На початку XX століття на березі річки Темернік поблизуміста Ростова-на-Дону був заснований жіночий монастир, що став за короткий час одним з головних духовних центрів краю. Йому судилося зазнати всі біди, що випали на долю православних святинь за роки богоборства, і ось, нарешті, в його стінах відродилася колишня чернеча життя. Про нього наша розповідь.
У 1903 році багатий ростовський купець СамуїлФедоров пожертвував Катеринославської єпархії значний земельну ділянку, що знаходився поблизу міста Нахічівані. Призначався він для створення жіночої чернечої обителі.
Благодійника спонукало до такого щедрого дару, крімтурботи про спасіння власної душі, ще й бажання його шістнадцятирічної дочки покинути суєтний світ і назавжди зачинитися в стінах монастиря. Зберігся лист, в якому Ростовська-на-Дону єпархія, звертаючись в Святійший синод, яку зажадав дозволу на його відкриття.
У тому ж році, після виконання всіх юридичнихформальностей, майбутня обитель отримала офіційний статус, і почалося її будівництво. Достеменно невідомо, виконала чи купецька дочка свій намір постригтися в черниці, або, передумав, благополучно вийшла заміж, порадувавши обранця рясним чадородінням, але жіночий Свято-Іверський монастир (Ростов-на-Дону), заснований на папашіни гроші, почав своє існування.
У народі його перший час називали не інакше якФедоровський, на прізвище благодійника, який фінансував будівництво. До честі його, треба зауважити, що, продовжуючи розпочату, купець побудував на території обителі перший кам'яний храм, який став поруч з зведеної перш дерев'яної каплицею, і замовив для нього список з чудотворної Іверської ікони Божої Матері, від якої і отримала свою назву обитель.
Жіночий Свято-Іверський монастир (Ростов-на-Дону)швидко розростався, і до 1905 року в ньому налічувалося п'ятдесят сестер на чолі з настоятелькою ігуменею Анастасією. Щедрість купця Федорова стала добрим прикладом для інших жертводавців, на кошти яких були зведений цілий ряд будівель, включаючи ігуменський будинок і сестринські келії.
Знаменна подія в житті монастирявідбулося в серпні 1914 року, коли, повертаючись з поїздки на Кавказ, його відвідав государ Микола II зі своїм сином і спадкоємцем престолу цесаревичем Олексієм. Увійшовши під склепіння недавно завершеного храму, вони вклонилися його головній святині, і відстояли Божественну літургію.
У період Першої світової війни сестри монастирявчинили акт істинно християнського милосердя. Ними були взяті на виховання дівчинки-сироти привезені з окупованої Польщі. В обителі вони були не тільки оточені теплом і турботою, а й мали можливість навчатися в школі. Їх перебування там тривало до початку двадцятих років.
Драматичні події, що охопили Росію в 1917році, у всій повноті обрушилися і на жіночий Свято-Іверський монастир (Ростов-на-Дону). Однак, завдяки мудрості його настоятельки ігумені Анастасії, обитель зуміла проіснувати ще близько десяти років. Свою релігійну громаду сестри зареєстрували як сільгоспартіль, і це вберегло її від негайного закриття.
У ті роки насельниці монастиря розгорнули широкугосподарську діяльність. Працьовиті від природи (більшість черниць походили з селянських сімей), вони за короткий час відкрили у себе скотарня і пташиний двори, хлібопекарню, створили пасіку і розвели фруктовий сад, рівного якому не було в окрузі. На додачу до всього, влаштували загати, де розводили рибу і насадили розарій.
Край цьому процвітаючому господарству настав в1929 році. На хвилі черговий державної кампанії по боротьбі з релігією, жіночий Свято-Іверський монастир (Ростов-на-Дону) був закритий. Сестер розігнали, а його настоятельку і декількох найближчих помічниць судили, і, засудивши до шести років таборів, відправили в Сибір.
Все господарство монастиря, рік від рокустворювалося руками його насельниць, було розорене, і за короткий час територія колись процвітала обителі перетворилася в порослий бур'яном пустир, посеред якого понуро височів безлюдний храм, позбавлений куполів і дзвіниці.
Наприкінці вісімдесятих років в країні набиралисилу нові простроченої віяння, і Ростовська-на-Дону єпархія звернулася в урядові органи з проханням про повернення монастирського території і збереглися на ній будівель у відання Церкви.
Коли, нарешті, після тривалих бюрократичнихзволікань питання вирішилося позитивно, і зганьблену святиню повернули Церкві, почався процес її відновлення. До 1996 року, коли на чолі обителі була поставлена ігуменя Рахіль (Ковальова) закінчилися основні відновлювальні роботи.
Був освячений престол нижнього поверху храму, і в ньомувідновилися богослужіння. З приходом нової настоятельки завершилася також реконструкція всієї будівлі, і зайняла своє місце його головна святиня - Іверська ікона Божої Матері.
Святий образ зберігається в Ростові на Донує списком з чудотворної ікони, що знаходиться на Афоні, і датується XI-XII століттям. Мистецтвознавці відносять його до типу богородичних ікон, іменованого Одигітрія, що в перекладі з грецького означає Путеводительница. Пресвята Діва зображена з Немовлям Ісусом, що сидить у Неї на колінах. Притримуючи Його лівою рукою, правою Вона вказує на нього, як на той єдиний шлях, який веде в життя вічне. При цьому права рука Її Предвічного Сина піднятими в благословляющем жесті.
