Гражданское общество, понятие, признаки, waarvan de structuur in het artikel gedetailleerd zal worden beschreven, wordt beschouwd als de belangrijkste pijler van een echte democratie. Het fungeert als een garantie voor zijn versterking en behoud, en draagt bij aan zijn vorming. De belangrijkste tegenstander van ontwikkeling in de staat van het totalitarisme is precies het maatschappelijk middenveld. Wat zijn de belangrijkste kenmerken van deze formatie? Hoe manifesteert haar activiteit zich? Daarover verder.
Het maatschappelijk middenveld riep op tot beschermingsamenleving uit verschillende machtsmisbruik. Het helpt corruptie te beperken en voorkomt schending van mensenrechten. In Rusland beginnen de structuur en functies van het maatschappelijk middenveld nog maar net vorm te krijgen. Dit komt vooral tot uiting in de verkondiging van individuele vrijheden en rechten als de hoogste maatschappelijke waarde, die de inhoud en betekenis van de activiteiten van autoriteiten bepaalt. Onder de vereisten waardoor de structuur van het maatschappelijk middenveld vorm begon te krijgen, kunnen we kort het volgende noemen:
Het bureaucratische systeem belemmert de bredere invloed van het maatschappelijk middenveld op staatsactiviteiten.
Het maatschappelijk middenveld - concept, tekens,de structuur van deze vorm van organisatie van mensen - een vrij lange periode van vorming vond plaats in de loop van de historische ontwikkeling. Als gevolg hiervan is het een krachtige sociale entiteit geworden. De burgermaatschappij begon niet alleen als een exclusieve staat te functioneren, maar ook als een sociale structuur. Tijdens de overgang naar marktrelaties is er sprake van een aanzienlijke eigendomsstratificatie van het onderwijs. Deze periode wordt gekenmerkt door een toename van sociale, ook interetnische conflicten. Al deze factoren hebben een negatieve invloed op het proces van vorming en ontwikkeling van het maatschappelijk middenveld. Tegenwoordig komen de kwesties van het waarborgen van de sociale bescherming van mensen en de toepassing van de rechtvaardigheidsbeginselen in het openbaar bestuur naar voren.
Vandaag is de definitie aanzienlijk verrijktzinvol en als zeer dubbelzinnig beschouwd. In algemene zin voorziet het in de hoogste vorm van organisatie van mensen. De structuur van het maatschappelijk middenveld omvat individuen, instellingen en groepen. Ze zijn niet allemaal rechtstreeks afhankelijk van de politieke staat. Ook kan de structuur van het maatschappelijk middenveld kort worden beschouwd als een associatie waarin culturele, juridische, politieke en economische relaties zijn ontwikkeld tussen de individuen waaruit het bestaat. Bovendien worden deze mededelingen niet gemedieerd door de staat.
Het concept en de essentie van het maatschappelijk middenveld kunnenoverweeg vanuit twee gezichtspunten. In overeenstemming met de eerste is deze vorm van organisatie een complex van interpersoonlijke relaties, evenals sociale instellingen. In dit geval omvat de structuur van het maatschappelijk middenveld economie, cultuur, onderwijs, familie, religie, enzovoort. Staatsparticipatie is niet voorzien in de ontwikkeling van deze relaties. Vanwege dit complex van interacties voldoen sociale groepen en individuen aan hun eigen interesses en behoeften. Het concept van het maatschappelijk middenveld in de filosofie suggereert een ideaal model van formatie-vorming. In overeenstemming met dit standpunt bestaat sociaal onderwijs uit soevereine vrije persoonlijkheden. Tegelijkertijd moeten zij de breedste sociaaleconomische, politieke, culturele en andere rechten hebben, actief deelnemen aan het openbaar bestuur en vrijelijk voldoen aan de meest uiteenlopende individuele behoeften.
Ze ondersteunen het leven van het maatschappelijk middenveld. De basisprincipes zijn onder meer:
Een essentieel kenmerk van dit complexhet vermogen om de staat te beheersen en te weerstaan wordt overwogen. Er zijn veel periodes in de geschiedenis waarin de burgermaatschappij de macht overheerste. De essentie en structuur van formatie kan in verschillende staten zijn. In het Oosten wordt dit complex bijvoorbeeld over het algemeen als "amorf" beschouwd, maar de staat heeft onbeperkte mogelijkheden en macht, die doordringt tot alle sferen van het leven. Wat Rusland betreft, hier heeft de staat in de regel het maatschappelijk middenveld gewonnen en onderworpen. De essentie en structuur van het complex staan voortdurend onder druk van de overheid. Een treffend voorbeeld is de 70-jarige periode van totalitarisme in het land. Als gevolg hiervan is de historische ontwikkeling praktisch op een dood spoor beland. In het moderne Rusland wordt het maatschappelijk middenveld vanuit een andere hoek bekeken. Er ontstond interesse in hem als politiek ideaal. Een teken van de civiele samenleving is ook de wens om vrijheid en individuele rechten te waarborgen, om autoritaire machtsuitingen te weerstaan. Deze organisatievorm kan onder meer een deel van de taken van de overheid overnemen die deze niet kan vervullen. Niettemin is er een zekere afhankelijkheid van het maatschappelijk middenveld van de autoriteiten. De graad ervan hangt af van het vermogen van de verenigende mensen om zelf in hun behoeften te voorzien, zonder zich tot de staat te wenden voor hulp.
Andere tekenen van het maatschappelijk middenveld zijn:
Binnen het kader van het maatschappelijk middenveld, de meest completede vrijheden en rechten van haar leden zijn gegarandeerd. In het complex is er ook concurrentie tussen groepen. In een gezonde samenleving vormen haar leden vrijelijk hun eigen mening, ontwikkelen ze bewustzijn en realiseren ze daadwerkelijk het recht op informatie. De levensactiviteit van het complex is gebaseerd op het coördinatieprincipe. Dit is hoe de samenleving verschilt van het staatsapparaat. Daarin vinden interacties plaats volgens het principe van ondergeschiktheid, strikte gehoorzaamheid.
Het maatschappelijk middenveld heeft een bijzondere structuur. De componenten ervan - instellingen en formaties - bieden voorwaarden om aan de behoeften te voldoen en de belangen van collectieven en individuen te realiseren. Ze zijn in staat de nodige druk uit te oefenen op de autoriteiten en hen te dwingen ten dienste van de bevolking te dienen. De structuur - de interieurindeling - weerspiegelt de interactie en diversiteit van componenten. Het geeft dynamiek en integriteit aan ontwikkeling. Als ruggengraat, die wils- en intellectuele energie opwekt in het complex, is het in feite een persoon met karakteristieke natuurlijke interesses en behoeften. Hun uiterlijke uitdrukking is vervat in de plichten en rechten die in de wetgeving zijn verankerd. Verschillende verenigingen en gemeenschappen van mensen, evenals stabiele relaties tussen hen, worden beschouwd als structurele elementen. Het complex heeft verticale en horizontale aansluitingen. Deze laatste zijn gebaseerd op verschillende interacties die optreden tijdens het proces om het openbare leven te waarborgen. Deze omvatten in de eerste plaats economische betrekkingen. Ze zijn gebaseerd op garanties en verschillende vormen van eigendom. Dit wordt beschouwd als een fundamentele voorwaarde voor persoonlijke vrijheid in burgerlijke en andere samenlevingen. Binnen het systeem worden ook sociaal-culturele relaties ontwikkeld. Deze omvatten etnische, gezinsgerelateerde, religieuze en andere stabiele banden.
Het fundament van de civiele samenleving kan zijnalleen een diverse, vertakte sociale structuur. Het weerspiegelt alle diversiteit en rijkdom aan belangen van leden van groepen en vertegenwoordigers van lagen. Cultureel pluralisme speelt een belangrijke rol bij de vorming van sociale contouren. Het omvat alle componenten van het spirituele leven, zorgt voor gelijkheid met de deelname van alle individuen aan creatieve activiteiten. In de bovenste laag van de samenleving zijn er relaties die verband houden met persoonlijke keuze, politieke en culturele verschillen van belangengroepen.
De vitale activiteit van het complex is onmogelijk zonderhaar leden hebben bijzondere kwaliteiten en cultuur. Alleen dan kan een persoon een burger worden genoemd als hij een wereldbeeld bezit dat gebaseerd is op het combineren van een gevoel van onafhankelijkheid en eigenwaarde, individualiteit en respect voor de vrijheden en rechten van andere mensen met strikte naleving van de wetten. De aanwezigheid van hoge morele idealen wordt ook als een integraal kenmerk beschouwd.