De grootsheid van het Romeinse rijk na de crisis van de III eeuwenorm geschud. Toen verschenen de voorwaarden voor een splitsing van het rijk in West en Oost. De laatste keizer die het hele grondgebied van het land leidde was Flavius Theodosius Augustus (379-395 van de regering). Hij stierf op een eerbiedwaardige leeftijd een natuurlijke dood, met achterlating van twee opeenvolgende tronen - de zonen van Arkady en Honorius. Volgens de instructies van zijn vader leidde de oudere broer Arkady het westelijke deel van het Romeinse rijk - 'het eerste Rome' en de jongere Honorius - het oostelijke 'tweede Rome', dat later het Byzantijnse rijk werd omgedoopt.
De officiële indeling van het Romeinse rijk inWesters en Oosters gebeurden in 395, officieus - de staat splitste zich lang daarvoor. Terwijl het Westen op sterven lag door burgeroorlog, burgeroorlogen, barbaarse invallen aan de grenzen, bleef het oostelijke deel van het land cultuur ontwikkelen en leven in een autoritair politiek regime, onderworpen aan zijn Byzantijnse keizers - de Vasileus. Gewone mensen, boeren, senatoren noemden de keizer van Byzantium "Vasileus", deze term kreeg al snel wortel en werd constant gebruikt in het dagelijks leven van de mensen.
Het christendom in de culturele ontwikkeling van de staat en de versterking van de macht van de keizers bezetten verre van de laatste rol.
Na de val van First Rome in 476 bleef alleen het oostelijke deel van de staat over, dat het Byzantijnse rijk werd. De grote stad Constantinopel werd gesticht als hoofdstad.
De keizers van Byzantium moesten dergelijke taken uitvoeren:
Het proces om een nieuwe persoon op de post te wordenVasilevsa gebeurde bewust met deelname van een groot aantal mensen. Bij de verkiezingen zijn vergaderingen bijeengeroepen, waaraan senatoren, militairen en het volk hebben deelgenomen en gestemd. Volgens de telling van de stemmen werd degene met het grootste aantal supporters gekozen tot heerser.
Zelfs de boer had het recht om voor te rennenHiermee werd het begin van de democratie uitgedrukt. De keizers van Byzantium, immigranten van de boeren, bestaan ook: Justinianus, Vasily I, Roman I. Een van de meest vooraanstaande eerste keizers van de Byzantijnse staat zijn Justinianus en Constantijn. Ze waren christenen, verspreidden religie en gebruikten religie om hun macht af te dwingen, de mensen te controleren en hervormingen door te voeren in het binnenlandse en buitenlandse beleid.
Een van de commandanten werd op de post gekozende keizer van Byzantium, Constantijn I, bracht dankzij een wijs bewind de staat naar een van de leidende wereldposities. Constantijn I regeerde van 306–337, in een tijd dat er nog geen definitieve splitsing van het Romeinse rijk was.
Constantijn is in de eerste plaats beroemd omdat hij het christendom heeft vastgesteld als de enige staatsreligie. Ook tijdens zijn regering werd de eerste oecumenische raad in het rijk gebouwd.
Ter ere van de gelovige christelijke vorst van het Byzantijnse rijk heette de hoofdstad van de staat Constantinopel.
De grote keizer van Byzantium, Justinianus, regeerde van 482-565. Mozaïeken met zijn afbeelding sieren de kerk van San Vitalle in de stad Ravenna en houden de herinnering aan de heerser in stand.
In overgebleven documenten gedateerd VIeeuw, volgens de Byzantijnse schrijver Procopius van Caesarea, die diende als secretaris van de grote commandant Belisarius, staat Justinianus bekend als een wijze en vrijgevige heerser. Hij voerde gerechtelijke hervormingen door voor de ontwikkeling van het land, moedigde de verspreiding van de christelijke religie in de staat aan, stelde een wetboek van burgerlijke stand op en zorgde in het algemeen goed voor zijn volk.
Maar zelfs de keizer was een wrede vijand van het volk,durf tegen zijn wil in te gaan: rebellen, rebellen, ketters. Hij controleerde de aanplant van het christendom in de landen die tijdens zijn regering in beslag waren genomen. Dus met zijn wijze beleid keerde het Romeinse rijk het grondgebied van Italië, Noord-Afrika, gedeeltelijk Spanje terug. Net als Constantijn I gebruikte Justinianus religie om zijn eigen kracht te versterken. De prediking van een andere religie dan het christendom in de bezette landen werd bij wet streng bestraft.
Bovendien op het grondgebied van het Romeinse rijk volgens zijnhet initiatief was belast met het bouwen van kerken, tempels, kloosters die predikten en het christendom naar de mensen brachten. De economische en politieke macht van de staat is aanzienlijk gegroeid dankzij de talrijke lucratieve contacten en deals van de keizer.
Byzantijnse keizers zoals Constantijn I enJustinianus I vestigde zich als wijze, vrijgevige heersers die bovendien het christendom met succes in het rijk verspreidden om hun eigen macht te versterken en het volk te verzamelen.
