NANekrasov "I minne av Dobrolyubov" skrev i 1864. Diktet refererer til en martyrologi, som ble skapt av Nikolai Alekseevich, viet minnet om hans nære bekjente. Den inneholder i tillegg til det oppgitte arbeidet "I minne av en venn" (skrevet i 1853 og dedikert til Belinsky), "Ikke gråt så gal på ham" (inspirert av Pisarevs uventede død, som druknet under underlige omstendigheter, 1868), "Til døden Shevchenko" (skapelsesår - 1861). I denne artikkelen vil vi analysere diktet av Nekrasov "In Memory of Dobrolyubov".
Heltene til alle verkene døde for tidligoppført ovenfor: ved 37 år - Belinsky, ved 47 - Shevchenko, ved 25 - Dobrolyubov, klokka 28 - Pisarev. Døden til hver av dem tolkes derfor ikke av Nikolai Alekseevich som følge av en tragisk ulykke eller sykdom. Dette er den virkelige døden, forpliktet til moderlandet, for sitt folk, for kjærlighet til naboer. En analyse av Nekrasovs dikt "I minne av Dobrolyubov" viser dette.
Dobrolyubov Nikolay Aleksandrovitsj - en avNekrasov "martyrer". Livets år - 1836-1861. Denne personen er en berømt litterær kritiker. Han skapte svært innsiktsfulle og levende artikler om verkene til Goncharov, Turgenev, Ostrovsky. Nekrasov og Dobrolyubova bundet vennskap. Nikolai Alexandrovich i de siste årene av hans liv var den ledende publikisten til Nekrasovs Sovremennik.
Han bodde i en leilighet ved siden av seg, kom nesten hver dag til skribenten for å spise, og jobbet til og med på rommene sine på artiklene sine.
I 1861 døde Dobrolyubov.Et dikt dedikert til ham ble skrevet tre år etter hans død. Poeten ble derfor guidet ikke bare av den levende sorg for de døde. Tross alt, etter tre år, skulle hun uunngåelig bli kjedelig. Det var et annet kunstnerisk formål. Forfatteren forteller selv om dette diktet at han ikke først bry seg om troens faktum, men ønsket å uttrykke idealet om en offentlig skikkelse som ble elsket på en gang av Dobrolyubov. Veldig viktig for oss er anerkjennelsen av Nikolai Alekseevich. Analysen av Nekrasovs dikt "Til minne om Dobrolyubov" burde være basert på nettopp denne tanken. Poeten innrømmer åpent at han ikke skapte et portrett, men malte et ikon. I diktet, gjennom de virkelige trekkene til Nikolai Alexandrovich, lyser utstrålingen av hans ideal gjennom.
I russisk kultur er det moralske idealet ganskebestemt, selvfølgelig, eksisterte i lang tid. Den ble utviklet gjennom århundrene av den kristne (ortodokse - i Russland) kirken og ble nedfelt i en rekke helgener. Men for intelligentsia fra 1860-tallet, ateistisk tilbøyelig, har kristen hellighet lenge mistet sin ledende mening, sin attraktivitet. Nikolai Alekseevich ble møtt med oppgaven med å beskrive en ny "hellig" type, en livsmodell som kunne bli en guide for mennesker som tilhører den nye formasjonen. Denne prøven er hovedtemaet i diktet "Til minne om Dobrolyubov."
Nekrasov i dannelsen av sin nye poetSystemet brukte mange elementer iboende i det gamle. Han vendte seg og uttrykte i sitt verk “idealet om en offentlig skikkelse”, til bilder som allerede var i russisk kultur. Poeten snakket på et språk kjent for leserne.
Dyp intim, personlig følelse av en jagerborgerfyller dette arbeidet. Analysen vår av Nekrasovs dikt "Til minne om Dobrolyubov" bekrefter dette. Poeten i de første linjene ser ut til å beherske sine egne følelser: modig, alvorlig sorg lyder bare i underteksten. Det kommer til uttrykk i at Nekrasov, med henvisning til Dobrolyubov som om han var i live, og sa til sin venn "deg", bruker den forløpne tiden på samme tid (på linjen "du var hard ..."). Jo lysere bildet av avdøde er, desto mer tragisk lyder følelsen av irreversibelt tap.
Nikolai Alekseevich lister opp de viktigsteKristne dyder i verket "Til minne om Dobrolyubov." Dette verset beskriver dem på idiomatisk språk. Dette er en kamp med verdslige gleder, med lidenskaper, frivillig askese, omvendelse av hjerter, preken, tjeneste til moderlandet og på slutten av livet - et martyrdød. De kristne trekkene til Nikolai Alekseevich er imidlertid fylt med en annen betydning, siden det ikke er Gud, men hjemlandet som er i sentrum av den poetiske verdenen som beskriver Nekrasov ("Til minne om Dobrolyubov"). Diktet skaffer seg dermed kunstnerisk nyhet.
Poeten hintet til det profetiske talentet til NicholasAleksandrovich - "en profetisk fjær" med ham. Mytologien "profeten - idealet om en offentlig skikkelse" vil senere bli utvidet nærmere i Nekrasov-diktet "N. G. Chernysjevsky (Profeten)", skrevet i 1874.
Bildet av profeten var allerede godt kjent på den tiden.Russisk poesi, men dikteren fikk sin funksjon. Tidene har nå endret seg. Nekrasov skriver på slutten av diktet de berømte linjene som dikteren kanskje ikke er, men må være borger.
Николай Алексеевич, продолжая житийную традицию, gjelder også den postume skjebnen, minnet om Dobrolyubov. Verset dedikert til ham berømmer idealet som er beskrevet av forfatteren. Nekrasov skriver at Dobrolyubov “steg opp høyt” gjennom årene da “lidenskaper avtok”. Forfatteren bringer tregheten av kristne bilder til en tro på udødeligheten til denne personen - et paradoksalt resultat.
Две последние строки этого произведения стали cruise. De ble ofte gjentatt av V.I. Lenin. Denne lederen gjorde dem til en epigraf til en artikkel dedikert til minnet av F. Engels. Og i dag kan de bli hørt når sorg uttrykkes om en stor manns død. Med lakonisme karakteristisk for denne dikteren, klarte Nekrasov å uttrykke stolthet over patriot som ga hjemlandet sitt liv og en følelse av smerte.
Dette er en kort beskrivelse av arbeidet som Nekrasov skapte ("Til minne om Dobrolyubov"). Dette verset er i dag inkludert i skolens læreplan for litteratur.
