Gabdulla Tukai - beroemde Tataarse schrijver,dichter, criticus en vertaler. Hij is de grondlegger van de nieuwe poëzie van de natie, wekt het gevoel van patriottisme hoog op. Tukai creëerde een poësschool, onder de gunstige invloed waarvan een grote generatie van niet alleen Tataars, maar ook van andere schrijvers opgroeide.
De schrijver werd geboren op 26/04/1886 in het dorp Kushlavych.Zijn vader, Muhamedgarif, komt uit de provincie Kazan. De grootvader van de schrijver was een mullah. Toen Gabdulla 4,5 maanden oud was, stierf zijn vader en op driejarige leeftijd verloor hij zijn moeder. Hij woonde enige tijd in het gezin van zijn grootvader Zinnatulla, waarna hij in Kazan terechtkwam in het gezin van een kinderloze Muhammetvali, waar hij ongeveer 2 jaar woonde.
De biografie van Gabdulla Tukai vertelt datzijn adoptieouders werden ziek en de jongen viel in de familie van een boer Sagdi in het dorp Klay, waar hij drie jaar woonde. Het boerenleven was niet gemakkelijk voor hem. Hier werkte, bestudeerde en leerde hij het leven van Gabdull Tukai. Een korte biografie vertelt verder over zijn verdere jeugd, die plaatsvond in Uralsk. Hij werd door de koopman Galiaskar Usmanov naar zijn familie gebracht, waar zijn tante de minnares was. De toekomstige schrijver studeerde aan de Tukhvatullins-familie madrasah, woonde tegelijkertijd de Russische les bij, zijn grote natuurlijke talent manifesteerde zich in zijn studies.
Hij had een goed oor en hij zong goed, hoewel zijn stem niet bijzonder mooi was, maar de jongeman kon de tonen van de melodie verfraaien.
De eerste literaire werken van Tukay gedeeltelijkbewaard in het tijdschrift Al-Qasr al-Jadid (1904). In hetzelfde jaar vertaalde hij de fabels van Krylov in zijn moedertaal en bood aan ze te publiceren. Hij was geïnteresseerd in de werken van Lermontov en Pushkin. Zijn eerste werk in poëzie was de vertaling van A. Koltsovs werk 'What are you sleeping, peasant?', Gepubliceerd in 1905.
In 1907 verliet Tukai de Tukhvatullins madrassah. Zo begon zijn vrije leven.
De derde staatsgreep van juni die plaatsvond inin hetzelfde jaar, dwong de schrijver om het gedicht "Laten we niet weggaan!" De biografie van Gabdulla Tukai zegt dat in dit werk de stem van een jager klonk en tot het einde riep om op te komen voor de eer van het geboorteland en de democratie. Tukay's gedichten zoals "A Pair of Horses" en "Shurale", geschreven aan het begin van de 20e eeuw, zijn gewijd aan het thema van het geboorteland.
Gabdulla Tukai werd overspoeld door veel verschillende genres. Biografie, zijn werk wordt gedefinieerd als folk en realistisch.
Herfst 1907de schrijver kwam naar Kazan om daar te doen waar hij van hield. Literaire kringen accepteren hem met gemak, hij nadert jonge schrijvers die rond de Al-Islah-publicatie zijn gegroepeerd.
Op dit moment al hun literaire kansenTukai stuurde naar de satirisch-humoristische tijdschriften Yalta-Yult en Yashen. In 1908 had de schrijver een cyclus van interessante poëtische en journalistieke essays. De gedichten "De gezegende herinnering van Khusain" en "Tataarse jeugd" zijn gevuld met gevoelens van historisch optimisme.
Tegelijkertijd begon Tukai poëzie en proza te componeren.voor kinderen. De gedichten "Geit en Ram", "Shurale" en 50 verzen, ongeveer 100 vertaalde fabels, creëerde hij in vijf jaar. De creaties "Call to work", het gedicht "Shurale" en "Funny pages", geschreven op basis van volksverhalen, hadden een geweldige plaats in de literatuur. Tukay heeft voor de school 2 leesboeken over Tataarse literatuur gemaakt. De dichter werd erkend als de grondlegger van de Tataarse literatuur voor kinderen.
De meeste gedichten en essays van Tukay zijn geïnspireerd op uitstapjes naar de dorpen van Zakazanye. Ze beschrijven de realiteit, geschat door de voorbidder van het volk.
Ondanks een slechte gezondheid, in 1911-12Gabdullah maakte reizen die voor hem van groot belang waren. In 1911 kwam Tukay per schip naar Astrakhan, waar hij de Wolga-regio ontmoette ("Little Journey", "Cottage"). Hier verbleef de schrijver bij een vriend van Sagit Ramiev. In Astrakhan ontmoette hij de Azerbeidzjaanse publieke figuur Nariman Narimanov, die daarheen werd gestuurd voor revolutionaire activiteiten.
2 (15) .04. 1913 Gabdulla Tukai stierf.Hij stierf in de bloei van zijn leven. Tukay-tradities werden doorslaggevende ideologische en esthetische factoren en levengevende bronnen voor de ontwikkeling van de Tataarse literatuur in de toekomst onder de vlag van nationaliteit en realisme.
Gabdulla Tukai werd begraven op de Tatar-begraafplaats in Kazan.
Ter ere van de schrijver worden genoemd: Kazan-plein, metro, straten in Ufa, het dorp Dautovo in de regio Tsjeljabinsk.
Tukay werd ook opgericht monumenten in Uralsk, Sank-Peterburg en Moskou.
Er werden musea van Gabdulla Tukai geopend: het Literair Museum in Kazan, het literaire en herdenkingscomplex van Gabdulla Tukai in het dorp New Kirlay.
De naam van de schrijver noemde ook de kunstprijs in Tatarstan.
