moesten bewijzen. In 1380 steunde Moskou de ware khan. Prins Dmitry verzamelde al zijn troepen, inclusief krijgers uit Litouwen en Genua, en begon een campagne tegen Mamai. De slag om Kulikovo eindigde in het voordeel van de Russen. Daarna geloofde Moskou dat Tokhtamysh haar nu verplicht was. U hoeft geen eer te bewijzen. De laatste herinnerde Dmitry er echter aan wat de vazalafhankelijkheid van Rusland van de Horde was. Hij vroeg om belasting voor alle onbetaalde jaren. Na zijn weigering in 1382 trok de khan met vuur en zwaard door Rusland. Het is niet gebruikelijk om na het Kulikovo-veld veel over deze gebeurtenissen te praten.
De ineenstorting van de Golden Horde: vazalafhankelijkheid gaat de geschiedenis in
Tegen het einde van de 15e eeuw vinden de volgende evenementen plaats:
- De Gouden Horde valt uiteen in kleine vorstendommen: Kazan, Astrachan, Krim, Siberische Khanaten, Nogai Horde. Iedereen beschouwt zichzelf als de opvolger van de Gouden Horde en eist eerbetoon van Rusland.
- Het vorstendom van Moskou daarentegen consolideertalle krachten om hem heen, inclusief Novgorod. Ivan III zelf beschouwt zichzelf ook als de wettelijke opvolger van de Horde, aangezien de Moskou-dynastie al lang verwant is geraakt aan de Mongoolse khans.
Er was geen juk?
In de historische wetenschap is er een alternatiefhet standpunt over deze kwestie van twee bekende academici op het gebied van wiskunde - Z. Fomenko en V. Nosovsky. Ze beweren in hun theorie dat Rusland geen vazal van de Mongolen was, ze geven veel argumenten. Er was een alliantie tussen haar en de Horde. Rusland bracht hulde en ontving in ruil daarvoor bescherming. Vergelijkbaar met bedrijven die voor gemoedsrust betalen aan particuliere beveiligingsinstanties. Het is dus niet nodig om de begrippen "invasie" en "juk" per abuis te vervangen.
In het eerste geval is Batu echt verpestveel steden. In de tweede was de relatie vrij vredig. Zelfs de anti-Horde-demonstraties werden onderdrukt door de Russische prinsen, niet door de Khans. Een daarvan is de onderdrukking van Tver door Alexander Nevsky.
