منذ الأزل أصبحوا قديسين والرجال الفلاحون الذين يخافون الله ، والتجار المزدهرون ، والنساء الأخلاق والفضيلات ، والحكام اللامعون. يقدس الروس الأرثوذكس مقدسات رعاتهم لله ، ويثقون في حماية الصالحين السماويين ، ويبحثون عن الدعم ويجدونه في طريقهم الخاص في التطور الروحي.
المسيحية في روسيا لها الكثيرالمدافعون المقدس. البطريرك جيرمان هو بلا شك واحد من أهم الشخصيات في تاريخ المسيحية الروسية. لم يتم توضيح الكثير من سيرة هذا الشخص بشكل كامل. حتى الآن ، ينخرط المؤرخون في نقاش حاد حول معالم مهمة في حياته ومصيره.
سيرة البطريرك جيرموجين مليئة بالتخمينات.من المعروف أنه ولد في قازان ، سميت باسم يرمولاي. التاريخ المحدد لميلاده غير معروف ، ينسبه المؤرخون إلى عام 1530. لا توجد أيضًا معلومات لا لبس فيها حول الأصل الاجتماعي للبطريرك. وفقًا لإحدى الإصدارات ، ينتمي Germogen إلى جنس Rurikovich-Shuisky ، وفقًا لآخر - إنه يأتي من Don Cossacks. يميل المؤرخون أكثر إلى الاعتقاد بأن مستقبل القديس هيرموجينوس ، بطريرك موسكو كان لا يزال من أصل نبيل ، على الأرجح أنه مواطن بسيط من "الشعب".
بدأ ايرمولاي خدمته في قازاندير التجلي هو رجل دين عادي. أصبح كاهن أبرشية كنيسة القديس نيكولاس من قازان في عام 1579 ، وشارك في حفل العثور على وجه والدة إله الله وكتب "أسطورة المظهر والمعجزات العملية لصورة سيدة كازان" ، التي أرسلت لاحقًا إلى القيصر إيفان الرهيب نفسه.
بعد بضع سنوات ، يقبل Germogen الرهبنة.وسرعان ما يصبح هيجن ، ثم أرشمندريت من دير كازان التجلي. تم رفع هيرموجين إلى رتبة أسقف وتعيينه متروبوليت قازان وأستراخان في مايو 1589.
في هذا الشكل لفترة طويلة ، ويبلغ عمرها 18 عامًا تقريبًا ، وتعمل الجراثيم بجد. بمساعدته ، تم إنشاء مقبرة لرجال الدين المحليين ، والمسيحية شائعة بنشاط (غالبًا بالعنف) بين شعوب منطقة الفولغا. تم تحويل أسر بأكملها إلى مستوطنات خاصة تحت إشراف الأرثوذكس الروس.
تم زرع المسيحية في روسيا ، بعبارة ملطفة ،ليست وسائل مخلصة وإنسانية للغاية ، إلى "الوثنيين" المتمردين سمح باستخدام العقاب الجسدي والأحذية والسجن في السجن. في رسالة مؤرخة في كانون الثاني (يناير) 1592 ، وضع المطران على البطريرك أيوب الإصرار على أن تؤسس جميع الكنائس الأرثوذكسية لإحياء ذكرى الشهداء والجنود المسيحيين الذين وضعوا رؤوسهم دفاعًا عن قازان عام 1552.
شارك الأب جيرموجين في حفل نقل الآثار المقدسة لهرمان قازان من العاصمة إلى مدينة Sviyazhsk ، التي جرت في عام 1592. قصة البطريرك جيرمان لن تكتمل دون ذكر ضخمهاالمساهمة في إقامة الكنائس والأديرة الأرثوذكسية على أرض قازان ، حول مشاركته في تتويج بوريس جودونوف والجمهور ، بمشاركة عدد كبير من الناس يصلون على جدران دير نوفوديفيتشي.
في عام 1605 ، احتل العرش الروسي لفترة وجيزةFalse Dmitry I هو مارق تظاهر بأنه Tsarevich Dmitry ، ولكن في الواقع كان Deacon Grishka Otrepiev ، الذي هرب من دير Chudov. وقد استدعت "السيناتور" ذات السيادة الجديدة المطران هيرموجنز إلى المحكمة ، لكنها شعرت بالخزي لأنه طالب بتعميد عشيقة السيدة البولندية دميتري مارينا منيشك قبل أن تتزوجها "صاحبة السيادة".
17 مايو 1606 ، بعد عهد قصير ،تم إسقاط ديميتري الكاذب من العرش الروسي وحل محله الأخير من عشيرة روريكوفيتش - فاسيلي شويسكي. كان أحد قراراته الأولى إقصاء البطريرك إغناطيوس (بالمناسبة ، حامي بولندي سابق) وترقية متروبوليتان قازان وأستراخان إلى رتبة بطريرك كل روسيا. لم يبدأ بطاركة موسكو وكل روسيا في إصلاح هذا القرار. في هذا المنصب ، قاد البطريرك جيرمان نشاطًا كنسيًا سياسيًا نشطًا يهدف إلى تعزيز الأرثوذكسية في الدولة الروسية.
المحامي العظيم للإيمان المسيحي وحدهمعارضة مجموعة من أعداء روسيا ، البطريرك جيرمان ، الذي لا يمكن لسيرته القصيرة أن تحتوي على وصف لحياته كلها ، أعماله الكبيرة ، تعهداته ، إيمانه الكبير الذي لا يتزعزع بالله ، ثباته الراسخ في قناعاته ، يطلق عليه المؤرخون بحق "الماس الصلب" و " نبي جديد "للأرض الروسية.
البطريرك جيرمان ، صورة أيقونة الأكثر هدوءًا:
الوضع السياسي في الدولة الروسيةفي ذلك الوقت كان غير مستقر للغاية. انتقل العرش الملكي من يد إلى أخرى بسرعة كارثية. حتى إحدى ليالي مايو 1606 ، قام أعلى نبل بويار بقيادة فاسيلي شويسكي (ممثل لإحدى العائلات النبيلة الأميرية ، سليل أمراء سوزدال ، الممثل الأخير لعشيرة روريكوفيتش) بتنظيم مؤامرة سرية.
كان هدفه الإقالة من العرش الروسيديميتري الكاذب الأول وتولي فاسيلي شويسكي. لإنجاز هذه المهمة ، تم الإفراج عن السجناء سرا من جميع المقاطعات في العاصمة ، وسلموا لهم الأسلحة ، وفي الصباح الباكر دق جرس ينذر بالخطر على موسكو ، عقد الناس في الساحة الحمراء.
الشعب الروسي ، تعبت من القمع البولندي ، من قبل الحشدتصاعدت في شوارع المدينة إلى البويار الذين ينتظرونهم بالسلاح. في ذلك الوقت ، بينما اندفع حشد ضخم متعطش للدماء للانتقام من البولنديين ، العمود الفقري الرئيسي للمتآمرين ، بقيادة Shuisky ، اقتحموا الغرف ذات السيادة وقتلوا بوحشية ديميتري الأول. في 1 يونيو 1606 ، احتل Shuisky رسميا العرش الروسي بدعم غير مشروط من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. من أجل إقناع الناس أخيرًا بصحة هذا القرار ، أعطى بطاركة موسكو وكل روسيا الإذن بتصدير بقايا Tsarevich Dmitry الحقيقية من Uglich إلى العاصمة ، والتي تم عرضها في 3 يونيو من نفس العام.
ومع ذلك ، لم يحقق هذا الإجراء النتيجة المناسبة.بعد أقل من ثلاثة أشهر من الأحداث الموصوفة ، بدأت شائعة تنتشر في جميع أنحاء روسيا حول خلاص ديميتري المعجزة ، الذي يُزعم أنه تمكن من الفرار من أيدي المتآمرين. مرة أخرى ، كانت الأرض الروسية مليئة بالاستياء. رفضت القوات المتجمعة في شمال الولاية طاعة الملك. بقي البطريرك هيرموجين فقط في الأوقات العصيبة للأرض الروسية بالقرب من مسيح الله القيصر باسيل.
الوضع حول السيادة الروسية الجديدةأصبح غير مستقر بشكل متزايد ، العديد من البويار Shuisky الداعمين ورجال الدين أداروا ظهورهم عليه واستمر فقط جيرمان ، بطريرك موسكو ، الذي تعرض في كثير من الأحيان للهجوم والإذلال ، في الدفاع بقوة عن القيصر. مثال على ذلك هو الحادث الذي حدث في شتاء عام 1609 ، عندما ، أثناء محاولة خلع شويسكي ، اندفع حشد إلى الكرملين لإقناع البويارين بإزالة القيصر فاسيلي ، تم القبض على البطريرك جيروجين وأخذ إلى Lobnoye Mesto.
وحتى الآن ، في وسط حشد مستعر ، هذاحاول الرجل العجوز أن يهدئ الناس بكلمة الله الصالحين ، لإقناع "عدم الاستسلام للإغواء الشيطاني". هذه المرة لم ينجح الانقلاب ، ويرجع الفضل في جزء كبير منه إلى حكمة وثبات الكلمة التي يتحدث بها البطريرك. ولكن مع ذلك ، تمكن حوالي ثلاثمائة شخص من الغدر من الفرار إلى معسكر محتال جديد في توشينو.
في غضون ذلك ، بدأت الدولة في الحدوثالأحداث التي تساهم في تغيير مسار المشاكل. في أحد أيام الشتاء الباردة في فبراير 1609 ، أبرم فاسيلي شويسكي اتفاقية مع الحاكم السويدي تشارلز التاسع. تم إرسال مفرزة من الجنود السويديين إلى نوفغورود وأعطيت تحت قيادة ابن شقيق الملك فويفود سكوبين-شويسكي.
متحدون بهذه الطريقة الروسية والسويديةهاجمت القوات العسكرية بنجاح جيش محتال توشينو وطردتهم من شمال غرب روسيا. أعطى التوقيع على المعاهدة من قبل Shuisky و Charles IX ودخول القوات المسلحة السويدية على الأراضي الروسية زخما لبدء الهجمات العسكرية المفتوحة للملك البولندي Sigismund ضد روسيا. في خريف نفس العام ، اقترب الجيش البولندي من سمولينسك ، معتمدا على الاستيلاء السهل على المدينة. ولكن كان هناك!
سمولينسك بشجاعة وبسالة ، ما يقرب من اثنينسنوات طويلة ، صدت هجمة البولنديين. في النهاية ، انتقل معظم الجيش البولندي من Tushin إلى Smolensk المحاصرة ، وفي نهاية العام فر المحتال من Tushin إلى Kaluga. في أوائل ربيع عام 1610 ، هزم معسكر المتمردين أخيرًا ، وفي 12 مارس استقبل شعب العاصمة بحماس جيش سكوبين شويسكي. التهديد
موقف Shuisky في ذلك الوقت إلى حد ماتقوى ، عندما يموت فجأة ابن أخيه ، البطل سكوبين-شويسكي ، فجأة. موته يؤدي إلى أحداث كارثية حقا. الجيش الروسي ، تقدم إلى سمولينسك ضد البولنديين ، تحت قيادة شقيق الملك ، هزم بالكامل بالقرب من قرية كلوشينو. قاد Getman Zholkevsky القوات البولندية سار في موسكو واحتلت Mozhaisk. المنتحل ، الذي جمع بقايا الجيش ، تحرك بسرعة نحو العاصمة من الجنوب.
قررت كل هذه الأحداث القاتلة أخيراً مصير فاسيلي شويسكي. في منتصف صيف 1610 ، دخل المشاغبون الكرملين ، واستولوا على البويار ، البطريرك هيرموجين يصرخ عن خلع الملكتمت إزالته بالقوة من الكرملين. دون جدوى ، رب الكنيسة مرة أخرى لتهدئة الحشد الهائج ، هذه المرة لم تسمع له. تم إسقاط آخر قيصر ، ينتمي إلى أقدم عائلة في روريكوفيتش ، من عرش روسيا ، وحمل راهبًا بالقوة ، و "نفي" إلى دير المعجزات ، الموجود (قبل تدميره) في الجزء الشرقي من الكرملين في موسكو في ساحة تسارسكايا.
جيرمان ، بطريرك موسكو ، والآن ليس كذلكتخلت الخدمة عن الله والقيصر فاسيلي ، الذين اعتبروا ، على الرغم من كل شيء ، مسحة حقيقية على العرش الروسي. لم يتعرف على النغمة كراهب من شويسكي لأن الشرط المسبق للونغم هو نطق كلمات النذر بصوت عالٍ مباشرةً لمن يصبح راهبًا.
В случае с постригом Василия слова отречения от أعلن الأمير تيوفياكين ، أحد المتمردين ، الذي أطاح بالقصر من العرش ، كل الأشياء الدنيوية. بالمناسبة ، أطلق عليها البطريرك جيرموجين لاحقًا لقب Tyufyakina راهبًا. عند إخلاء شويسكي ، وفقًا للمؤرخين ، ينتهي نشاط فلاديكا السياسي للدولة وتبدأ خدمته الجادة للأرثوذكسية.
استولى البويارون على السلطة في العاصمة بالكامل.وقع البطريرك في الخزي ، تلقت الحكومة لقب "Semiboyarschina" هو الصم لجميع متطلبات ومبادرات ونصائح وتوصيات Germogen. ومع ذلك ، على الرغم من البويار الصم فجأة ، فقد كانت دعواته في ذلك الوقت تبدو بصوت عالٍ وحازم ، وهو ما يعطي دفعة قوية لإيقاظ روسيا من "الحلم الشيطاني".
بعد ترسب فاسيلي ، وقف أمام البويارالسؤال الأكثر أهمية هو من سيصبح ملك روسيا الجديد. لحل هذه المشكلة ، تم عقد Zemsky Sobor ، وتم تقسيم وجهات النظر حول الحكام. استمر جيروجين في الرأي بالعودة إلى العرش فاسيلي شويسكي ، أو ، إذا كان ذلك مستحيلًا ، على مسحة أحد الأمراء غوليتسين أو ابن متروبوليتان روستوف ، أصغر ميخائيل رومانوف.
بناء على تعليمات البطريرك في جميع الأرثوذكسالمعابد تقدم صلوات إلى الله لانتخاب القيصر الروسي. ودافع البويارون بدورهم عن انتخاب نجل الحاكم البولندي سيجيسموند تساريفيتش فلاديسلاف على العرش الروسي. بدا لهم البولنديون الأقل شرًا مقارنةً بالذنب دميتري الثاني و "جيش" توشينو. أدرك البطريرك فقط مدى كارثة المسار الذي اختاره البويارون لروسيا.
عدم الاستماع إلى Germogen ، بدأ البويار في القيادةالمفاوضات مع الحكومة البولندية. كانت نتيجة هذه المفاوضات موافقة Semiboyarschina على مسحة الأمير فلاديسلاف في الحكم. وهنا أظهر البطريرك كل صلابة شخصيته. قدم العديد من الشروط الصارمة - فلاديسلاف لا يمكن أن يصبح قيصرًا روسيًا بدون اعتماد العقيدة الأرثوذكسية ، يجب أن تحدث معمودية الأمير قبل وصوله إلى موسكو ، فلاديسلاف سيتزوج فقط من فتاة روسية ، ويوقف جميع العلاقات مع البابا الكاثوليكي والكاثوليكية في جميع مظاهرها. عاد السفراء الذين أرسلوا إلى البولنديين بهذه المطالب دون إجابة واضحة ، قال البطريرك إنه إذا رفض الأمير التعميد ، فلن تكون هناك محادثات أخرى حول مسحه في العرش الملكي.
مرة أخرى ، أرسلت السفارة إلى سيجيسموندبقيادة متروبوليتان فيلاريت والأمير غوليتسين ، بتفويض واضح من البطريرك ، لحث فلاديسلاف على قبول الأرثوذكسية. بارك جيرمان السفراء ، وأعطى الأمر بالوقوف بحزم على هذا الطلب وعدم الاستسلام لأي حيل للملك البولندي.
ثم تعرض البطريرك لضربة جديدة.في 21 سبتمبر ، في الليل ، فتح البويارون غدرًا أبواب العاصمة للجيش البولندي بقيادة الهتمان زولكيفسكي. حاول فلاديكا الاستياء من هذا الإجراء. لكن البوياريين ردوا على كل سخط البطريرك بأنه لا يوجد شيء لتدخل الكنيسة في الشؤون الدنيوية. قرر Sigismund نفسه احتلال العرش الروسي ، في الواقع ، ببساطة الانضمام إلى روسيا في الكومنولث. أراد عدد كبير من البويار أن يقسموا الولاء للملك البولندي. بدوره ، قام السفراء الروس بحزم بأمر البطريرك ، مدعومين بشكل لا يتزعزع مصالح الدولة لدولة المسيحية الروسية والأرثوذكسية.
ذات يوم تناولت فلاديكا هيرماغينللشعب الروسي ، حضّ العلمانيين على معارضة انتخاب الحاكم البولندي ملكًا لروسيا. إن دافع البطريرك المليء بالبر وصل إلى هدفه ، ووجد استجابة في روح الشعب الروسي.
أرسل البويارون رسالة أخرى بموافقةالانضمام إلى عرش الملك سيجيسموند ، ولكن بسبب عدم وجود توقيع البطريرك الصريح عليه ، تحدث السفراء الروس أنه منذ الأزل على الأرض الروسية ، بدأ أي عمل ، سواء كان دولة أو علمانية ، بنصيحة من رجال الدين الأرثوذكس. وبما أنه في الأوقات الصعبة الحالية ، بقيت الدولة الروسية بدون ملك ، فلا يمكن أن يكون هناك من يحل أي قضية ، باستثناء البطريرك وبدون أمره. أوقف Sigismund الغاضب جميع المفاوضات ، وعاد السفراء إلى موسكو.
في مساء شتاء عام 1610 ، كان False Dmitry IIقتل بوحشية ، مما تسبب في فرحة حقيقية بين الشعب الروسي. على نحو متزايد ، بدأ سماع المكالمات لطرد البولنديين من الأراضي الروسية. بعض الأدلة على البولنديين أنفسهم حول هذا الوقت قد نجت. يقولون أن بطريرك موسكو وزع أوامر سرا على المدن التي حث فيها الناس على التجمع بدلا من ذلك الانتقال إلى العاصمة للدفاع عن العقيدة الأرثوذكسية المسيحية وطرد الغزاة الأجانب.
النصب التذكاري للبطريرك جيرمان في الساحة الحمراء في موسكو:
ومرة أخرى ، تسلل التهديد إلى البطريرك جيرمان. قرر الخونة والأتباع البولنديون فصل البطريرك عن العالم كله من أجل إيقاف رسالة مناشدات البطريرك للشعب.
كانت 16 يناير 1611 في المحكمة البطريركيةتم جلب القوات ، ونهب المجمع ، وتعرض الرب نفسه للإذلال والسخرية. ولكن على الرغم من العزلة الكاملة تقريبًا ، انتشرت نداءات أبرشية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بين الناس. نهضت مدن روسيا ، للمرة الألف ، للدفاع عن الدولة. تصاعدت الميليشيات الشعبية إلى جدران العاصمة لتحريرها من الغزاة البولنديين. في فبراير 1611 ، أطاح الخونة البطريرك وسجنوه في مكان مظلم في دير تشودوف ، حيث جوعوا وأذلوا كرامته في كل شيء.
استشهد فلاديكا هيرموجينيس 17يناير 1612. على الرغم من أن المؤرخين ليس لديهم إجماع حول هذه المسألة. وفقا لبعض الشهادات ، مات البطريرك من الجوع ، وفقا لآخرين - تم تسميمه عمدا بأول أكسيد الكربون أو خنق بشدة.
بعض الوقت بعد وفاة الشيخ الأكبر ، موسكوتم إعفاءه من وجود البولنديين فيه ، وفي 21 فبراير 1613 ، احتل العرش الروسي ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف ، الذي صلى له هيرموجين بلا شك إلى الله.
في البداية ، تم دفن البطريرك في شودوفويديرصومعة. في وقت لاحق ، تقرر نقل جثة فلاديكا إلى كاتدرائية الصعود - وهو مجمع للآلهة لرجال الدين الأعلى في موسكو. في الوقت نفسه ، اتضح أن بقايا القديس ظلت غير قابلة للفساد ، وبالتالي لم يتم إنزال البقايا في الأرض. تم تقديس البطريرك عام 1913.
