Folk i Samara-regionen: namn, traditioner, kostymer

Samara-regionen ligger vid den storaRyska floden Volga. På ett enormt territorium bor mer än tre miljoner människor. De människor som bor i Samara-regionen, trots skillnader i övertygelser, livsstilar och traditioner, lever mycket vänliga. Det finns mer än hundra olika nationaliteter.

För att varje person, trotstillhörande en viss nationalitet, det var ett bra liv, ett antal evenemang hålls i regionen. De syftar till att återuppliva kulturella traditioner. Med respekt och respekt för olika nationers historia börjar respekt för deras lands historia och traditioner. Vilka människor bor i Samara-regionen? Vad vet vi om deras traditioner? Vilka åtgärder vidtas för att säkerställa att befolkningen i Samara-regionen lever i vänskap och harmoni? Vilka kostymer bär de på helgdagar och på vardagar?

Mångfalden i nationaliteter och nationaliteter i Samara-regionen

Först i förhållande till antalet människor som bor härgå ryssar. De flyttade till Volga-regionen från olika städer i Ryssland: Moskva, Penza, Tambov. Den huvudsakliga ockupationen var jordbruk, djuruppfödning och lastbilsodling. Religion är kristendomen. Ryssarna bodde i kojor som byggdes av trä eller tegel.

На втором - татары, первые из них появились здесь tillbaka på 1500-talet. De flesta av dem bekänner den islamiska religionen. Moskéer byggdes på Samaras territorium. Tatarerna bestämde sig för att måla sina hem ljust, hänga handdukar, flerfärgade mattor på innerväggarna. Vilka andra människor bor i Samara-regionen?

Chuvashs. De bosatte sig här från slutet av 1600-talet.De drev med avelsdjur: får, grisar, hästar. Det första omnämnandet av Mordvinians är från 1300-talet. Zigenare dök upp i Samara-regionen mycket senare. I mitten av 1800-talet kom en lag ut som förbjöd detta folk att ströva och uppmuntrade dem att bo där de är. Bland människorna som bor i Samara-regionen finns Kalmyks, Kazakhs, judar, tyskar, polackar, Mari, latvier, ester och många andra.

Intressanta fakta

• Innan början av 1900-talet hade Mordovians stora familjer, som totalt uppgick till 40 personer. En man hade rätt att gifta sig flera gånger, alla hans fruar bodde i samma familj.
• Chuvashs favoriträtt är shartan. Detta är namnet på korven, som är tillagad från fårens mage, fyllningen för den är kött och svin.
• Chuvash har den yngsta sonen som alltid bor hos sina föräldrar, denna tradition har bevarats under våra dagar. Det observeras också hos ryssar.
• Ryska kvinnor födde i ett bad, man trodde att det var såinga problem kommer in i huset. Endast barnmorskan kunde vara hos den blivande mamman. Fadern fick något bittert att äta: salt, bit, senap. Med denna handling verkade han ta en del av smärtan på sig själv.
• Bashkirs nationella dryck - kumis - gillades mycket av författaren Lev Nikolaevich Tolstoy.

Återupplivande av kulturella traditioner

För att alla folk i Samara-regionen ska ha lika rättigheter, tar ledningen följande steg:

• Nationella skolor och klasser öppnas, där undervisningen inte bara sker på ryska utan också i tatariska, uzbekiska, Mordovian och andra.
• Respektfull inställning till olika religioner och övertygelser. Alla har rätt att själv bestämma och välja vad de ska tro. En moské, en kyrka och en kyrka byggdes i Samara.
• Ett stort verk för att återuppliva folktraditioneroch tillnärmning av nationer utförs av Center for Folk Art. På hans initiativ och stöd hålls: konstutställningar, folklorefestivaler, som organiseras av folken som bor i Samara-regionen. Som regel deltar de av ett stort antal människor.

Traditioner från folken i Samara-regionen

Många av dem är förknippade med viktiga händelser i livet.varje person: ett bröllop, födelse av ett barn, familjeritualer. Dessa traditioner har mycket gemensamt. Bröllopet är uppdelat i flera etapper. Förberedelser inför det, själva firandet och den efterföljande perioden. För alla människor börjar ett bröllop med matchmaking. Brudgummen och hans föräldrar går till brudens hus och föreslår. Alla viktiga punkter diskuteras: medgift, antal gäster, kostnader etc.

Bruden måste göra gåvor med egna händertill brudgummen och framtida släktingar. På bröllopsdagen får brudgummen och hans släktingar lösen för brudens föräldrar och hennes brudtärnor. Ett stort antal rituella sånger åtföljer denna betydelsefulla händelse. Bröllopet själv måste äga rum i brudgummens hus. Nygifta hälsades av sina föräldrar och välsignades för ett bra familjeliv. Dagen efter bröllopet visar den unga frunen vanligtvis sin hushållning: sopning av skräp, matlagning av fisksoppa. Bland chuvasherna kokar han in ugnen och lagar nudlar.

Barnets födelse firas som en av de mest glada och högtidliga helgdagarna. Släktingar och vänner gratulerar föräldrarna och ger barnet presenter.

Särskild uppmärksamhet ägnas också åt begravningar och firandet av de avlidne. Vissa dagar kommer släktingar och vänner till middag, de säger goda ord om den avlidne.

Dräkter från folken i Samara-regionen

Det finns ett antal tecken som vi bestämmernationalitet. En av dem är en kostym. Naturligtvis ser du sällan människor klädda i nationella kläder på gatorna i vardagen. Men när olika folklorefestivaler och andra evenemang äger rum visar folken i Samara-regionen all skönheten i deras dräkter. I dem är varje element noggrant utvalt och fullt av speciell betydelse. Hur är de bland olika folk?

Sundresses och kokoshniks är traditionellaRyska kläder. Skjortor och byxor, en sammetkamisol, skalskalvar ingår i Tatars klädset. Flickans huvudbonad är en liten hatt, den kan ha olika färger: den är blå, grön, vinröd. Den måste dekoreras med mynt, pärlor, pärlor och olika broderier.

Chuvash-kvinnor hade vita skjortor,förkläde, dekoration. Från skor - bastskor och läderstövlar. Mordoviska kläder är mycket olika. En skjorta, en mantel, byxor, ett bälte är grunden för en nationell dräkt. Bashkirs bär en lång klänning, en camisole, ett förkläde och många ornament. Kaftaner - ytterkläder - är vanligtvis dekorerade med mynt och broderi. Tröjor av ukrainare kallas "skjortor". De kan bäras utomhus eller stoppas i byxor eller kjolar.

Naturligtvis har alla folk olika kostymer, men det finns en detalj som förenar dem. Dessa är smycken: sjalar, halsdukar, bälten, broderier, pärlor, örhängen.

Nationella helgdagar

Traditioner hedras och hedras i Samara-regionenolika nationer. Nationella helgdagar är mycket populära här. Tusentals människor deltar i sådana evenemang och deltar aktivt i dem. Bland helgdagarna som firas av folken i Samara-regionen finns följande:

• Sabantuy är tatarernas nationella helgdag. Dans, sånger, sporttävlingar och nationella rätter väntar på alla som vill delta i semestern denna dag.
• I början av våren brinner Maslenitsa i alla städer och städer i Samara-regionen, och vintern ser ut. Den här dagen bakas pannkakor, ridning och fistfights arrangeras.
• På sommaren firas slavernas antika helgdag - IvanKupala. Våra avlägsna förfäder, den här dagen, brände eldar och hoppade över dem och genomgick också en rite för att rengöra själen och kroppen med hjälp av vatten. Idag har denna tradition förändrats något. Bonfires bränns sällan, men vatten hälls över sig själva och förbipasserande, och de badar också.

Karakteristiska särdrag som förenar olika nationaliteter

• Respektfull attityd och respekt för äldste.
• Obegränsad kärlek till barn.
• En noggrann studie av historien av ett slag.
• Respekt för andra religioner.
• Vänlighet och öppenhet för människor av olika nationalitet.

slutsats

Flera folks kultur och traditioner,bebodda Samara-landet, nära sammanflätade och kompletterade varandra med sin rikedom och mångfald. Alla villkor har skapats här för att leva i kärlek och harmoni.

Var och en av oss är lika unik som vilken nation som helst. Namnen på folken i Samara-regionen kan listas länge, det viktigaste är att, som den tatariska poeten Gabdulla Tukai skrev i en av sina dikter:

Och kommer denna vänskap att ta slut?

Ja, vi föddes och växer högt

Spänd som en tråd.

Mångfalden av kulturer och religioner hindrar inte folken i Samara-regionen från att leva och arbeta sida vid sida, älska och uppfostra barn.