/ / Fabel "Dragonfly and the Ant" (Krylov, IA): inhoud, geschiedenis van fabel en moraal

Fabel "Dragonfly and the Ant" (Krylov, IA): inhoud, geschiedenis van fabel en moraal

We kennen allemaal van kinds af de fabel "Dragonfly andAnt. "Krylov IA schreef ons vele memorabele werken, vooral velen waren dol op mieren en libellen. En hoewel de fabel bekend is bij Krylov, leende hij dit verhaal van de Fransman Lafontaine en die van de oude Griekse Aesop. en in onze tijd.Dus met goede reden kunnen we aannemen dat deze situatie niet afhankelijk is van de tijd waarin mensen leven.

fabel libelle en mier vleugels

Helden van de fabel "Dragonfly and the Ant" (Krylov)

De moraal van het werk is zelfs voor kinderen duidelijk.De helden van deze fabel zijn de mier en de libel. In Aesop en La Fontaine werd het ijverige personage ook wel de mier genoemd, maar zijn frivole gesprekspartner kreeg de bijnaam Cicada, Beetle en Grasshopper. Het is duidelijk dat de mier in alle landen een symbool is geworden van hard werken, terwijl onvoorzichtigheid inherent is aan velen. Misschien maakte Krylov Dragonfly tot de tweede heldin omdat ze meer bekend is met onze omgeving, terwijl bij wie de cicaden zijn, maar weinigen weten. De Russische fabelspeler hield van eenvoudige taal en populaire uitingen. Daarom zijn zijn fabels begrijpelijk zowel voor mensen met onderwijs en net begonnen om kinderen te leren.

inhoud

Fabel "Dragonfly and Ant" is helderEen voorbeeld van twee tegengestelde kwaliteiten van karakter - luiheid (ledigheid) en hard werken. De plot van het werk zegt het volgende. Woonde grappige Dragonfly, terwijl het warm was, fladderde en zong ze. De tijd ging snel voorbij, het heeft nergens om te leven en niets te eten. Er komt een koude winter, die zelfs voor degenen die voor zichzelf zorgden, moeilijk te overleven is, en Dragonfly is duidelijk niet een van hen. Nu is ze niet meer in voor de liedjes, want als ze honger heeft, is het moeilijk om plezier te hebben. De libel is verzwakt, het is deprimerend voor haar, in de hoop op hulp gaat ze naar haar peetvader Ant. Ze doet een beroep op hem om haar onderdak en voedsel te bieden. De dame gelooft dat de peetvader haar dit niet zal weigeren, omdat ze een tijdje hulp nodig heeft, alleen tot de lente. Hij reageerde echter op haar verzoek koel en vroeg zich af of de egel afgelopen zomer werkte.

libel en mierenvleugels
Стрекоза несколько удивлена этим вопросом, ведь er waren zoveel andere leukere activiteiten. Ze dartelde, zong liedjes, liep op het zachte gras. Waarschijnlijk heeft zoiets als de Ant het horen horen (en misschien zag hij zelf de zorgeloze peetvader met haar vrienden, terwijl hij met een ander grassprietje liep om zijn huis te verwarmen). Daarom, haar naar huis terugsturen, zeggend dat omdat ze bezig was met zo'n tijdverdrijf, dan moeten we doorgaan in dezelfde geest en beginnen te dansen. In het werk van ledigheid en hard werken. Dit is het verhaal van de Dragonfly en de Ant fabel. Krylov laat zien hoe triest de gevolgen zijn van de onpraktischheid van de Dragonfly - het blijft zonder dak en voedsel.

conclusie

De moraal van deze fabel is transparant:wil niet bevriezen of verhongeren - werk, maar heb geen plezier. Hier is duidelijk de veroordeling van de freeloaders te zien - mensen die gewend zijn om te leven ten koste van anderen. Sommigen geloven dat de mier buitensporige wreedheid heeft getoond.

Fabel "Dragonfly and Ant". Krylov, Lafontaine en Aesop. Vergelijkende analyse

В басне Эзопа Кузнечик просил дать ему еды, у La Fontaine Cicada wilde ook bevoorrading met schulden verkrijgen. Russische Mier weigerde niet alleen te eten, maar ook in het warme asiel. Omdat de fabel duidelijk stelt dat Dragonfly geen behuizing had, omdat de dichtstbijzijnde bush zijn thuishaven werd, wordt het duidelijk dat het gedoemd is om

fabel libelle en mier
honger dood, zo niet eerder bevriezen.Ook in de Griekse en Franse fabel helden waren hetzelfde geslacht: mannen uit Aesop, vrouwen uit La Fontaine. Hier rijdt een man een vrouw weg. Maar dit is typerend voor onze mensen, om te kunnen overleven, moeten we werken. Er zijn veel uitspraken en spreekwoorden over dit onderwerp. Het is dus moeilijk om de mier te veroordelen voor zijn beslissing. Daarom moeten we voor onszelf kunnen zorgen, zonder op de hulp van anderen te letten, dit is wat de libelle en de mierenpredes het leren. Krylov I.A. heel duidelijk en duidelijk de moraal van het Russische volk overgebracht.

leuk vond:
0
Populaire berichten
Spirituele ontwikkeling
eten
Y