Религия и наука сосуществуют уже на протяжении een lange tijd. Hun relatie kan niet gemakkelijk worden genoemd, omdat de wetenschap in essentie protesteert tegen religieuze overtuigingen in de goddelijke essentie, hetgeen de superioriteit van de natuur bewijst. De wetenschap verklaart alle fenomenen in termen van processen die worden geanalyseerd en onthullen het vanuit een chemisch, fysisch en ander gezichtspunt. Er zijn veel werken over het onderwerp 'Wetenschap en religie'. Een essay over een soortgelijk onderwerp werd geopend door moderne en meer oude historische en wetenschappelijke figuren.
Religie is geanalyseerd vanaf de oudste.soms was de analyse echter alleen filosofisch, waardoor de theologie het recht op leven niet werd ontnomen. Pas in de negentiende eeuw begon een wetenschappelijke benadering van het concept van wetenschap en religie te verschijnen. De geschiedenis van de relatie tussen deze twee belangrijke componenten van het menselijk leven is complex. Men kan niet anders dan hun belang beseffen. Een filosofische benadering van de studie van religie impliceert de overweging van de spirituele kant van de kwestie, waarbij de belangrijkste zijn de concepten van de plaats van de mens op aarde, de strijd tussen het spirituele en het materiële, enzovoort. De wetenschappelijke benadering omvat echter het onderzoeken van religie vanuit het oogpunt van haar belang in het openbare leven, de waarde ervan en de impact op het menselijk denken en anderen.
Наука и религия – сочинение, которое не может worden onthuld zonder een diep bewustzijn van de sterke en zwakke punten van elke deelnemer. Alleen een persoon die de essentie van het probleem diepgaand begrijpt, realiseert zich dat beiden een enorme rol spelen bij de vorming van een normale moderne samenleving met een rijk cultureel en spiritueel erfgoed. Wetenschap bestudeert religie met behulp van verschillende methoden, waaronder vooral historische, etnografische en antropologische methoden.
В результате научных изысканий, появилось такое concept als de sociologie van religie, die vervolgens uitgroeide tot een apart onderdeel van de sociologie. Interessant is dat de fundamenten ervan precies in de filosofie werden gelegd. De wereldberoemde wetenschappers - O. Comte, M. Weber en E. Durkheim begonnen zich te isoleren in deze wetenschap. Met behulp van sociologie probeerden ze sociale problemen op te lossen, waaronder religie. Ze probeerden het uit te leggen met behulp van verschillende wetenschappelijke benaderingen.
De sociologie van religie is een gebied waar de oprichter van sociologie, O. Comte, heel lang over heeft gestudeerd. Hij identificeerde drie stadia van ontwikkeling van de samenleving:
1) theologisch (alle fenomenen worden verklaard door goddelijke voorzienigheid, waardoor de kerk kan worden gebruikt als de belangrijkste machtsinstelling),
2) metafysisch (een poging om over te schakelen van geloof in het bovennatuurlijke naar abstracte essenties en oorzaken),
3) wetenschappelijk (vervangt religieuze instellingen, verenigt de samenleving en wordt de belangrijkste regulator van de orde).
O.Comte probeerde problemen van sociale oriëntatie op te lossen met behulp van religie, zonder zich tegelijkertijd bezig te houden met wetenschappelijk onderzoek. Weber en Durkheim implementeerden precies de wetenschappelijke benadering waarmee de sociologie van religie een onafhankelijke tak van religieuze studies werd.
M.Weber komt in zijn studie van religie niet voort uit zijn historische oorsprong. Voor hem is de enige vraag de invloed van religie op het leven van de samenleving en de vorming van haar gedrag, met uitsluiting van de oplossing voor het probleem van onwaarheid en waarheid van religie. In zijn wetenschappelijke werken wijst Weber op de wederzijdse invloed van samenleving en religie.
De sociologie van religie ininterpretatie van E. Durkheim. Voor hem is religie een sociaal feit waarop standaardwaarderingsmethoden en -methoden kunnen worden toegepast. Voor hem is religie een sociale instelling die op een natuurlijke manier is ontstaan om een bepaalde sociale behoefte op te lossen.
Aldus de formatieideeën over wat wetenschap en religie zijn. De geschiedenis van relaties is nauw met elkaar verweven en verklaart het gedrag van de samenleving in verschillende stadia van haar ontwikkeling. Tegenwoordig is het onmogelijk om de afwezigheid van een van deze instellingen voor te stellen, omdat elk van hen uiterst belangrijke sociale functies vervult, waardoor de spirituele en culturele ontwikkeling van de mensheid wordt gewaarborgd.
