Verhalen zijn een literair genre dat zijn tol eist.begint lang voor onze jaartelling. Van oudsher waren alle mensen altijd dol op sprookjes. En dat is helemaal niet verrassend. Elk werk van dit genre heeft een diepe betekenis, het leert de luisteraar het goede en de eerbied van ouderen. De Russische schrijver A.N. Afanasyev vertelde veel Russische sprookjes opnieuw en kon ze daardoor generaties lang overbrengen en redden.
In elk verhaal is er een confrontatie tussen goed en kwaad."Crystal Mountain" is een sprookje dat dit bevestigt. Dit werk, dat een Russisch volksverhaal is, heeft een diepe betekenis. De kracht van het kwaad verschijnt in verschillende afbeeldingen voor de lezer en staat altijd goed en geluk in de weg. In "Crystal Mount" is de weg naar geluk bezaaid met veel moeilijkheden, en alleen gelovend in wonderen en goede daden, zal Ivan Tsarevich bereiken wat hij wil, de schurken vernietigen en de wereld redden.
Deze naam is niet toevallig.In de plot is er een echte Crystal Mountain. In een sprookje lijkt het op een bepaalde cel waarin een mooie prinses gevangen zat. Een prachtige, maar tegelijkertijd levenloze berg bedekte het kasteel van de prinses steeds meer. Dit is de personificatie van het kwaad, net zoals in onze tijd het negatieve zich verspreidt in de ziel van mensen, en hun hart elke dag vult met haat en woede. Een herinnering aan de hebzucht en wreedheid van mensen op weg naar het gewenste. Soms is het niet gemakkelijk om zo'n betovering te verbreken, maar goede en ware liefde heeft een ongekende kracht.
Zoals het elk sprookje betaamt, bevat hetpositieve en negatieve karakters. In het sprookje "Crystal Mountain" is Koschey. De echte slechterik, die de belangrijkste aanstichter is van intriges. Als je ermee omgaat, zal de toverspreuk vallen en zal de zon weer in de lucht schijnen en zullen de vogels zingen. Zo'n taak is echter niet eenvoudig. Het is moeilijk om met de slechterik om te gaan, want zijn dood is een zaadje dat in het ei zit, het ei wordt in de eend geplaatst, de eend in de haas, de haas bevindt zich in de borst en de borst is verborgen in het lichaam van de twaalfkoppige slang zelf. De sleutel tot het ontrafelen van de dood van de slechterik waren goede daden. Ivan Tsarevich hielp de bosbewoners en ze betaalden in natura terug. Nu kan Ivan Tsarevich in een valk en een mier veranderen, waardoor hij het slechte plan van de slechterik kon ontrafelen.
In bijna alle Russische volksverhalener is een confrontatie tussen goed en kwaad. In het sprookje "Crystal Mountain" begint de verhaallijn met de drie zonen die de zegeningen van hun vader vragen om op jacht te gaan. Hier in het bos voldoet Ivan Tsarevich aan de eerste test. Hij zag een dood paard en daaromheen zaten dieren die het niet konden delen. De held van het verhaal moest de bosbewoners helpen deze moeilijke taak aan te kunnen. De moeilijkheid van de beslissing was dat het onmogelijk was om iemand te beledigen. Door vindingrijkheid en intelligentie toe te passen, kon Ivan de test gemakkelijk aan. Hiervoor gaven de dieren hem de mogelijkheid om in een valk en mier te veranderen.
Ivan veranderde in een valk en vloog in een anderekoninkrijk en zag dat hij half werd aangetrokken door Crystal Mountain. Geïnteresseerd in deze foto besluit de held zich tot de koning te wenden met het verzoek hem naar de dienst te brengen. Zoals de plot van het verhaal betaamt, wordt de dochter van de koning verliefd op Ivan en vraagt ze toestemming om met hem te gaan wandelen op de Crystal Mountain. Bij het naderen van de berg zagen jonge mensen een gouden geit. Ivan achtervolgde haar en verloor de prinses. Hij kon niet zonder dochter naar het paleis terugkeren, hij kon niet in de ogen van haar vader kijken. Dan besluit de prins om een oude man te worden en de herder om een herder te vragen. Door de begrazing van de kudde toe te vertrouwen, beveelt de koning de herder. Dat als er een driekoppige slang arriveert, er drie koeien moeten worden teruggebracht, als een zeskoppige zes koeien is en een twaalfkoppige slang - twaalf koppen. Maar Ivan Tsarevich gaf geen enkele koe, geen enkele slechterik. Door intelligentie en moed te tonen, kon hij de schurken bestrijden.
De prins draaide een mier en kon door een kier heenkruip de Crystal Mountain in. Het bleek dat er een prinses was die hem het geheim van Koschey's dood vertelde. Het was een zaadje (en er was een zaadje in een ei, een ei in een eend, een eend in een haas, een haas in een kist, een kist in de romp van de meest verschrikkelijke slang). Nadat hij deze strijd had gewonnen, kon de prins niet alleen zegevieren, maar ook met de prinses trouwen.
Crystal Mountain is een werk dat een diepe betekenis heeft en de lezers veel leert. Namelijk:
- Moed. Iedereen in elke situatie wordt getest. Het lot controleert het zelf op kracht, en als je geen moed toont, kun je gewoon breken.
- Respect voor de oudsten.Het verhaal zelf begint met een verzoek om de zegen van de vader. De wandeling van de prins en de prinses gebeurt ook alleen met toestemming van de ouder. En Ivan kon niet zonder prinses voor de ogen van de koning verschijnen. Jongeren moeten een gevoel van verantwoordelijkheid jegens de oudere generatie krijgen.
- Op het feit dat elke moeilijke situatie kan zijnoverwinnen als je vindingrijkheid en vindingrijkheid toont. De dood van Koshchei wordt aan de lezer gepresenteerd in de vorm van de bekende matryoshka. Er zit altijd een grote in, dezelfde erin is kleiner, en daardoor nog minder, enz. Door ze op hun beurt te openen, kan men moeilijkheden het hoofd bieden, hoewel het soms vermoeiend is en, zoals het op het eerste gezicht lijkt, onmogelijk.
De relevantie van Russische volksverhalen vandaagniet verloren. Nu, in een bloeiende wereld, is er zoveel gebrek aan eenvoudig respect voor ouderen, vaardigheden en geduld. Mensen hebben vaak geen tijd om elkaar even gedag te zeggen, om naar de mening van anderen te luisteren. Sprookjes zoals Crystal Mountain moeten door de jongere generatie worden gelezen.
