من خلال زيارة المعابد وفتح الكتب الكنسية ، نحننحن نواجه عددًا كبيرًا من جميع أنواع الرموز الدينية ، وأحيانًا لا يكون معناها واضحًا تمامًا. هذا ملحوظ بشكل خاص عندما يكون المرء ينظر إلى الرموز ، وكذلك اللوحات الجدارية ، واللوحات أو الحفر التي تم إنشاؤها على مشاهد الكتاب المقدس قبل عدة قرون. لفهم لغتهم السرية ، سوف نتعرف على بعض الرموز الأكثر استخدامًا في كل منها ، ونتحدث عن أصلها.
تم العثور على الرموز المسيحية في أقرب وقت.على جدران سراديب الموتى الرومانية ، حيث كان أتباع تعاليم يسوع المسيح ، في جو من الاضطهاد القاسي من قبل السلطات ، يؤدون الخدمات سرا. هذه الصور تختلف عن تلك التي اعتدنا أن نرى على جدران معابدنا اليوم. تحمل الرموز المسيحية القديمة طابع الكتابة السرية ، التي توحدت بين الأديان ، ومع ذلك ، كان لديهم بالفعل معنى لاهوتيًا محددًا.
لم يعرف المسيحيون في القرون الأولى الأيقونات في الشكلالتي فيها موجودة اليوم ، وعلى جدران سراديب الموتى التي صورت ليس المنقذ نفسه ، ولكن فقط الرموز التي تعبر عن جوانب معينة من جوهره. تكشف دراسة متأنية عنهم عمق اللاهوت الكامل للكنيسة الأولى. من بين الصور الأكثر شيوعًا يمكنك رؤية الراعي الصالح ، والخروف ، وسلال الخبز والكروم والعديد من الرموز الأخرى. بعد ذلك بقليل ، في القرنين الخامس والسادس ، عندما تحولت المسيحية من طائفة مضطهدة إلى دين الدولة ، أضيف إليها الصليب.
الرموز المسيحية ومعانيها ، غامضةأولئك الذين تم الإعلان عنهم ، أي الأشخاص الذين لم يكرسوا بعد لمعنى المذهب والذين لم يتلقوا المعمودية المقدسة ، كانوا نوعًا من الوعظ البصري لأعضاء الكنيسة. أصبحوا استمرارًا لمثل يسوع المسيح الذي نطق به أمام حشود المستمعين ، لكن معناه لم يكشف إلا عن دائرة مقربة من تلاميذه.
Одним из наиболее ранних символических сюжетов اللوحة سراديب الموتى هي مسرح "عبادة المجوس". وجد الباحثون اثني عشر لوحة جصية ، يعود تاريخها إلى القرن الثاني ، والتي تم تنفيذها بعد قرن من الأحداث الموصوفة في الإنجيل. لديهم معنى ديني عميق. إن الحكماء الشرقيين الذين جاءوا لعبادة ميلاد المخلص ، كما كانت ، يشهدون على التنبؤ بمظهره من قبل الأنبياء القدامى ويرمز إلى الارتباط الذي لا ينفصل بين العهدين القديم والجديد.
في حوالي نفس الوقت على جدران سراديب الموتىيظهر كتاب مكتوب بالحروف اليونانية ΙΧΘΥΣ (يُترجم على أنه "سمكة"). في القراءة الروسية ، يبدو مثل "Ihtis". هذا هو اختصار ، وهذا هو ، نوع ثابت من الاختصار ، والتي تلقت معنى مستقل. يتشكل من الأحرف الأولى من الكلمات اليونانية التي تشكل تعبير "يسوع المسيح ابن الله المنقذ" ، ويحتوي على الرمز الرئيسي للإيمان المسيحي ، والذي يتم بعد ذلك تفصيله في وثائق المجمع المسكوني Nicene ، الذي عقد في 325 في آسيا الصغرى. يعتبر الراعي الصالح ، وكذلك Ihthys ، الصور الأولى ليسوع المسيح في فن الفترة المسيحية المبكرة.
من الغريب أن نلاحظ أنه في أوائل المسيحيةرمزية هذا المختصر ، تدل على ابن الله ، تنحدر إلى العالم ، حقا تتوافق مع صورة سمكة. العلماء لديهم عدة تفسيرات لهذا. يشيرون عادة إلى تلاميذ المسيح ، وكثير منهم كانوا في الأصل صيادين. بالإضافة إلى ذلك ، فإنهم يتذكرون كلمات المخلِّص أن مملكة السّماء تشبه صافية في البحر ، حيث تجد الأسماك من مختلف الأنواع نفسها. وهذا يشمل أيضا العديد من حلقات الإنجيل المرتبطة بالصيد وتشبع الجياع (الجياع) بها.
رموز العقيدة المسيحية تشمل وهذه علامة شائعة جدا باسم "Chrism". ظهر ، كما هو شائع ، في الأزمنة الرسولية ، ولكنه أصبح منتشراً من القرن الرابع ، وهو يمثل صورة الحروف اليونانية Χ و Ρ ، التي هي بداية الكلمة ΧΡΙΣΤΟΣ ، التي تعني المسيح أو مسيح الله. في كثير من الأحيان ، بالإضافة إلى ذلك ، تم وضع الأحرف اليونانية والحروف الأبجدية ألفا (ألفا) و ω (أوميغا) ، والتي تشبه كلمات المسيح أنه ألفا وأوميغا ، أي بداية ونهاية كل الوجود ، على اليمين واليسار.
غالبًا ما يتم العثور على صور هذه العلامةالنقود المعدنية ، والتراكيب الفسيفساء ، فضلا عن النقوش التي تزين التوابيت. يتم إعطاء صورة لأحدهم في المقالة. في الأرثوذكسية الروسية ، حصلت المسيحية على معنى مختلف قليلاً. يتم فك الأحرف X و P على أنها بداية الكلمات الروسية Christ Born ، مما جعل هذه العلامة رمزًا للتجسد. في تصميم الكنائس الحديثة ، وجدت في كثير من الأحيان مثل الرموز المسيحية الأكثر شهرة.
من الغريب أن المسيحيين الأوائل لم يفعلوا ذلكعبد الصليب. لم ينتشر الرمز الرئيسي للإيمان المسيحي إلا في القرن الخامس. أول المسيحيين لم يصوروا صوره. ومع ذلك ، بعد ظهوره ، لفترة قصيرة أصبح الانتماء إلزاميا من كل كنيسة ، ثم أيضا رمزا للشخص المؤمن.
تجدر الإشارة إلى أنه في المصلبات القديمةصُوِّر المسيح على قيد الحياة وكان يرتدي ثيابًا ، وكثيراً ما كان يتوّج بالتاج الملكي. وعلاوة على ذلك ، كقاعدة عامة ، كان له مظفرة المظفرة. لم يظهر تاج الشوك والأظافر ، بالإضافة إلى جروح ودماء المنقذ إلا في الصور التي يرجع تاريخها إلى القرن التاسع ، أي في أواخر العصور الوسطى.
كثير من الرموز المسيحيه تنشأ منأنواع العهد القديم. من بينها صورة أخرى للمخلص ، مصنوعة في شكل لحم خروف. يحتوي على أحد المبادئ الأساسية للدين حول التضحية التي قدمها المسيح في التكفير عن خطايا البشر. كما في الأزمنة القديمة إستسلم الخروف للذبح في إسترضاء الله ، لذا الآن وضع الرب نفسه على مذبح إبنه الوحيد لإيصال الناس من عبء الخطيئة الأصلية.
في العصور المسيحية الأولى ، عندما أتباعأُجبر الإيمان الجديد على ملاحظة المؤامرة ، وكان هذا الرمز مناسبًا جدًا لأن المبتدئين فقط يمكن أن يفهموا معناها. بالنسبة لجميع الآخرين ، ظل صورة غير ضارة من الحمل ، والتي يمكن ، دون الإختباء ، أن تطبق في أي مكان.
Однако на Шестом Вселенском Соборе, состоявшемся في 680 في القسطنطينية ، تم حظر هذا الرمز. بدلا من ذلك ، تم وصفه في جميع الصور لمنح المسيح مظهرًا إنسانيًا حصريًا. أوضح التوضيح أنه بهذه الطريقة سيتحقق توافق أكبر مع الحقيقة التاريخية ، فضلاً عن خلق البساطة في تصورات المؤمنين. من ذلك اليوم بدأ تاريخ الايقونية المنقذ.
أصدر نفس المجلس مرسوم آخر ، لاانتهت حتى الآن. على أساس هذه الوثيقة ، تم منع عرض أي صور للصليب الموهب على الأرض. في التفسير ، كان من المنطقي والمنطق تماماً أن نشير إلى أنه من غير المقبول أن تدوس بالأقدام ، وبفضل ذلك تم تسليمنا جميعاً من لعنة سببت الإنسانية بعد السقوط الأصلي.
هناك أيضًا رموز وعلامات مسيحية ،ولدت من خلال التقليد المقدس والكتاب المقدس. واحد منهم هو صورة منمنمة من زنبق. ظهوره يرجع إلى حقيقة أنه ، وفقا للأسطورة ، فإن رئيس الملائكة جبرائيل ، التي ظهرت إلى العذراء مريم مع الأخبار الجيدة من مصيرها العظيم ، عقد هذه الزهرة في يده. منذ ذلك الحين ، أصبح الزنبق الأبيض رمزا لطهارة العذراء المباركة.
كان هذا هو السبب في القرون الوسطىأصبحت أيقونة الأيقونات تقليدًا لتصوير زنبق في أيدي القديسين ، مشهورًا بنقاوة حياتهم. يعود نفس الرمز إلى عصور ما قبل المسيحية. يقال في أحد كتب العهد القديم بعنوان "نشيد الترنيمات" أن هيكل الملك العظيم سليمان مزين بالزنبق الذي ربط هذه الزهرة بصورة حاكم حكيم.
النظر في الرموز المسيحية ومعانيها ،من الضروري أيضًا استرجاع صورة المرساة. بدأ استخدامه بفضل كلمات الرسول بولس من "رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين". في نظره ، يشبه بطل الإيمان الحقيقي الأمل في تحقيق وعد الله بمرساة آمنة وقوية ، يربط بين أعضاء الكنيسة بملكوت السماوات. ونتيجة لذلك ، أصبح المذيع رمزا للأمل لإنقاذ النفس من الموت الأبدي ، وغالبا ما يمكن العثور على صورتها بين الرموز المسيحية الأخرى.
كما ذكر أعلاه ، محتوى المسيحييجب البحث عن الشخصيات بين النصوص الكتابية. في هذا الصدد ، من المناسب أن نتذكر صورة حمامة ، لها تفسير مزدوج. في العهد القديم ، تم تكليفه بدور حامل الأخبار السارة ، عندما عاد مع تابوت الزيتون في منقاره إلى تابوت نوح ، وأخبره أن مياه الفيضان قد انحسرت ، وانتهى الخطر. في هذا السياق ، أصبحت الحمامة رمزا للسلام والازدهار في إطار رمزية دينية ، ولكن أيضا رمزية مقبولة عالميا.
تصبح الحمامة على صفحات العهد الجديدالتجسيد الظاهر للروح القدس نزل على المسيح في زمن معموديته في الأردن. لذلك ، في التقليد المسيحي ، اكتسبت صورته هذا المعنى بالضبط. ترمز الحمامة إلى الأقنوم الثالث للإله الواحد - الثالوث المقدس.
للعهد القديم ، أو بالأحرى المزامير ،يتضمن أحد كتبه صورة نسر يرمز إلى الشباب والقوة. وكان أساس ذلك الكلمات المنسوبة للملك داود ومرفقة في المزمور الثاني والثاني عشر: "سوف يتجدد شبابك مثل النسر (مثل النسر)". ليس من قبيل المصادفة أن النسر أصبح رمزًا للرسول يوحنا ، أصغر الإنجيليين.
سيكون من المناسب أيضًا ذكر المسيحيرموز تشير إلى مؤلفي الأناجيل الكنسية الثلاثة المتبقية. أولهم - المبشر ماثيو - يتوافق مع صورة ملاك ، يجسد صورة مصير ابن الله ، المرسلة إلى العالم ليخلصه. ويتبعه مارك الإنجيلي. بجانبه ، من المعتاد تصوير أسد يرمز إلى الكرامة الملكية للمخلص وقوته. المبشر الثالث (كلمة "إنجيل" في الترجمة تعني "أخبار سارة") هو الإنجيلي لوقا. يرافقه حمل قرباني أو عجل ، مع التأكيد على المعنى الفدائي لخدمة ابن الله الأرضية.
هذه الرموز للدين المسيحي ثابتة على الدواموجدت في جداريات الكنائس الأرثوذكسية. عادة ما يمكن رؤيتها موضوعة على أربعة جوانب من القبة التي تدعم القبة ، والتي يتم تصوير المخلص في وسطها. بالإضافة إلى ذلك ، يزينون ، إلى جانب صورة البشارة ، البوابات الملكية.
كثيرا ما يزور الكنائس الأرثوذكسيةصورة النجمة السداسية الموجودة فيها هي نفسها - كما هو الحال في العلم الوطني لإسرائيل. يبدو ، ما هي العلاقة التي يمكن للرموز المسيحية الأرثوذكسية أن تكون لها هذه العلامة اليهودية البحتة؟ في الواقع ، ليس هناك ما يدهشنا - تؤكد النجمة السداسية في هذه الحالة فقط على ارتباط كنيسة العهد الجديد بسلفها في العهد القديم ، ولا علاقة لها بالسياسة.
بالمناسبة ، لنتذكر النجمة الثمانية ،أيضا أحد عناصر الرمزية المسيحية. في السنوات الأخيرة ، غالبًا ما يتم تزيينها بقمم أشجار عيد الميلاد ورأس السنة الجديدة. تم استدعاؤها لتصوير نجمة بيت لحم ، والتي أظهرت ليلة المجوس الطريق إلى الكهف ، الذي ولد فيه المخلص.
وشخصية أخرى مشكوك فيها.عند قاعدة الصلبان التي تتوج قباب الكنائس الأرثوذكسية ، يمكنك غالبًا رؤية قمر هلال موضوع في وضع أفقي. نظرًا لأنه ينتمي في حد ذاته إلى الأدوات الدينية الإسلامية ، غالبًا ما يتم تفسير هذا التكوين بشكل خاطئ ، مما يعطيه تعبيرًا عن انتصار المسيحية على الإسلام. في الواقع ، الأمر ليس كذلك.
الكذب هلالا أفقيا في هذه الحالةهو تصوير رمزي للكنيسة المسيحية ، والذي يُعطى صورة سفينة أو قارب يحمل المؤمنين عبر المياه العاصفة لبحر الحياة. بالمناسبة ، هذا الرمز هو أيضًا من بين الأقدم ، ويمكن رؤيته بشكل أو بآخر على جدران سراديب الموتى الرومانية.
قبل الحديث عن هذا القسم المهمالرمزية المسيحية ، يجب الانتباه إلى حقيقة أنه ، على عكس الثالوثات الوثنية ، التي كانت تتضمن دائمًا ثلاثة آلهة "قائمة" مستقلة ومنفصلة ، يمثل الثالوث المسيحي وحدة أقانيمه الثلاثة ، التي لا يمكن فصلها ، ولكنها أيضًا لا يتم دمجها في وحدة واحدة كاملة . الله واحد من كل ثلاثة أشخاص ، كل واحد منهم يكشف عن جانب واحد من جوهره.
تبعا لذلك ، من وقت مبكرخلقت المسيحية رموزًا مصممة للتجسيد البصري لهذا الثالوث. أقدمها صور لثلاث حلقات أو سمكة متشابكة. تم اكتشافهم على جدران سراديب الموتى الرومانية. يمكن اعتبارها أقرب سبب لأن عقيدة الثالوث الأقدس ، التي ظهرت فقط في نهاية القرن الثاني ، تم تطويرها في القرن التالي ، وتم تكريسها رسميًا في وثائق مجلس نيقية في 325 ، والتي سبق ذكرها أعلاه.
أيضا إلى عناصر رمزية تعني المقدسةالثالوث ، على الرغم من أنه ظهر ، كما هو شائع ، في وقت لاحق إلى حد ما ، يجب أن يتضمن مثلث متساوي الأضلاع ، محاطًا في بعض الأحيان. مثل جميع الرموز المسيحية الأخرى ، لها معنى عميق. في هذه الحالة ، يتم التأكيد ليس فقط على ثالوث الله ، ولكن أيضًا على ما لا نهاية له. غالبًا ما يتم وضعه في داخله صورة للعين ، أو بالأحرى ، عين الله ، تشير إلى أن الرب كلي الرؤية وموجود في كل مكان.
يعرف تاريخ الكنيسة أيضًا أكثر تعقيدًاالخطوط العريضة لرموز الثالوث الأقدس التي تظهر في فترات معينة. ولكن دائمًا وفي جميع الصور دائمًا كانت هناك عناصر تشير إلى الوحدة ، وفي الوقت نفسه ، عدم اندماج العناصر المكونة الثلاثة. يمكن رؤيتها في كثير من الأحيان في تصميم العديد من الكنائس الحالية - الشرقية وتلك التي تنتمي إلى الاتجاهات الغربية للمسيحية.
