Genellikle pratikte böyle bir şey vardırahlaki zarar. Ve tazminatı, bu tür hasarların tüm özelliklerine rağmen, doğada maddi. Bireyin zihinsel ıstıraplarını parasal olarak bağdaşmaz ve ifade etmeyi nasıl başardınız? Ahlaki zararla kastedilen nedir ve nasıl değerlendirilir? Bu bizim makalemiz.
Manevi zarar ve tazminatıayrı bir medeni hukuk kurumu. Medeni hukukta, onun kavramı kurulur. Bu nedenle, ahlaki zarar genellikle bir kişinin kişisel maddi olmayan haklarını ihlal ettiği gerçeğiyle bağlantılı olarak yaşadığı acı (hem fiziksel hem de ahlaki) olarak anlaşılır. Tazminat, hasarın tazmini olarak anlaşılır. Verilen işkencenin gücüne yaklaşık olarak eşit bir nakit ödemeyi temsil eder.
Deneyimli olanlar için para toplama prosedürüacı çekmek yasa tarafından oldukça sıkı bir şekilde düzenlenir. Bir kişi, belirli koşulların bir listesinin varlığında manevi zararı kurtarma hakkına sahiptir. Bunlar:
Sadece bir veya bazılarının değil, açıklanan tüm koşulların gerçekleşmesi gerektiğine dikkat etmek önemlidir.
Manevi zarar ve tazminatıbelirli bir para birimi cinsindendir. Bu soru çok hassas ve tartışmalı. Kanunla belirtildiği üzere manevi zararın tazmini, mahkeme tarafından belirlenir. Bu durumda, çeşitli göstergeler dikkate alınmalıdır. Bunlar, suçlunun suçluluk derecesini, deneyimli acıların gücünü, mağdurun kişilik özelliklerini ve diğer kritik durumları içerir. Eziyetin değerini belirlemek için genel bir kural yoktur. Böylece karar her durumda hakim tarafından farklı şekillerde alınır. Bu durumda, ahlaki zararın miktarını belirlerken, eşitlik ilkesini, yani tam eşitliği kullanmak imkansızdır. Bu durumda, uygunluk, yeterlilik oluşturulmalıdır. Tazminat miktarının zarar derecesine eşit olamayacağını ve eşit olmaması gerektiğini söyleyebiliriz, ancak yeterli olmalıdır.
Bununla birlikte, açıkça tanımlanmış olduğu kabul edilmelidir.zihinsel ıstırabın fiyatı imkansızdır. Bu nedenle, birçok hukukçu, mağdurun ahlaki işkencesini azaltmak ve içinde olumlu duygular uyandırmak için ahlaki zarar ve tazminat gibi kavramların yasal alana sokulduğuna inanmaya meyillidir. Bu bağlamda, acı çekmenin böyle bir “yumuşatmanın” doğada tam olarak bir kişinin zihinsel yapısının özellikleri nedeniyle oldukça koşullu olduğuna inanılmaktadır. Sonuçta, hiçbir para, bir kişinin yasal haklarının ve çıkarlarının ihlali nedeniyle maruz kaldığı acıyı unutmaya yardımcı olmayacaktır.
