لقد أثار شعب إسرائيل دائما الحسد والكراهيةإعجاب الأوروبيين. حتى بعد أن فقدوا دولتهم وأجبروا على التجول لمدة تقارب ألفي عام ، لم يستوعب ممثلوها بين المجموعات العرقية الأخرى ، لكنهم احتفظوا بهويتهم الوطنية وثقافتهم على أساس تقاليد دينية عميقة. ما هو ايمان اليهود؟ في الواقع ، بفضلها ، نجوا من العديد من القوى والإمبراطوريات ودول بأكملها. لقد مروا بكل شيء - السلطة والرق ، وفترات السلام والخلاف ، والرفاه الاجتماعي والإبادة الجماعية. إن ديانة اليهود هي اليهودية ، وبفضلها ما زالوا يلعبون دورًا مهمًا في المشهد التاريخي.
التقليد الديني لليهود هو توحيد ، أي أنه يعترف بإله واحد فقط. اسمه يهوه ، ويعني حرفيا "من كان ، وسيبقى".
اليوم ، يعتقد اليهود أن الرب هو الخالق وخالق العالم ، ويعتبرون جميع الآلهة الأخرى كاذبة. وفقا لعقيدتهم ، بعد سقوط الشعب الأول ، نسي أبناء الإنسان الإله الحقيقي وبدأوا في خدمة الأصنام. لتذكير الناس بنفسه ، دعا الرب نبيًا يدعى إبراهيم ، والذي تنبأ أن يصبح أبًا للعديد من الدول. تلقى إبراهيم ، الذي جاء من عائلة وثنية ، وحي الرب ، ونبذ الطوائف القديمة وذهب في رحلة حج من فوق.
في التوراة - كتب اليهود المقدسةيخبرنا كيف اختبر الله إيمان إبراهيم. عندما ولد له ابن من زوجته الحبيبة ، أمره الرب بالتضحية ، ورد عليه إبراهيم بطاعة لا شك فيها. عندما كان قد أحضر بالفعل سكينًا على طفله ، أوقفه الله ، فيما يتعلق بتواضع مثل الإيمان العميق والتفاني. لذلك ، عندما يُسأل اليهود اليوم عن نوع الإيمان الذي لدى اليهود ، يجيبون: "إيمان إبراهيم".
بحسب التوراة ، حقق الله وعده ، ومن إبراهيم من خلال إسحاق أنتج شعبًا يهوديًا كبيرًا ، يُعرف أيضًا باسم إسرائيل.
إن تبجيل الرب من قبل أول نسل إبراهيم ليس بعدفي الواقع ، كانت اليهودية وحتى التوحيد بالمعنى الدقيق للكلمة. في الواقع ، آلهة الديانة التوراتية لليهود عديدة. ما ميز اليهود من الوثنيين الآخرين هو ترددهم في عبادة أي آلهة أخرى (ولكن ، على عكس التوحيد ، اعترفوا بوجودهم) ، بالإضافة إلى حظر الصور الدينية. بعد وقت طويل من زمن إبراهيم ، عندما كان نسله قد تضاعف بالفعل في نطاق أمة بأكملها ، وتشكلت اليهودية على هذا النحو. هذا موصوف بإيجاز في التوراة.
بإرادة القدر ، سقط الشعب اليهودي في العبوديةالفراعنة المصريون ، ومعظمهم عاملوه معاملة سيئة إلى حد ما. لتحرير الله المختارين ، دعا الله نبيًا جديدًا - موسى ، الذي نشأ في الديوان الملكي كونه يهوديًا. بعد أداء سلسلة من المعجزات المعروفة بالإعدام المصري ، قاد موسى اليهود إلى البرية ، ثم أحضرهم إلى أرض الميعاد. خلال هذه الرحلة على جبل سيناء ، تلقى موسى الوصايا الأولى والتعليمات الأخرى المتعلقة بتنظيم وممارسة الطائفة. هكذا نشأت العقيدة اليهودية الرسمية ، اليهودية.
بينما في سيناء ، موسى ، من بين آخرينحصل على وحي من الله تعالى حول ترتيب خيمة الخيمة - معبد محمول مصمم لتقديم التضحيات والطقوس الدينية الأخرى. عندما انتهت سنوات التجول في الصحراء ، دخل اليهود إلى الأرض الموعودة وأقاموا دولتهم على مساحاتها ، شرع الملك ديفيد في استبدال المسكن بمعبد حجري كامل. ولكن الله لم يوافق على حماسة داود ، وأسند ابنه سليمان مهمة بناء ملجأ جديد. بدأ سليمان ، الذي أصبح ملكًا ، في تحقيق الأمر الإلهي وأعاد بناء هيكل مثير للإعجاب على أحد تلال القدس. وفقًا للتقاليد ، ظل هذا المعبد لمدة 410 سنوات ، حتى عام 586 دمره البابليون.
كان المعبد رمزا قوميا لليهود ،راية الوحدة والثبات والضامن المادي للحماية الإلهية. عندما تم تدمير الهيكل وأسر اليهود لمدة 70 عامًا ، اهتز إيمان إسرائيل. بدأ الكثيرون في عبادة الأصنام الوثنية مرة أخرى ، وتم تهديد الناس بالانحلال بين القبائل الأخرى. ولكن كان هناك أيضًا أنصار متحمسون للتقاليد الأبوية ، الذين دافعوا عن الحفاظ على التقاليد الدينية السابقة والبنية الاجتماعية. عندما أُعطي اليهود عام 516 الفرصة للعودة إلى أراضيهم الأصلية وإعادة بناء الهيكل ، قادت هذه المجموعة من المتحمسين عملية إحياء الدولة الإسرائيلية. تم ترميم المعبد ، وبدأت الخدمات والتضحيات الإلهية مرة أخرى ، وعلى طول الطريق ، اتخذ الدين اليهودي نفسه وجهًا جديدًا: تم تدوين الكتاب المقدس ، وتم تبسيط العديد من العادات ، وتشكلت العقيدة الرسمية. مع مرور الوقت ، نشأت عدة ديانات بين اليهود ، تختلف في وجهات نظرهم العقائدية والأخلاقية. ومع ذلك ، قدمت وحدتهم الروحية والسياسية معبدًا مشتركًا وعبادة. استمر عصر المعبد الثاني حتى 70 م. ه.
في 70 جم. ه.، أثناء الأعمال العدائية خلال حرب يهودا ، بدأ أمير الحرب تيتوس في محاصرة القدس ودمرها لاحقًا. كان من بين المباني المتضررة معبد يهودي ، تم تدميره بالكامل. منذ ذلك الحين ، تم إجبار اليهود ، بناءً على الظروف التاريخية ، على تعديل اليهودية. باختصار ، أثرت هذه التغييرات على العقيدة ، ولكنها كانت معنية بشكل رئيسي بالخضوع: توقف اليهود عن الخضوع للسلطة الكهنوتية. بعد تدمير الهيكل ، لم يكن هناك كهنة على الإطلاق ، وقد اتخذ الحاخامات دور القادة الروحيين ، وكان معلمو القانون أشخاصًا عاديين يتمتعون بمكانة اجتماعية عالية بين اليهود. منذ ذلك الوقت وحتى يومنا هذا ، لم يتم تمثيل اليهودية إلا في شكل رباني. دور المعابد ، المراكز المحلية للثقافة والروحانية اليهودية ، جاء أولاً. تقام الليتورجيا في المعابد ، وتُقرأ الكتاب المقدس ، وتُلقى الخطب ، وتُقام الاحتفالات الهامة. يتم ترتيب المدارس الدينية الخاصة بهم - مدارس متخصصة لدراسة اليهودية واللغة والثقافة اليهودية.
من المهم أن نضع في اعتبارنا أنه جنبًا إلى جنب مع المعبد في 70 مه. فقد اليهود دولتهم. تم منعهم من العيش في القدس ، ونتيجة لذلك كانوا مشتتين في جميع أنحاء مدن الإمبراطورية الرومانية الأخرى. منذ ذلك الحين ، يتواجد الشتات اليهودي في كل بلد تقريبًا في جميع القارات. والمثير للدهشة أنهم كانوا يقاومون تمامًا الاستيعاب وكانوا قادرين على حمل هويتهم عبر القرون ، مهما كان الأمر. ومع ذلك ، يجب على المرء أن يتذكر أنه مع مرور الوقت ، تغيرت اليهودية وتطورت وتطورت ، لذلك ، عند الإجابة على السؤال "ما هو الدين الذي لدى اليهود؟" ، من الضروري تصحيح الفترة التاريخية ، لأن اليهودية هي القرن الأول قبل الميلاد. ه. واليهودية في القرن الخامس عشر الميلادي ه ، على سبيل المثال ، ليس الشيء نفسه.
كما سبق ذكره ، فإن عقيدة اليهودية ، بحسبعلى الأقل الحديث ، يصنف على أنه توحيد: يصر علماء الدين واليهود أنفسهم على ذلك. يتكون إيمان اليهود بالاعتراف بأن الرب هو الإله الوحيد وخالق كل شيء. في الوقت نفسه ، يرى اليهود أنفسهم أنفسهم كشعب مختار خاص ، أبناء إبراهيم ، الذين تقع عليهم مهمة خاصة.
في وقت ما ، على الأرجح فيعصر السبي البابلي والمعبد الثاني ، تبنت اليهودية مفهوم قيامة الأموات والحكم الأخير. إلى جانب ذلك ، ظهرت أفكار عن الملائكة والشياطين - قوى شخصية من الخير والشر. تأتي كل من هذه العقائد من الزرادشتية ، وعلى الأرجح ، من خلال الاتصالات مع بابل ، دمج اليهود هذه التعاليم في طائفتهم.
بالحديث عن الروحانية اليهودية ، يمكن القولأن اليهودية ديانة توصف بإيجاز بأنها عبادة التقاليد. في الواقع ، تعتبر التقاليد ، حتى الأكثر تقاليدًا ، ذات أهمية كبيرة في اليهودية ، ويتم فرض عقوبة شديدة على انتهاكها.
أهم هذه التقاليد هي عادة الختان ، والتي بدونها لا يمكن اعتبار اليهودي ممثلاً كاملاً لشعبه. يتم الختان كعلامة للعهد بين الشعب المختار ويهوه.
ميزة أخرى مهمة للصورة اليهوديةالحياة - احترام صارم لسبت. يوم السبت حافل بالقداسة: أي عمل ، حتى أبسط ، مثل الطهي ، ممنوع. أيضًا يوم السبت ، لا يمكنك الاستمتاع فقط - هذا اليوم مخصص فقط للراحة والتمارين الروحية.
يعتقد بعض الناس أن اليهودية دين عالمي.لكن في الواقع ليس الأمر كذلك. أولاً ، لأن اليهودية هي في الغالب عبادة وطنية ، والطريق الذي يصعب على غير اليهود ، وثانيًا ، فإن عدد أتباعها أصغر من أن يتحدثوا عنه كدين عالمي. ومع ذلك ، فإن اليهودية دين ذو تأثير عالمي. نشأ ديانتان عالميتان من حضن اليهودية - المسيحية والإسلام. وكان للجماعات اليهودية العديدة المنتشرة حول العالم تأثير واحد أو آخر على ثقافة وحياة السكان المحليين.
ومع ذلك ، فإن الشيء المهم هو أن اليهودية نفسها في الداخل اليوم.نفسها غير متجانسة ، وبالتالي ، عند الإجابة على سؤال ما هو الدين بين اليهود ، من الضروري أيضًا توضيح مسارها في كل حالة محددة. هناك العديد من هذه الجماعات اليهودية الداخلية. ويمثل أهمها الجناح الأرثوذكسي والحركة الحسيدية واليهود الإصلاحيون. هناك أيضًا يهودية تقدمية ومجموعة صغيرة من يهود المسيح. لكن الجالية اليهودية تطرد الأخيرة من الجالية اليهودية.
بالحديث عن موقف الإسلام من اليهودية ، من الضروريأولاً ، أن نلاحظ أن المسلمين يعتبرون أنفسهم أبناء إبراهيم ، على الرغم من أنهم ليسوا من إسحاق. ثانياً ، يعتبر اليهود أهل الكتاب وحاملي الوحي الإلهي ، وإن كان عفا عليه الزمن ، من وجهة نظر المسلمين. بالتأمل في أي نوع من الإيمان لدى اليهود ، يدرك أتباع الإسلام حقيقة عبادة الإله نفسه. ثالثًا ، كانت العلاقات التاريخية بين اليهود والمسلمين غامضة دائمًا وتتطلب تحليلًا منفصلاً. الشيء المهم هو أنه في مجال النظرية هناك الكثير من القواسم المشتركة بينهما.
لدى اليهود دائما علاقات مع المسيحيينوضعت غير مستقر. لم يحب الطرفان بعضهما البعض ، مما أدى في كثير من الأحيان إلى الصراعات وحتى إراقة الدماء. أما اليوم ، فإن العلاقة بين هذين الديانتين الإبراهيميتين تتحسن تدريجياً ، على الرغم من أنها لا تزال بعيدة عن المثالية. لدى اليهود ذاكرة تاريخية جيدة ويتذكرون المسيحيين على أنهم مضطهدون ومضطهدون لمدة عام ونصف. من جانبهم ، يلوم المسيحيون حقيقة صلب المسيح لليهود ويربطون كل مصاعبهم التاريخية بهذه الخطيئة.
في مقال صغير ، هذا مستحيلللنظر في أي نوع من الإيمان لدى اليهود من الناحية النظرية والممارسة وعلاقاتهم مع أتباع الطوائف الأخرى. لذلك ، أريد أن أعتقد أن هذه المراجعة القصيرة ستشجع على دراسة أكثر عمقًا لتقاليد اليهودية.
